读《帝国的回忆：〈纽约时报〉晚清观察记》

当我在西南风书店买到仅剩一本的《帝国的回忆:〈纽约时报〉晚清观察记》(三联书店出版)时,该书已面世三年,经第二次印刷,印数达17100册。书的编者郑曦原,2001年时为外交部二等秘书,曾在中国驻美纽约总领事馆工作三年。其间比较系统地查阅过《纽约时报》1853—1997年的对华报道目录索引,并阅读了其中408篇文电,从中选出了131篇原始文电编成此书。这一工作获得当时中国驻美大使李肇星的支持,也获得《纽约时报》及纽约公立图书馆等有关方面的协助。按《纽约时报》的评价,认为它是“力图以时报原始资料重现一个世界大国之编年史的伟大尝试。”…     

浴火重生:《纽约时报》中国抗战观察记(1937—1945)

正中共中央宣传部、国家新闻出版广电总局"纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年百种重点图书选题"之一编者:郑曦原译者:众志愿者出版年月:2016年8月定价:79.00元内容简介《浴火重生:(纽约时报)中国抗战观察记(1937-1945)》为"《纽约时报》中国观察记"系列之一,系《纽约时报》1937年7月至1945年9月间对华报道选编。入选本书的《纽约时报》220多篇出自西方记者的报道,不仅反映了八年抗战的战争状况,也反映了当时中     

声音

<正>20世纪60年代末,《纽约时报》有报道说,宋美龄是蒋介石的第三任夫人,而非元配,宋当时正好在纽约,看后怒不可遏,马上命令驻美大使周书楷前去交涉,要求该报更正、道歉。周认为此事难办,且报道属实,所以拖延很久也没办。恼怒的宋美龄将周叫到寓所。宋斜躺在床上问周为何不照令办事,周说这是在美国,让人家更正道歉很难。宋不依不饶,争执之下,周耐不住性子,说:"我是中华民国的大使,不是你的仆人!"宋美龄听后马上从床上跳起来,打了周一耳光,尖声吼叫:"我就是中华民国。"     

美国回来的老同学要见毛泽东

1973年春天,中美双方经过多次秘密接触之后,最后商定双方在美国纽约和中国北京互设联络处。中国驻法国大使黄镇作为中国第一任驻美联络处的主任,于这年3月离开法国巴黎,奉命来到美国东部城市纽约。     

美国专家赞扬中国粮食增长的成就

正【本刊讯】美《纽约时报》9月24日刊登莱利维尔德从香港发的一篇专稿,题为:《美国农作物专家赞扬中国粮食增长的成就》,摘要如下:美国一农作物专家小组对中国的研究机关和农村公社进行了四星期的考察后,今天热情赞扬中国在努力提高粮食产量方面所取得的成就。1970年获诺贝尔奖金的种子培育家博洛格说:"你简直难以看到一块长得不好的田地,我们所到之处     

《护国文献》简介

由云南省社会科学院历史研究所和贵州省社会科学院历史研究所合编的《护国文献》一书,已由贵州人民出版社出版。全书八十余万字,分上下两册,共七章:一、孙中山、黄兴、中华革命党护国反袁文电:二、云南、贵州起义文电;三、梁启超、蔡锷、唐继尧、刘显世护国反袁文电;四、护国军文电、通讯与战报;五、云、贵人民反袁斗争文函;六、各省、各政团、华侨、留学生反帝制文电;七、两广都司令部与护国军务院文电。书末附录了袁世凯复辟帝制文电。《护国文献》一书,较全面地反映了护国运动的面貌,对深入研究这段历史过程中的各个方面,解决一些长期以来争论不休的问题,澄清一些模糊不清的认识,提供了极为重要的史     

