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从最初想让先天体质不足的儿子增强体质而学拉丁舞到有意培养儿子成为拉丁舞冠军,父母可谓颇有远见;从为了教儿子而学拉丁舞到访遍名师学艺以做儿子的合格老师,做父母的可谓用心良苦。但他们的心血没有白费,儿子终于成为拉丁舞青年世界冠军。 相似文献
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1992年春天,邓小平再一次到南方视察并发表讲话。3月26日,《深圳特区手艮》发表了该报副总编辑陈锡添采写的长篇报道炼方风来满眼春——邓小平同志在深圳纪实》,在国内外引起强烈反响。 相似文献
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南京市东善桥“凤凰三年”东吴墓 总被引:1,自引:0,他引:1
东善桥乡位于南京城南江宁县境内,距南京市区20.5公里(图一)。50年以来,在此地已发掘多座不同时期的古墓葬,著名的“南唐二陵”即在该乡范围内。1997年7月末,该乡西塘村砖瓦厂在取土过程中发现一座东吴纪年墓,南京市博物馆考古部联合江宁县博物馆对此进行了抢救性发掘。现将清理情况简报如下。 相似文献
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“法出波斯”:“三勒浆”源流考 总被引:2,自引:0,他引:2
"三勒浆"是唐代从波斯传入的一种果品饮料,本出自印度,由"三果"(诃梨勒、毗梨勒、庵摩勒)配制而成。三勒浆成为唐代上层社会的一种时尚饮品;宋代南方与之相关的诃子汤、余甘子汤则声名北被;元代许国祯更使三勒浆重现短暂的风光;明清以降,尽管三勒浆已几乎不再酿制,但相关知识在文献中代有传递,人们仍然试图保持对唐代风物的历史记忆。三果在古代印度的医疗与饮食中占据重要位置,且有相关的神话式描述相匹配。波斯、阿拉伯医学文献及《回回药方》多处记载了"三勒"的入药与入饮,说明其在波斯、阿拉伯地区是比较流行的,这与"三勒"在中土的流传颇有差异,原因在于波斯、中国与印度之间文化的不同。作为文化的中转站,波斯不仅为印度这一饮食习俗的向外传播提供了二度契机,而且使这一习俗在中土"披上"了波斯风物的美妙"外衣"。因此,中、印、波三地某些饮食习俗的传递与吸纳,体现的是三地文化和宗教之间的差异、选择与互动。 相似文献
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上世纪80年代初,在当时资料极端缺乏的情况下,笔者有幸看到了《弘治宁夏新志》、《嘉靖宁夏新志》撰文对“两碑”(一为元吴大庆三年(1038年)《大夏国葬舍利碣铭》,简称《碣铭》;一为谅祚天祐垂圣元年(1050年)《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑铭》,简称《承碑》)进行考证,论述了“两碑”的学术价值。 相似文献
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甲午晚秋,应甘肃敦煌西湖国家级自然保护区管理局局长吴三雄之邀,前往考察。10月10日,气温骤降,大风扬沙,遮天蔽日。夜晚飘起雨夹雪,似考验我的意志。孙志成兄、夏生平友先后来电来短信,说敦煌气温降至零下,嘱我多穿衣服。次日晨,风雪依然紧迫,空气凌冽。要不要退掉票,推迟行程?此念一闪,即被我果断驱除。已计划先到莫高窟礼佛,然后与孙志成兄考察保护区,岂能因天气轻易改变?晚秋时节,雨雪交加,树叶披雪,路面湿润,空气清冷。出城区,见两边山泛白,路边绿树黄叶,染以雪色,肃杀之气,凌然逼人。微信圈里,朋友们都晒雪景,晒冬衣,一片喊冷声。见我出行,诸友嘱我注意安全。温暖同时,也有几许凄凉。毕竟,冷天远行也算一件苦差事。 相似文献
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中国共产党成立90年来,经历了两个“伟大转折”与三次“历史性转变”。遵义会议、十一届三中全会是两个“伟大转折”的标志,标志着我们党的指导思想、路线的转折。三次“历史性转变”是:从半殖民地、半封建的旧社会,转变为人民当家作主的新社会;从新民主主义革命, 相似文献
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由建设部、国家文物局派出的专家组,今年4月在湖南凤凰考察风凰占城申报同家级历史名城的过程中,发现一建于明万历年间的苗疆边墙,被考察组成员、国家文物局专家罗哲文先生称之为中国南部“长城”。 相似文献
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订单培养是深化职业教育改革的重要措施之一,是高职教育适应市场需求和改革趋势而发展的新型人才培养模式,也是校企间联系最直接、互动性最强的合作。本文通过对订单培养的实质进行分析,阐述了订单培养的现实意义,并就如果进一步大力推行订单培养,实现企业、学校、学生三方共赢,提出了一些建设性的意见。 相似文献
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<正>《3~6岁儿童学习与发展指南》中明确指出:"重视对幼儿积极学习品质的培养,保护幼儿对学习的好奇心,帮助幼儿养成面对困难不屈不挠、认真专注、勇于挑战的良好品质。"由此可见,培养幼儿积极学习品质,不仅能够保障幼儿的身心健康发展,还能为幼儿未来长久发展奠定良好基础,使幼儿受益终身。绘本阅读是幼儿教育中常见的一种教育方式,是幼儿获取知识、增长见识的直接途径,也是幼儿学习的主要材料。 相似文献