永远难忘的国难家仇

1945年农历三月五日,是广西都安六也乡荼油村新力屯最黑暗的日子,也是相邻的吞依村吞万屯韦振录灾难临头之日。这一天,新婚不久的他,在新力屯遭遇日本兵,被抓去当挑夫。历     

论古代埃及阿玛纳宗教

阿玛纳宗教是在十八王朝早中期独特的历史背景下形成的.阿玛纳宗教中的阿吞神是世界的创造者、万物的眷顾者、宇宙的统治者、具有真实生命力的活着的神,他自我创造,并通过国王埃赫纳吞和他的"教谕"以及太阳圆盘来完成对世间万物的启示.正是基于阿吞神的众多功能,阿玛纳宗教的一神教本质才得以显现,从而也为犹太教提供了一个仅仅认同一位神的实例.     

藏事宝典

藏文创始人吞弥&;#183;桑布扎吞米&;#183;桑布扎的吞弥为地名,桑布扎是梵音,意为西藏贤哲,是印度人对他的尊称。公元7世纪,吞弥&;#183;桑布扎降生在涅地（今西藏山南地区隆子县）,是吐蕃王松赞干布时的七贤臣之一,官至御前大臣。吞弥&;#183;桑布扎曾带领16名藏族青年前往天竺（今印度）,学习了古梵文和天竺文字。返藏后,他借鉴梵文字母制定出4个元音、30个辅音字母,     

村名错释辨正

章就山东胶东半岛大部分村庄村名碑对村名渊源的释错误谈了三个问题：一、“营”与“寨”并非皆指“军营”和“兵寨”;二、村名的“俗化”与“雅比”造成的谬误;三、忽视和曲解方言导致的谬误。     

爱新觉罗·吞珠

爱新觉罗·吞珠高兴璠爱新觉罗·吞珠,字拙斋,晚号髯翁。袭贝子爵,曾任礼部尚书。清太祖努尔哈赤第七子饶余郡王阿巴泰之孙,温良贝子彰泰之第三子。康熙五十七年（１７１８）卒。吞珠善画,尝绘《杏花春雨一群鹅》。又善书,曾为康熙帝玄烨所赏。沈铜房诗所谓“传得前...     

重访 吞达藏香村

正重返尼木的吞达村,我走过大片金黄色的树林,脚下溪流潺潺,水中的鹅卵石清晰可见,五彩经幡在风中飘动,这是被自然眷顾的一片风水宝地,藏香的重要取材就在周边环绕的山缝间肆意生长。这里的空气中浮动着一种美妙的香气,这是家家户户门口晾晒的藏香传来的。吞达村是藏文创始人吞弥·桑布扎的故乡,1300多年的历史从这片土地上呼啸而过,历久弥新的依     

藏文创制圣者——吞米桑布扎的传说

1959年我奉调到尼木县工作后,听说西藏历史上著名人物、创造藏文的圣贤学者吞米桑布扎就出生在尼木,这使我对此产生了浓厚的兴趣,于是一种强烈地了解其身世传说的欲望在我心头萌生。一次,我借工作机会来到了吞米桑布扎的故乡——吞巴区。在这里我访问了几位老人,他们向我绘声绘色地讲述了有     

《阿吞颂诗》译注

《阿吞颂诗》译注是对古代埃及《阿吞颂诗》进行的释读、翻译,并对译文中出现的人名、地名以及古埃及历史事件、宗教习俗进行了必要的解释。该颂诗刻在位于埃及帝王谷西部十八王朝国王埃赫纳吞统治时期的大臣阿伊坟墓的西墙上,自上向下书写,共计13列,是研究古代埃及宗教和文学的重要文献。     

《猪与军舰》今村昌平的大手笔

这阵子,朋友不断和我谈起今村昌平的电影,我们互相交换、争论,我完全认同朋友说的一点：今村昌平早期的作品,比他的《梄山节考》更残酷、更有力量、也更男性化。他成名后的作品,主要表现人的贪婪和从中产生的暴力。今村善于描写性爱,所以他的女主角不论多有名,几乎都要在他的影片里裸露出演。他晚年的《鳗鱼》几乎看不到早年今村的面目了。但是,女演员在镜头面前赤裸演出的状态,一直没有改变。显然,今村不是要表达一种商业性的“裸体”,他所展现的是一种生命的价值和语言。     

