东西方“史学之父”之比较研究

希罗多德和司马迁是世界历史上久负盛名的两位史学家。希罗多德(前484—前425年)是古希腊的第一位历史学家,西方史学的奠基人,被誉为西方“史学之父”,其《历史》是西方史学界公认的第一部名副其实的历史著作。司马迁(前135—前93年)是我国西汉时代的史学家、文学家和思想家,是中国的“史学之父”,他穷毕生精力完成的《史记》奠定了我国纪传体史学的独立地位,是我国第一部具有世界影响的历史巨著。他们都是“创立历史研究的模范”犤1犦,无论就他们对东西方史学的贡献,或者就他们各自对后世的影响而言,两者都是完全可以相互媲美的。生平比较…     

论学习西方运动与20世纪初中国社会思潮

20世纪初的社会思潮突出反映了近代中国在学习西方进程中的不断进步。首先,将学习西方物质明与发展资本主义经济,挽救民族危亡,做了逻辑的联系。其次,开始了对西方制度化的学习,并伴以选择、改造、批判的理性态度。第三,在对自己民族与化反省的基础上,将对西方化的学习推进到观念意识层面,提出了人的近代化问题。     

“21世纪初的郑和研究”座谈会综述

新世纪伊始,在纪念郑和下西洋600周年越来越迫近之时,世界上越来越多的人关注郑和,研究的领域越来越广泛,郑和研究也越来越成为世界范围的研究。面对这一现实,江苏省郑和研究会与白下区人民政府在第二届南京(白下)郑和节期间,于9月28日举办了以“21世纪初的郑和研究”为主题的专家学座谈会。     

20世纪上半叶中西方“新史学”思潮比较

本世纪初以来,随着社会历史环境的变化,各种科学思想与哲学思潮的兴起,中西方一些历史学家积极倡导一种能为现实服务的新史学。中西方的新史学一方面因袭着不同的文化遗产,有着各自不同的革新对象,另一方面,相同的时代场景和科学思维     

东西方爱情悲剧中的“礼文化”与“罪文化”释例

东西方处于不同的文化体系中,东方儒、道、佛重礼,主张禁欲主义;西方基督教教讲究原罪,主张人的自觉性。本文列举东西方经典爱情故事中的女主角刘兰芝（《孔雀东南飞》）、祝英台（《梁祝》）、索雷尔夫人（《红与黑》）、苔丝（《德伯家的苔丝》）的爱情悲剧经历来阐释东方“礼文化”与西方“罪文化”对爱情生活的影响。     

“胡人”的变迁及其对东西方文化交流的促进

胡人是我国古代中原汉民族对北方和西方异族的通称。先秦时的胡,专指匈奴。汉晋时期"胡人"泛指匈奴、氐、鲜卑、羌、羯,"胡人"的范围已由北方逐渐扩大到西部。这个具有传奇色彩的商业民族,他们沿着传统意义上的陆上丝绸之路大批东移,不但为世人留下了精美的文化艺术产品,极大地丰富了各民族的物质文化生活,而且为沟通东西方文明交流、传播先进的科技文化,发挥了不可替代的作用,为人类的文明、进步做出了积极的贡献。     

20世纪初美国的“黑人文化热”现象

黑人自从来到美国后一直备受歧视,被视为低人一等的种族,并被排斥在美国主流社会生活之外。而在美国文化史上,黑人传统文化也一向被看作微不足道、比白人文化低一等的支流。然而,20世纪初,美国白人知识界曾出现过一阵“黑人文化热”,长期遭到鄙视的黑人传统文化第一次成为美国白人热衷的对象。还有不少白人知识分子开始严肃地看待黑人艺术,     

20世纪90年代初“过渡时期”的俄罗斯史学

一般来说,史学比自然科学更受制于社会的变动和意识形态状况。20世纪90年代初的俄罗斯历史学较之其他学科更大程度上承受了国家巨变的后果,许多特征反映出所处"过渡时期"的时代影响。这一时期的俄罗斯史学不仅承载了苏联解体的所有社会反映,而且折射出俄罗斯的历史科学发展方向。其领域的"档案革命"、"教育革命"与"方法论革命"三个方面相互交织相互作用,共同构建着历史学的总体变局。     

东西方爱情悲剧中的“礼文化”与“罪文化”释伤

东西方处于不同的文化体系中。东方儒、道、佛重礼,主张禁欲主义;西方基督教教讲究原罪,主张人的自觉性。本文列举东西方经典爱情故事中的女主角刘兰芝（《孔雀东南飞》）、祝英台（《梁祝》）、索雷尔夫人（《红与黑》）、苔丝（《德伯家的苔丝》）的爱情悲剧经历来阐释东方“礼文化”与西方“罪文化”对爱情生活的影响。     

关于16—17世纪初华商在东南亚活动的西方文献

本文介绍了作者在西葡两国各图书馆所搜集到的一些有关 16— 17世纪初华商在东南亚活动的西方文献 ,主要包括信函、游记、专书和编年史等。这批资料全部为域外原始资料 ,内容涵盖了华商出海船队之规模、贸易的商品结构和地理布局、华人在当地的经济生活、社会组织、宗教习俗等 ,且绝大部分是我国学者所没有使用过的。因此 ,对这批资料加以开发和利用 ,必将大大推进该时期中外关系史和海外华人史的研究。     