作为上海——一个城市变化的三种记忆

季瑞OregG一rard摄 房子,2005 季瑞GregG}rard摄 上海视野#2,2003 季瑞Greg Girard摄 厨房新乐路公寓,2003 季瑞Greg Girard 1955年出生,加拿大籍摄影师。从1983年起在中国 以及亚洲地区作为签约摄影师为《时代》《新闻周刊》《财 富》《商业周刊》《纽约时报》以及其他美国和欧洲媒体 供稿。1 998年来到上海,并设立纽约Contaet Press Images图片社上海办事处。2002年起与何夫杰(Fritz H offmann)一起创办网上图片社“记录中国图片社” (DocumentChina.eom)。 何夫杰Frit之Hoffmann 美国摄影师‘1995年来到上海,在中国乃至整个亚 洲…     

喀什茫茫沙海中的神奇绿洲──美刊记者丝绸之路采访随笔

喀什茫茫沙海中的神奇绿洲──美刊记者丝绸之路采访随笔【美国《纽约时报杂志》周刊５月１５日１一期文章】题：中国丝绸之路上的喀什（作者前驻北京记者纪思道）在遥远的天涯有片茫茫沙漠,沙漠中有块海市蜃楼般的美丽绿洲——喀什。我原以为那里可供出售的东西唯有沙砾...     

1940—1942年胡适、魏道明等致蒋介石电文留底抄件一组

本组资料选自馆藏国民党政府军事委员会委员长侍从室档案“要件留底”抄本。其中内容主要是驻美、英、苏、印等国大使及外交部官员致蒋氏电,报告当时中外关系国际关系最新动态情况,文中并附有蒋介石部分回电,指示外交办理方针。这部份文电具有很高史料价值,足供研究抗战时期中外关系国际动态之参考。本刊特将此部份资料选出,以飨读者。本期首先公布其中驻美大使胡适、魏道明及宋子文、王宠惠等人致蒋介石有关中美关系的来电抄件一组。     

关于劳动解放社的三篇史料

1883年9月25日在瑞士日内瓦建立了俄国第一个马克思主义团体——“劳动解放社”,到今年已经有一百年了。为纪念“劳动解放社”成立一百周年,我们选译了三篇史料。第一篇是普列汉诺夫于1883年起草的(关于出版〈现代社会主义丛书〉问题》,这篇实际上是“劳动解放社”的成立宣言。第二篇是巴·阿克雪里罗得和普列汉诺夫于1884年起草的《关于出版〈工人丛书〉问题》。第三篇是普列汉诺夫于1913年写给纽约党组织的信:《纪念“劳动解放社”成立三十周年》。这三篇历史文献在我国是首次译成中文同读者见面。     

1949～1959年美国《纽约时报》涉藏报道初探

1949～1959年,美国《纽约时报》对西藏进行了多篇报道。在对华遏制的冷战语境下,其涉藏报道带有鲜明的意识形态色彩。从西藏和平解放到1959年西藏叛乱,《纽约时报》涉藏报道的基调是以负面消息为主,丑化中央人民政府在西藏的形象,其中相关社论还对西藏事务进行舆论干涉,不但歪曲了中国的西藏政策和西藏的本来面目,也在一定程度上误导了西方公众对西藏的认知。     

刊中人

中国的"短征"《时代》把中国大城市迅速向外扩张的现象称之为"短征",并以驻上海资深记者鲍威尔的经历为蓝本,探讨这一现象对中国社会的影响。他的妻子是一个地地道道的上海人,2004年春天他们从纽约搬到了上海,两年半后在上海郊区一个叫松江新城的小镇买下一幢3层高、5间卧室的房子。     

加洛林早期史书中的丕平称王

在加洛林时代早期的三部史书《弗里德加编年史及续编》、《丕平膏立记》和《法兰克王国编年史》中,有关丕平称王的历史叙事充满了种种疑团和分歧,这些分歧显示了加洛林王朝统治者为维护自身统治和权利而产生的各种政治诉求。《弗里德加编年史及续编》的叙事模式,侧重于凸显丕平称王事件中法兰克传统军事和政治仪式的色彩,反映了丕平为巩固王位和新生王朝而试图借助于法兰克政治传统确认其王位及加洛林政权合法性的诉求;《丕平膏立记》对膏立仪式过程的浓墨重彩,反映了丕平去世前后,加洛林王朝内部各势力为争夺王位而试图诉诸宗教神权来确认王位继承合法性的诉求;《法兰克王国编年史》则反映了进入承平时代的加洛林王朝美化其家族历史、淡化丕平称王事件的政变色彩、伸张其取代墨洛温王朝之合理性的时代诉求。     

