百年沧桑话端方

他是中国第一个农工商总局的“局长”。他举办了第一个全国规模的大型商品展销会。他领衔奏请停止科举考试,废除了流行1300年的科举制度。他创办了中国的第一个公共图书馆。他建立了中国的第一个幼儿园。他建立了各类大、中、小学200多所。他向国外派遣了留学生1000多人。他收藏有《红楼梦》原稿早期手抄本。他在国内首先使用照相机和放映电影。早在一百年前,他就提出了使用化肥和机器种田的“农业现代化”。     

百年沧桑沃端方

他是中国第一个农工商总局的“局长”。他举办了第一个全 国规模的大型商品展销会。他领衔奏请停止科举考试,废除了流 行1300年的科举制度。他创办了中国的第一个公共图书馆。他 建立了中国的第一个幼儿园。他建立了各类大、中、小学200多 所。他向国外派遣了留学生1000多人。他收藏有《红楼梦》原稿 早期手抄本。他在国内首先使用照相机和放映电影。早在一百年 前,他就提出了使用化肥和机器种田的“农业现代化”。     

关于父亲的爱与恨

父亲走之前,他的妻打电话给我。我和外婆赶去医院看他,他已经说不出话了,着急地舞着手。他的妻明白他的意思,忙去买来纸和笔给他写字,可他只能写下一堆连笔划都算不上的线条。他的妻眼泪扑簌簌落下,昨天还能写,今天就连字也写不了了。     

一个外国人心目中的陈云

1935年遵义会议后,陈云帮助中共与共产国际保持着良好关系。在延安,他建立起 一套人事制度,培养了党内的一批青年知识分子。在东北,第二次世界大战后他在小城市和农村建 立了共产党的根据地,对赢得东北的军事胜利发挥了重大作用。1949-1952年,他主持恢复了国 民经济秩序。1953-1957年,他成功地制定和执行了第一个五年计划,从事建设和工业发展。尽 管他作了努力,但仍未能阻止"大跃进",但是当毛泽东给他施展才能的机会时,他使国家从严重 的政策错误中恢复过来。1978年后,他的谨慎与专长使改革置于坚实的基础之上,他致力于平反 干部的冤假错案从而有助于改革开放的成功。陈云受到很多党员的爱戴,这不仅是因为他的巨大成 就,而且是因为他对国家和党的鞠躬尽瘁的精神和无限忠诚,对其他党员的真诚和爱护以及他朴素 谦逊的生活作风。     

北洋时期的进步报人林白水

林白水在我国早期新闻事业中,是一个先进 人物,他先后主办过几种报刊,都很有些声誉,他的言论,为当时社会所重视。因为他嫉恶如仇,口没遮栏,遂遭军阀忌恨,被杀害了。这是我国报刊史上一个重大的不幸事件。他被害于1926年8月7日,距今已40多年了。无论认识与不认识他的人,提到了他,总是异口同声,说他死得很冤。他和先父是在日本时同学,他的女儿慰君,和我家     

一位与黄健翔在央视共事多年的同事：成也桀骜，败也桀骜

我和黄健翔在一起已经工作了好几年。我们平时主要还是工作上的接触,逐渐变成了朋友吧。第一次见他面的人,会觉得和他不太好接触,会觉得他比较孤傲。他比较不愿意跟别人交流。他不会理会那些他不喜欢的人,他只和他的朋友们说话。他跟他的朋友们说得特别开心,视边上人为无物。比如说,一共有20个人,其中有3个是他的朋友,其他的十几个人他都跟人不好或者不熟,那么,他对那些人,可能连理都不理。     

段义孚人文主义地理学的哲学视野

段义孚的人文地理学思想,在很多方面来源于20世纪哲学的发展。本文侧重于对他影响最大的实用主义、现象学和符号学三个领域,探索这些哲学思想如何或明确或潜在地影响了他的人文地理学观念。实用主义主要启发了他"日常经验"及其连续性和关联性的关注,符号学为他阅读建筑和城市的一些地理特征关系提供了帮助。而现象学则在更深远的意义上影响了他,从他最初批判地理科学的数学化方法,到后来他对时间和知觉问题的关注,以及由此产生的地方感问题,均在现象学的视野下展开。此外,他以描述和归纳呈现一个"人"的地理经验的视野,也源自与现象学"面向事实本身"的主张。本文最后提及中国哲学和智慧对他的影响,他有效地融合了东西方的思想,使之对人文地理学的发展起到了开创性的作用。     

与儿子一起享受童年

今年春节过后,3岁的儿子上了幼儿园。每天放学后,他总给我带回新鲜丰富的信息:谁和谁打架了,老师说谁的指甲长了,他和谁互相拽扣子了,谁抢谁的玩具了……和他有关系的,我自然不会放过训斥他的机会,和他没关系的,我也要说长比短借题发挥一下。我自认为还算是个聪明负责的老妈,没想到不久他就不怎么向     

把握今天

他是一名电脑工程师,为了赶制一个程序已经连续工作好几天了。他有些想念妻子和女儿,终于完成了工作,他从电脑前站起来,突然什么也看不见了!他被送往医院,医生告诉他,他是过度用眼,导致暂时性失明。只要好好休息一段时间就无大碍了。他回到家休养。突来的黑暗让他烦躁不安。每当周围静下来后,他总被恐惧包围着。妻子似乎知道了什么。她买来三副铃铛,一副放在他的床头,一副戴在女儿手上,一副挂在她的手上。这样,不管妻子和女儿在做什么,屋里总响着铃铛声。他渐渐分得出来女儿和妻子的铃声有什么不同了。女儿的清脆响亮,妻子的稳重低沉。每天…     