中国“航海日”诞生

2005年7月11日是我国伟大航海家郑和下西洋600周年纪念日．经国务院批准,这一天被确立为中国“航海日”,作为国家的重要节日固定下来。以后每逢7月11日,从政府到民间,都要予以庆祝。     

20世纪60年代初反对商品“走后门”运动探析

商品"走后门"是中国20世纪60年代初开始发展起来的特殊社会现象,源于计划分配的体制性原因和商品短缺的经济原因,在困难时期曾造成一定的不良影响,中共中央审时度势,谨慎开展了反对商品"走后门"运动,阶段性遏制了这一社会现象,提高了政府的公信力。     

论19世纪末20世纪初英国“建设性税制”改革

19世纪末20世纪初,贫困、失业、财富分配不均等社会问题日益严重并引起了英国社会各界和政府的重视。针对上述问题,英国政府推行了与此前大不相同的税制改革。此次税制改革具有更多的建设性意义,因此被称为"建设性税制"改革。税制理论上,经历了由古典政治经济学理论到新古典政治经济学理论的转变;税制结构上,经历了由间接税为主到直接税为主的变迁;税制原则上,开始实行累进征税;赋税用途上,由此前主要为政府筹得收入向开始注重税收的社会财富再分配和社会资源再配置功能的转变。通过考察此阶段英国的"建设性税制"改革有助于了解税制与社会政策及国家建设的关系。     

十五十六世纪在世界历史上的地位——评介《十五十六世纪东西方历史初学集》

吴于廑教授主编的《十五十六世纪东西方历史初学集》(以下简称《初学集》),作为武汉大学十五十六世纪世界史研究室丛刊之一,最近已由武汉大学出版社出版。《初学集》汇集了该研究室同志撰写的论文共十七篇,内容涉及十五十六世纪时期亚欧大陆东西两端即东方的中国和日本、西方的英、荷诸国特别是英国的社会经济,以及航海活动与宗教改革等问题。 建国以来,我国的世界史学科尽管在不断成长,但是世界史的概念和体系仍然不外是各地区和各国家     

20世纪60年代初中国引进西方化肥生产成套技术设备的工作

新中国成立后,在使用现汇和外国贷款从西方国家大量进口粮食以渡过粮食危机的过程中,中央领导同志意识到,进口粮食不如进口化肥乃至进口化肥生产成套技术设备划算。20世纪60年代初,中苏关系恶化,中国决定从西方国家引进化肥生产的成套技术设备。在此过程中,中国开辟了从荷兰、英国和意大利等国进口化肥生产成套技术设备的渠道,打开了中国同西方国家经济技术交流的窗口。     

“东西方间的移民：规范与认识”国际研讨会综述

2006年4月2-5日,由厦门大学东南亚研究中心暨南洋研究院与荷兰阿姆斯特丹大学民族与移民研究所、荷兰国际亚洲研究所和香港浸会大学林思齐东西学术交流研究所共同举办的“东西方间的移民:规范与认识”(Migration Between East and West:Normalizingthe Periphery)国际研讨会在厦门大学举行。来自中国、美国、荷兰、法国、澳大利亚、意大利、德国、加拿大、巴西、新加坡和香港等十几个国家和地区的30多位学者,就当前东西方移民中出现的新形势展开了讨论,本次会议共提交英文学术论文23篇。会议主要就“东西方移民的类型”、“移民社区”、…     

19世纪末20世纪初美国城市改革中的“赫尔之家”

1889年成立的芝加哥“赫尔之家”是美国社会安置运动的代表。“赫尔之家”成为美国第一代职业女性的培训基地,这些女性进入大学、政府和市政机构,成为作家、研究人员和高管,以及决心改善城市生活、解决工业化带来的严重问题的改革者。通过“赫尔之家”,以女性为主的改革者致力于改善市政,建设公园和游戏场,并为城市带来社区感。他们的最终目标是消除贫困和促进机会平等。在解决城市问题和实现城市改革目标的过程中,“赫尔之家”表现出双重作用。一方面,作为安置所,“赫尔之家”为所在社区新移民提供各种社会服务和援助;另一方面,居民在“赫尔之家”参与活动,安置所逐渐转变为实现城市改革的实验场所,他们在那里提出并尝试新的想法。     

“法轮功”现象剖析

“法轮功”现象是指以“法轮功”为代表的群众非理性聚集现象,这个聚集效应具有某种明显的反社会、反政府和反科学的倾向和性质。历史上在社会矛盾尖锐和社会动乱关头,这类现象其实并不少见。为确保来之不易的社会稳定和经济发展,全国人民在党中央的统一部署下展开了一场轰轰烈烈揭批“法轮功”的思想政治斗争。原先名不见经传的“法轮功”及其头子李洪志突然变成了传媒报道的中心,而与此相应的“法轮功”现象则开始受到人们的普遍关注。     

古代东西方文明承继关系一瞥

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化,是人类文明的成果、精神活动的产物。大体而论,“人类文化基本上有两大体系,即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头,中间有断层,一些阿拉伯国家保留了一些,直至现在形成以欧洲、美国...