铜壶滴漏：瀑降的激情体验

铜壶滴漏瀑布因形状类似古代计时工具铜壶而得名,但它最为人知的是瀑降。若想体验飞流直下的惊险和刺激,想在冰凉清澈的山泉中一洗炎炎的暑气,那这里肯定会让你大呼过瘾。     

故宫交泰殿铜壶滴漏制造年代辨误

故宫交泰殿陈设有自鸣钟和铜壶滴漏(图一),这种礼仪性陈设,缘自封建统治者信奉"天命论"和"天人感应论",把"天人感应"的意念附会在反映天时规律的计时器中。据记载,明代万历年间交泰殿就有自鸣钟。又据记载,乾隆十年(1745年),由清宫造办处仿唐吕才制四壶滴漏之法,制成铜壶滴漏陈设于交泰殿,又在受水壶前侧刻铭文。档案中可见乾隆十年六月十一日刻字作首领郑爱贵传旨。"交泰殿铜壶滴漏着造办处刻字,钦此。"还有"由刻字匠李世全到交泰殿刻字,于十三日刻完。"的记载。刻铭为:     

南窑庄铜壶

南窑庄铜壶,一九八二年春于江苏省盱眙县南窑庄出土,现珍藏南京博物院。与此器同出的还有一件金兽,三十六件楚汉黄金铸币(《江苏盱眙南窑庄楚汉文物窖藏》,载《文物》1982年第11期)。南窑庄铜壶造型典雅别致,装饰精巧华美,具有重要的历史、艺术和科学价值,是我国古代青铜工艺宝库     

法国伯希和旧藏西汉鸟虫书铜壶

<正>2014年,法国书商A Maisonneuve家中发现了一件中国古代铜壶,器身饰鸟虫书,王凯梅认为该铜壶与已故法国汉学家伯希和有关[1],故称伯氏壶。笔者从王凯梅处得到相关资料,现将该铜壶略作考述,以正方家。铜壶为圆壶,壶口微侈,平唇,束颈,溜肩,鼓腹,平底,圈足。口径16.7、腹径35、圈足径19.3、器高44.3厘米,重6千克(封三∶1)。腹部两侧有兽首衔环铺首,铺首以银线勾勒,鼻纽、衔环满饰错银的云纹(封三∶2)。口     

试论百花潭嵌错图象铜壶

四川省博物馆的《成都百花潭中学十号墓发掘记》介绍了该墓出土的一件铜壶。这件壶高40厘米,通体用金属嵌错出丰富多彩的图象,生动地反映出古代社会生活的若干侧面,是当时劳动人民创造的艺术珍品。壶上的种种画面,对历史研究很有价值;同时,这种嵌错铜器在成都发现,又对探索四川地区的古代历史文化提供了可贵的启示。     

咸阳龚西战国秦墓出土铜壶制作工艺研究

咸阳龚西战国秦墓出土的青铜器为研究战国时期秦青铜容器的铸造技术提供了重要实物资料。本文对龚西战国晚期秦墓M8出土的两件铜壶,通过表面观察结合X光摄像考察其制作工艺痕迹,利用金相显微镜、扫描电镜能谱分析等手段开展成分及显微结构分析,揭示两件铜壶壶身及表面装饰的制作工艺、材质特征。结果显示,两件铜壶均为铸造,器底和铜环预先铸好后置于范中,与器身铸为一体。器身和器底均为铅锡青铜(铜锡铅三元合金),但成分有一定差异,镶嵌的装饰金属片为高铅青铜。铜壶的器底分铸工艺和高铅青铜镶嵌工艺为古代青铜器制作工艺研究提供了重要的新材料。     

盱眙南窑铜壶小议

1982年2月,在江苏省盱眙县南窑发现了一处古代的黄金窖藏,当地同志已作了详细报道。窖藏中用来盛装金"郢称"等物的铜壶,在青铜器研究上颇有意义,下面试加讨论。我最初看到这件铜壶的照片,是在今年8月20日的香港《大公报》第一版。照片中金兽直接盖在壶口上,消息也说是"一只盖     

河北省容城县出土战国铜器

容城县晾马台公社西北阳村社员,于1966年和1979年在村西南先后掘出战国时期的铜壶一个,铜鼎一个,铜壶盖两个,现已收集到县文化馆。铜壶,铜鼎出土点相隔20米,铜壶出土时少盖。1979年挖出的铜鼎内,装有铜壶盖大小两个。大盖与铜壶吻合,盖上铭文与壶     

江苏盱眙南窑庄楚汉文物窖藏

1982年2月,江苏省盱眙县穆店公社南窑庄,出土了珍贵历史文物三十八件,内铜壶、金兽各一件,黄金铸币三十六件(图版壹:1)。铜壶外饰梅花钉虬龙套,金兽重九千克,都是罕见的考古发现;黄金铸币为完整的金版和金饼,计"郢爰"十一块,金饼二十五块,共重一万一千克,是至今出土古代金币最多的一次。南窑庄位于盱眙县东南22.5公里。文物     