他是这样的一个人——怀念黄华

正黄华在医院两年期间,许多中央领导同志和他的老战友、亲人关怀他,常来看望他。医生们用尽种种先进的医疗技术和药物医治他,护士们用温馨的语言安慰他、呵护他,以求延长他的生命。他在不能说话时以笔代言,感谢同志们的来访和关心。2010年11月23日,夜深了,我坐在他床边,虽然有些倦意,但习惯性地不时抬头看看他的病情监测器,当发现他的血压突然下降至     

我甚至想到死，就是没有想过反抗——对话屠岸

儒家思想和逆来顺受人物周刊：据说《生正逢时一屠岸自述》被您删了许多,是否为了笔下留情？ 屠岸：也有。比如有位大诗人,我非常敬重他。他的夫人和我也是很好的朋友,我在书中都写到了。当年他们刚结合不久,诗人就被划为右派。他夫人没有因此而离开他,一直跟着他去了黑龙江、新疆。他住在地窨子里面,无援无助,几度想自杀,如果没有他夫人,他可能就死了,也就没有他晚年的复出与一段辉煌。     

阳光

阳光是匆匆的过客,总是去了又来,来了又去。他不愿意停留。不,他也曾暂时在一些梦里徘徊。他徘徊在沙漠的梦里。沙漠梦见了花朵、云雀、江河和海洋。他徘徊在海洋的梦里。海洋梦见了地震、小山、麦浪和桑田。他徘徊在老人的梦里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔交。他徘徊在婴儿的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、乳汁、胳膊和胸膛。每个带黑色的梦都闪亮。每个梦都保持着一分阳光。     

用无条件的爱唤回儿子的心

心曲姐姐:你好!我儿子今年上初三。从过春节回来就不想读书了。和我们吵了几次。有一次我还打了他,因为他每天带着手机,我怕影响他学习就不让他带。结果就争执起来,我问他这个手机那么重要吗?他说是;我说它比学习还重要吗?他说是;我说它比父母还重要吗?他说是!我就揍了他一顿。     

他为什么会如此“夸张”

早上改日记,最后一本是小杰的,看了以后,有些痛心。在日记中,小杰记录了这样一件事情:有一天,他小姨要和奶奶出去买东西,他吵着闹着要跟去。不知什么原因,小姨拒绝带他去。于是,他就大吵大闹,冲进自己的房间把门反锁了起来。起初,小姨生气地叫他开门,他死活不开。过了一会儿,小姨再次叫他开门,“柔声细语”地答应带他一起去。他欢欢喜喜地开了门,谁知,小姨却“冲”进去,劈哩叭啦给他一顿耳光,说是把他的脸打得“通     

人民之子——回忆我们的父亲梁斌

<正>父亲梁斌离开我们虽然已经整整一年的时间了,他仿佛并没有远去。他还在我们身边。他对党的忠诚和对人民的热爱,不仅倾注在他的作品中,也体现在他的革命生涯和他的性格之中。他的思想和人格精神的光彩每时每刻还在鼓舞着我们,激励着我们。     

老报人冉中笔耕不倦

我和冉中同志并不相识,但却从老作家黄铁转赠他的散集《鸿爪集》中了解了他。不仅赏析了他朴实的风和闪光的采,而且知道了他与《湖北日报》的骨肉情谊。因为他大半辈子的战斗历程都离不开《湖北日报》,他的成长经历正是孕育在《湖北日报》的成长经历之中。他的生命几乎     

高尚高贵写春秋

曾彦修,著名作家和思想家,出版业领军人物之一。20多年来他所以是《炎黄春秋》的中流砥柱之一,在于他对历史求真求实的坚定性,在于他高贵品格的感召力。他的一生,处处体现着对人的关爱,闪耀着高贵的珍重他人生命和名誉的人道主义精神;他经历了六次"非人"的政治斗争,但是每次他都勇敢地用牺牲自己的方式挽救他人。他身体力行了一个高尚的人,一个高贵的     

文史博览

西安事变后,蒋介石初抵南京时的情景何廉1936年12月25日,正是耶稣圣诞日,翁文灏吴鼎昌和我去到孔祥熙家。他笑着迎出来,说今天会有好消息。中午前后,我们知道蒋介石脱险了。他从西安飞洛阳,第二天就从洛阳来到南京。蒋介石到达南京的情景确实令人难忘。我们全上机场去迎接他。抵京后,他即来到在中央军官学校的住所。行政院的全体阁员和所有的高级将领都跟随着前去。约摸个把小时后,他出来和大家开个会我记得他当时脸色惨白,一副病态深重的样子,穿了件长袍,步履维艰,后背伤势不轻。他十分简要地汇报了一下情况,并说他要辞去政府的职务。他说…     

才让--与命运抗争的舞者

才让是青海省文化艺术学校高级讲师。他出生在青海省尖扎县一个藏族农民家里。1956年夏,组织上把他从放羊的山坡上选送到了西北民族学院文艺班舞蹈专业学习。他勤学苦练、巧练,很快便熟练地掌握了藏族民间舞的表演技能和技巧。由于成绩优异,毕业时甘肃省民族歌舞团选他留团工作,但他婉拒了,毅然回到了青海省民族歌舞团工作。不久,组织上又选送他到中央民族歌舞团和中央民族学院艺术系进修深造。学习期     

赵朴初作品欣赏

赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高僧和名居士书法大家,但在佛教界居于领袖地位唯独赵朴初先生。他的诗词和佛教文化知识,促进了他的书法艺术的发展,在现代史是一位有造诣的书法家。研究赵朴初的书法与佛教文化和他的诗词是分不开的。他既是书法家,也是佛学家、诗人。他