越窑瓷器与越风俗探析

文章就越窑瓷器与风俗的诸多关系 ,如越瓷尚青、敬鸟爱鸟、祭祀祈祷、尚五风习、喜狮、羊、鸡、蛙之风俗进行了探析。     

越窑瓷器与地理人文环境

作为中国瓷器始祖之一的越窑,自东汉时期在宁绍地区成功创烧出成熟瓷器后,历三国、两晋等,直到北宋才渐趋衰落。千余年受浓郁的地理人文环境的熏陶,使得越窑瓷器在釉色、纹饰、造型、艺术风格等方面,无不隐射出水乡泽国的地理特征与源远流长的茶文化风貌,以及古越族多神教信仰的人文环境,在中国乃至世界陶瓷史上独树一帜,自成体系。     

越窑瓷器与浙东民俗探析

古代浙东的民间造物——越窑瓷器，自东汉以来即已进入人们日常生活的诸多领域。在汉晋时期的茶具、酒具、餐具、文具、容贮器、盥水器、灯具、卫生用具和随葬冥器等各类生活用品中，都存在有越窑瓷器的身影。因此，在其一千余年的历史长河中，它无可置疑地融和烙印着不少地域风俗，这为我们研究浙东地区汉至唐宋时期上层建筑和意识形态领域中的民俗事象提供了相应的物质依据，对于正确了解和探索古代浙东地区的社会面貌和先民的生活习俗都具有重要的积极意义。     

宋金时期瓷器水纹装饰

水纹在宋金时期瓷器装饰中占有重要地位。根据装饰工艺、线条的组合及排列方式,对定窑、耀州窑、越窑、磁州窑和吉州窑等5个宋金时期较具代表性的窑口的水纹装饰进行了类型划分,在此基础上,通过对这5个窑口不同类型水纹装饰进行对比,可知宋金时期瓷器水纹装饰在内容上可分为以定窑、耀州窑、磁州窑为代表的内陆体系和以越窑、吉州窑为代表的海洋体系两大类,在工艺上可分为以定窑、耀州窑、越窑、磁州窑为代表的胎装饰体系和以吉州窑为代表的釉装饰体系两大类。宋金时期水纹装饰的流行,与政治冲突和文化交融背景下不同民族纹饰的相互融合、南北方制瓷技术的相互交流、士大夫阶层文化与市民文化的共同影响密切相关。     

龙泉窑瓷器的装饰艺术

千峰翠色绿如染,雅淡悦目青瓷苑。青瓷是我国瓷苑中出色名品,欧洲人喜爱的“雪拉同”(Celadon)广受世界人民的欢迎。Celadon 一词,据《陶瓷三百问》一书记载:十六世纪晚期,法国有一个著名作家杜尔夫(Honored Durfe)写了一部长篇小说《牧羊女亚司泰来》,叙述了牧羊女亚司泰来和牧羊人“雪拉同”的恋爱故事。这部小说后来被改编成剧本,搬上了舞台,     

谈河南宋代瓷器纹样的装饰特色

瓷器纹样是指瓷器在制作过程中以外加的技法手段施以纹饰,其目的主要是为了美化器物。中国古代瓷器的纹样装饰,盛行于宋元时期,其渊源可以追溯到新石器时代的彩陶艺术。常用的纹样的装     

上林湖越窑瓷器前剂量测定年代中的热激活特性(TAC)研究

利用热释光前剂量技术方法测定瓷器年代,须对瓷器样品进行热激活特性测试,以得到一个最高的测量灵敏度,来提高测定年代的精确度。为此,对慈溪上林湖及周邻地区的狗颈山、低岭头、开刀山、瓦片涯、大路口和寺龙口六处唐、五代与北宋古瓷窑遗址的60件瓷器样品进行热释光年代测量前,进行了热激活特性测定研究。结果表明,上林湖地区的越窑瓷器样品具有非常高的热释光灵敏度,以及比较一致的热激活特性及温度。其中样品的最高热激活温度为700℃,最低热激活温度为64℃,平均激活温度为658℃。在应用前剂量技术测定慈溪上林湖及周邻地区的越窑瓷器样品年代时,采用正确的热激活温度都可以得到一个相对比较准确、可靠的年代结果。     

明清瓷器装饰与信仰民俗

本文对明清瓷器的装饰与信仰民俗的关系作了一定的论述。     

磁州窑瓷器上的鱼纹装饰

说到鱼,我们就会想起在水里自由自在的游来游去,一副悠然自得的样子,小嘴一张一合,时不时吐着小气泡,可爱极了。在磁州窑瓷器的众多装饰中,不同时代的鱼纹有不同的特征,从宋金元时期起,经明清至今,千余年来,一直占据着一席之地。从古至今,鱼在中国传统文化中是富庶、繁荣的象征,不仅仅是百姓餐桌上的美味佳肴,还体现着人们对生活的热爱,传达着对未来生活幸福美满、前途似锦的憧憬。     

空白期的瓷器及艺术特征

明朝景德镇瓷器发展史上有一个特殊的时期,就是正统、景泰、天顺三个朝代,由于特殊的政治经济原因,朝廷严令禁止景德镇烧瓷,这个时期称为空白期,也称黑暗期。1435年,即宣德十年朱瞻基病逝,宣德统治结束,朱祁镇继位,即明英宗,年号为正统,他当了十四年皇帝,1450年下台。     

