满族体育源起与传承发展研究

辽河流域满族体育源起与传承发展研究始于21世纪,其研究比较注重宏观的概括分析和理念层面的把握,中观层面和微观层面的研究不够,没有以一个地域成功的案例或者推广模式为对象的研究,同时缺乏以满族体育文化传承人为对象的研究;提出建议方面则体现为大而无当,或缺少具操作性的现实建议.很多的研究大都停留在理论分析层面,而深入现实的田野调查还显得非常薄弱或不足.以满族体育项目为对象进行考察研究,其内容分别是辽河流域满族体育运动概况、辽河流域满族体育的源起与传承、辽河流域满族体育发展战略构想,同时设计一些保护和传承满族体育文化的发展策略,从市场、文化、国家与政府、民间动员、学校等多种角度出发,利用以上各种力量,推进满族传统体育项目的重生.     

满族传统体育纳入辽宁高校体育课程资源体系可行性分析

以满族传统体育为研究对象,综合采用文献资料法、田野调查法、问卷调查法、访谈法和逻辑分析法,对辽宁多所高校大学生的体育需求,师生的满族传统体育基础以及现有体育课程内容开展状况等进行调查研究.研究认为,将满族传统体育项目纳入辽宁高校体育课程资源体系具有现实可行性:一、符合高校体育课程改革需要.二、高校师生满族体育基础牢固广泛,易于开展.三、内容丰富、形式多样,可以满足大学生的多元化体育需求.四、能为高校创建校本体育特色提供可能和具体保障.五、有利于打造辽宁民族文化品牌、有利于满族文化研究的可持续发展.     

珍珠球运动的功能探析

珍珠球是我国满族一个重要的传统体育项目.起源于采珍珠这项劳动技能的珍珠球在自然和社会环境的逐步变迁中,原有支持生产的主要功能逐渐淡化,衍生出的健身、教育、凝聚民族精神和文化传承的诸多功能为这项运动的发展提供了动力.     

满族民谣中的民族历史发展特点研究 ——以广州等地满族民谣为例

每个民族都有自己的文化,广州满族民谣是广州满族历史文化发展的综合缩影,全国满族民谣是全国满族历史发展的多方位记录.满族民谣时间上有解放前的,有解放后的,民谣内容有来自八旗的,有的来自满族民间的;有满语的记录,有汉字的记录,大量的是北方汉语记录,也有满族今日生活地域的特点.满族民谣是满族人整理的另类文献,它是独特的民谣文化.     

满族传统体育项目蹴球

2008年清明节,全市特推出115项活动,传扬清明文化,其中有丰台区卢沟桥乡文化站特举办蹴球表演赛,蹴球古称蹴鞠,是满族传统体育项目.在奥运之年,北京地区古老体育竞赛项目在传统节日中亮相,很引人注目.     

满族传统体育文化旅游资源开发研究

随着大众体育的蓬勃发展,全民健身的普及,人们的体育意识也在不断增强,以体育健身、娱乐、观赏的各类体育竞赛及尝试体育刺激与挑战等为目的的体育旅游也在不断发展,满族体育旅游的开发也将逐步成为旅游行业的新亮点.本文通过对满族传统体育文化旅游资源的内涵及资源优势进行分析,在总结满族传统体育文化旅游资源开发现状及存在的问题基础上,提出了满族传统体育文化旅游资源开发的原则及具体措施.希望有助于满族传统体育文化的继承、弘扬与发展,并有助于带动整个体育文化旅游的发展,在取得良好的社会效益的同时,也带来可观的经济效益.     

民族兴盛的历史画卷——论满族说部《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》

<雪妃娘娘和包鲁嘎汗>是我国非物质文化遗产名录--满族说部的优秀成果之一,是<满族口头遗产--传统说部丛书>中的一部.<雪妃娘娘和包鲁嘎汗>根据富育光先生家传乌勒本①整理而成,其内容丰富,形像生动,情节感人,犹如一部满族历史文化的"小百科全书",在众多的满族说部作品中占有重要的地位.     

一九九五年满族大事记

一九九五年满族大事记一２月３日（初四）,广州市满族联谊会在广东迎宾馆白云楼举行迎春茶话会,广州市各界满族同胞及副省长李兰芳（满族）、香港满族协进会会长张铁然等共１００余人出席了茶话会。二５月６日,北京市第四届民族运动会举行满族传统体育项目夹包赛比赛。...     

满族服饰在现代服装设计中继承与发展的文化特征

本文从服饰的继承和发展两个方面论述了满族服饰在现代服装中所体现出的文化特征.满族服饰在现代服装中继承的文化特征主要包括中国服饰元素的象征、礼仪性表现、标志性特点、流行的体现等四个方面;满族服饰其发展的文化特征主要有阶级等级的消除、中西结合的创新等方面.     

宁夏满族谚语中的满族民俗赏析 ——采访实录宁夏满族民间艺人纳幸元

随着民族发展和社会现代文明的冲击,滋养传统民俗文化的乡土也在不断消失,那些土生土长、饱含民族情感的民间民俗和传统文化形式正在悄悄的淡落下去.本文通过对宁夏满族民间艺人纳幸元先生对满族谚语说唱形式采访实录,透视并赏析宁夏满族谚语中的民俗文化特色,希望通过本文的介绍能给研究满族谚语的专家们提供一些参考价值.