古代铜鼓学术讨论会纪要

(一) 铜鼓是我国南方古代少数民族地区具有代表性的一种历史文物。铜鼓铸造和使用的历史时期很长,流传的地区很广,使用的民族很多,它从一个侧面反映了这些地区古代民族的经济文化生活和历史面貌。同我国邻近的东南亚国家也有铜鼓发现,因此,它又是古代我国同东南亚各国人民之间文化交流的实物见证。对古代铜鼓的研究,很早就引起了历史学、民族学和考古学界的关心和重视。     

文物工作报导

北京市天坛公园内出土一对铜壶1959年末,北京市政三公司在天坛公园的北部二道坛门以西,挖沟埋设自来水管时,在挖下—米多深处,出土铜壶一对.这对铜壶很像用一个范模铸成,平底圈足,大腹短颈,削肩直口,两耳作兽面衔环,连足高36、口径12、腹的圆径80厘米.由于铜壶出土以后很久.文化局才获讯,出土情形已不了解,只从挖出铜壶的工人口中得知,这两件铜壶是在一处比较松软土中并排的埋着,没发现其他文物.估计出土铜壶的地方可能是一个墓葬.从壶的形制看,可能是秦汉时代的.(王汉彦)     

错铜鸟兽纹铜壶赏析

错铜鸟兽纹铜壶赏析张丽敏１９９１年新乐市两同志送来一件铜壶要求作去锈处理,据介绍此壶是１９８５年在河北省新乐市中同村３号战国墓出土的一对铜壶中较完整的一件。这对铜壶形制、大小、纹饰完全相同。当时壶锈迹斑斑,砂土附着,纹饰模糊,经过几位同志的通力协作,...     

盱眙新出铜器、金器及相关问题考辨

一、问题的提出1982年2月江苏盱眙县南窑庄发现古代一处窑藏:一个金兽覆盖在一个铜壶之上,壶内装"郢爰"金版十一块、金饼二十五块。这是考古上一次重要发现。《文物》1982年第11期刊载《江苏盱眙南窑庄楚汉文物窖藏》一文(以下简称《窖藏》),作了比较详细的报道和探讨,不少意见都是正确的。值得进一步研究的是除楚币郢爰以外文物的国别和年代,尤以铜壶的铭刻文字与国别的考释最关重要,目前存在分歧意见也较大。     

龙耳莲鹤铜壶

中国古代青铜铸造业的产生,开创了青铜时代的文明。青铜器制作在发展过程中形成各个时期的风格特征,商周时代的青铜器以奇丽厚重古朴典雅著称于世,春秋战国时代的青铜器则制作灵巧,纹饰活泼多变。这里介绍的龙耳莲鹤铜壶(彩色版)是春秋战     

耀州窑的龙纹瓷器

“龙”是中华民族的象征,是我国古代人民心目中的吉祥之神。“龙”的形象是古代劳动人民创造的。在长期的封建社会中,却一直被视为帝王皇权和封建权威的象征,同时,也是宫廷建筑、皇室生活,神祭祀等代表皇室或供皇室使用的建筑、器皿、衣物、文书上专用的装饰图案。龙不仅常常出     

说壶

<正>《云台治中录》记录了这样一则故事:"。"(《云笈七签》卷二十八引)今天就来谈谈我国古代的青铜器壶。古代青铜壶的形制特征大体上是长颈或是较长颈,直口或是微侈施存,鲁人,夫子弟子。学大丹之道。三百年十炼不成,唯得变化之术。后遇张申为云台治官,常悬一壶如五升器大,变化为天地,中有日月如世间,夜宿其内,自号‘壶天’,人谓曰‘壶公’     

试谈商周青铜壶发展演变的基本特点

青铜壶从商代早期出现至战国晚期经历了1200多年,在商周青铜器中占有非常重要的地位。本文收集整理1178件商周时期的青铜壶进行了分类分期研究,总结器形演变规律,研究发现青铜壶的发展可分成三个阶段,其间出现了两次器形更替和三个高峰。     

说骰

本文以我国境内出土的几件有代表性的骰为材料,结合文献资料,对骰的演变过程进行分期研究,进一步探讨了骰的使用方法和使用人群,再现了古代人民精湛的工艺水平和丰富的娱乐生活。     

青铜器辨伪——从一件“春秋晚期青铜壶”的辨伪说起

去年9月的一天,某县送来一件“青铜壶”要求鉴定。当时从器型和纹饰看,酷似春秋晚期的青铜壶(图一)。     

古代行刑为什么要在午时三刻

古典小说里常常会有“午时三刻”行刑的情节,如卢俊义要被处斩,“午时刻到了”一声喊,刽子手就要动手。古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻(“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的