唐宋之际南方的白瓷生产与青白瓷的产生

本文结合考古学与陶瓷工艺学的成果,在梳理唐宋之际南方白瓷生产情况的基础上,认为青白瓷起源于南方地区早期的白瓷生产,并不是仿照青白玉的结果。青白瓷的产生体现了南北瓷业技术的结合,繁昌窑可能是最早大量生产青白瓷的窑场。     

北宋中期越窑瓷业技术传播及相关问题研究——兼论核心区越窑瓷业衰落原因

北宋中期,以浙江慈溪上林湖为中心的越窑瓷业核心区窑址数量急剧减少,窑场规模缩小。与之相对,浙江其他地区却发现了大量这一时期的窑业遗存。研究显示,限于多方面因素的制约,北宋中期以上林湖为中心的越窑核心产区不再适宜大规模的瓷业生产,而这直接迫使制瓷工匠作出选择,或许其中一部分工匠开始另辟他地继续从事窑业生产,从而在浙江范围内出现了众多这一时期的窑址。此外,在瓷业技术的传入过程中,制瓷工匠也结合当地的自然和社会环境,在继承的基础上进行了自我创新。     

试论越窑的衰落

越窑是中国古代著名的青瓷窑,约创建于东汉晚期,中晚唐逐渐进入辉煌时期,北宋中期开始出现衰落的迹象,北宋晚期全面衰落,约公元13世纪早期以后停烧。从其出现衰落迹象到停烧,历时约150多年,其间并非简单、缓慢地直线下滑,而是经历了一个较为复杂、耐人寻味的过程。衰落的前期即北宋晚期,形势急转直下,经营者们显得极度无奈;南宋早期似有所醒悟,之后,开始改革青釉的配方,调整产品,但终因衰落时间太久,行动太晚,奇迹未能出现。其衰落的根本原因是缺乏创新,盲目将生产的重点转向刻、划花青瓷,放弃了自己的特色,刻、划花青瓷又质量平平,使产品逐渐失去了市场竞争力,丧失了生存的基础。     

试论随州金鸡岭遗址新石器时代窑址群

金鸡岭遗址窑址群是目前长江中游发现的屈家岭文化时期数量最多、形制最丰富、分布最为集中的窑址群。陶窑从形态特征看有圆形窑、长条形分室窑、长方形馒头窑三种类型,其中长条形分室窑似龙窑结构在长江流域是首次发现,为我国早期龙窑的起源提供了极为重要的研究资料。窑址附近发现的非正常死亡的人骨架可能与窑址奠基或祭祀仪式有关。该窑址群时代为屈家岭文化时期。     

丹徒左湖南宋岳超墓发掘简报

岳超墓的发掘为南宋抗金活动提供了新的第一手资料。     

吴越系统青铜矛研究

本文通过对考古所见吴越系统青铜矛的形制规格等方面的研究,归纳出其区域特征,并根据各种形制所体现的技术水平,把其分为五个等级,分别代表五个不同的发展阶段。     

刍言徐熙与南唐二陵建筑装饰彩画之关系

南唐（９３７～９７５年）是我国五代十国纷扰割据中偏隅江南的一个小国,前后历三主。初由烈祖李夺杨吴政权立国始,经中主李,末以后主李煜降宋而国亡。所谓南唐二陵,即指１９５０年在南京祖堂山发掘的南唐烈祖李与皇后宋氏合葬的钦陵、中主李与皇后钟氏合葬的...     

越国贵族墓葬制葬俗初步研究

春秋战国时期崛起于太湖地区的越国,是南方百越民族中最为强大的一支--于越族所建立的国家。由于诸多方面的因素,越国历史文化有着许多独特内容,如越国上层贵族墓葬的葬制葬俗等。近年的考古调查发掘新资料及相关的研究探索揭示,墓上堆筑长方形覆斗状封土、使用带墓道的长方形竖穴土坑(岩坑)木椁墓制、墓外较普遍地设置陪葬器物坑以及完全用仿青铜原始瓷或硬陶的礼器与乐器代替青铜礼乐器随葬等,都是越国贵族墓葬葬制葬俗中颇具特色的几个重要方面。     

东阳金交椅山宋墓出土文物

2009年,在东阳市白云街道杨大坞村的金交椅山发现了一座宋代墓葬。墓中文物保存完整,共出土30余件珍贵文物,有金器、银器、玉器、青铜器等,尤以金银器式样为多。根据墓葬形制及出土文物特征,推测此墓年代为南宋时期。     

读《唐宋开封生态环境研究》

程遂营述的《唐宋开封生态环境研究》,选取中国历史上具有典型意义的开封生态环境的变迁为研究对象,从气候、水、地形地貌、土壤、植被、城市建设与规划、城市公共环境等方面,探讨了唐宋时期开封的生态环境,得出初步结论：唐宋开封的整体生态环境基本处于良性循环状态,这种状态为唐宋开封的发展提供了十分有利的条件。本书选题新颖,拓宽了古都开封兴衰史的研究领域,是我国古都史和生态环境史研究的一部佳作。