异化的口罩村

口罩村的兴起像一个时代隐喻。大店村生产的口罩不能改善糟糕的环境,但口罩却深刻改造了大店村。在此过程中人的转变,或许比口罩的更新换代更值得期待     

一部良志佳作——评《西铭村志》

<正>《西铭村志》是"山西省重点乡镇村志系列丛书"之一,共设15编41章51余万字。该志横排竖写,综合运用述、记、志、传、图、表、录、索引等体裁,全面系统记地述了西铭村的历史与现状。在笔者见到的诸多村志中,《西铭村志》可称之为一部良志佳作,对编纂村志具有较强的示范效应。     

成都市郫县外南战国秦汉墓地分析

郫县两处基建工地发掘、清理了27座战国至西汉时期的土坑墓。这批墓葬具有明显的时代特征,从战国晚期一直延续到了西汉中期,可分为战国晚期、秦代、西汉早期和西汉中期四个时期,反映了秦汉文化对巴蜀文化的逐步吞侵。     

西藏吞柏古藏香

西藏吞柏古藏香生产历史渊源．至今已有一千三百多年的历史早在公元七世纪西藏吐鲁番王朝时期由第三十三代藏王松赞干布的得力大臣吞米·桑布扎创造的。     

由瓷窑村的发现看唐代定窑的兴起

李岸墓志和马万伦墓志分别出土于河北曲阳定窑遗址附近。其中李岸墓志发现于铁岭北村,志文显示其葬地在"瓷窑村北二里";马万伦墓志发现于岗北村村北,志文显示其葬地在"瓷窑村西六里"。由这两方墓志可推知唐代的瓷窑村在今北镇村附近,而定窑遗址的考古发掘也证实北镇村、涧磁村遗址区为定窑的重点生产区域,而且都发现了堆积厚、分布广的唐代遗迹、遗物。瓷窑村的确定,可推知当地的瓷器生产在唐代已有相当规模,从而可断定定窑初创期不会晚于唐初或更早的时期。     

西藏尼木藏香

路经尼木县偶遇路边制香人,便停下车跑去拍了这组照片。 藏文创始人吞米桑布扎不仅创制了藏文,还创制了清香爽肺的藏香。从1300多年前吞米桑布     

破例

人潮涌动,似决堤的滔滔江水,大有吞河山、噬日月之势。而茫茫人流,黑压压一片,为何找不到亮点？哪怕是一缕激情的红,或一抹明朗的绿,或一掬平和的橙,抑或一捧典雅的紫？     

段子

骗子女友去自动取款机取钱,密码错了3次,卡被吞了,打电话给我说了情况。我很淡定地说:"没事,拿身份证可以取回来。"3分钟后,她哭哭啼啼地打电话给我:"你个骗子,身份证也被吞了!"     

高原上绽放的格桑梅朵——中信证券援建那曲申扎县6所村级幼儿园纪实

正2012年以来,中信集团针对那曲申扎县高海拔地区缺少村级幼儿园的实际情况,先后投入817.97万元,在平均海拔4850米以上的巴扎乡七村、塔尔玛四村、申扎镇六村、雄梅镇八村、塔尔玛九村、卡乡五村援建了6所村级幼儿园。目前,申扎县已初步形成可同时接纳200余名孩子的高原村级幼儿园群落,实际受教育幼儿已达233人,不仅在一定程度上解放     

谈文水出土的错银铭铜壶

从青铜器研究的角度看,1981年在山西省文水县上贤村发现的一组器物,特别是其中的圆壶,是很有意味的。据简报,上贤村所出青铜器共四件,计鼎二,鍪一、壶一。这应当是一座墓葬的随葬品。墓葬的时代,可由鍪的形制来推定。上贤村铜鍪的特点,是有一大一小两个环耳,较大的一耳作辫索形纹。大家知道,鍪这一器种在青铜器中是晚出的。目前已知最早的铜鍪,见于四川新都九联墩大墓。     

千古第一村——流坑村

从一本《中国古镇游》的书里,看到江西乐安的流坑村,不太多的文字和图片简单地概括了有着“千古第一村”美名的流坑古村落。爱游古村的我,并没有太注意它的存在。可那“千古第一村”的美冠在我游弋他乡的古村时,不时地跳跃在我的脑海里。