也论裴子野的《宋略》

《宋略》始作于永元二年五月之后 ,成稿于天监三年裴子野除右军安成王参军之前 ;是书采撷颇广 ,与沈约《宋书》同闻异述 ,其立意构思复因作者的经世情怀而迥异于前此诸编年史。由于时代需求的变易 ,曾长期饮誉史坛的传经之史《宋略》 ,最终散佚于两宋之际的兵燹之灾。     

《汉纪》对编年史体的创新

荀悦《汉纪》,在我国古代编年史(特别是断代编年史)的发展过程中,曾起过发凡起例的作用,产生过巨大而深远的影响。过去的史学家和史学评论家们对之给予了很高的评价。刘知几把《汉纪》同《汉节》一起,作为断代编年史和纪传史的开山,将我国古代最主要的两大史体——纪传体和编年     

包令论林则徐

去春访英期间,在伦敦不列颠图书馆查阅英国《皇家亚洲学会中国分会会刊》(Trans-actions of the China Branck of the Royal Asiatic Society),其中1851—1852年合刊(1853年出版)第三部分,载有当时英国驻广州领事兼驻华商务监督、后来出任英国驻香港总督兼驻华公使(1854—1859)包令(Johs 1 Bowring,1792—1872)关于林则徐的论文一篇。这篇论文     

编年史

正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出《编年史》是美国传奇民谣歌手鲍勃·迪伦在国内出版的唯一中文出版物,是其历时三年在打字机上亲手敲出来的回忆录,记录了自己生命中种种非凡的时刻——初到纽约,签约哥伦比亚,遭遇创作瓶颈,家庭生活片段,点燃灵感火花,打破界限……作为民谣诗人,迪伦用热情、怜悯和深邃的目光回顾往昔岁     

读孙中山致纽约银行家佚札

1911年武昌起义之后,上海《天铎报》连载过一篇译文,题为《真革命始祖》,称誉孙中山多年来苦心孤诣,领导中国革命的功绩。该文原载美国《纽约泰晤士报》,说明系伦敦通讯员来函。其中引录了孙中山致纽约财团的两封信,迄今为止,各本孙中山集均失收,现介绍如下,并略加考订。     

《清华大学藏战国竹简》与《古文尚书》《说命》篇文体比较

《清华大学藏战国竹简》(以下简称《清华简》)(三)所收《说命》三篇是一个在结构、内容、对话形式等方面与《古文尚书·说命》三篇存在较大区别的版本。《清华简?说命》三篇是一个完整的仪式记录,分为追叙式的序辞、训诫性的命辞和补记性的语录三个部分,叙事细腻生动,对话以王言为主,刻意塑造贤能之臣。《古文尚书?说命》三篇均为完整的训诰体,说理透辟明晰,对话以臣言为主,注重营构纳谏之君。前者价值在于仪礼存档,后者价值在于文体塑形。两版都体现了各自产生的文化背景,互相比较,亦可再次确证《古文尚书》《说命》篇之伪。     

辛稼轩《美芹十论》作年确考

《美芹十论》是辛弃疾最重要的一篇政治军事论文,对研究辛弃疾的政治倾向和军事思想,或对研究隆兴和议前后战与和的消长态势,都是一份十分重要的文献.然而,《十论》的作年却至今仍是一个未能完全解决的问题.关于这个问题历来凡有三说:其一是《宋史·辛弃疾传》在记载辛弃疾乾道六年召对延和殿一事时,连带书及“作《九议》并《应问》三篇,《美芹十论》献于朝”,似乎《美芹十论》就是此时奏上朝廷的.《宋史》的辛传叙事杂乱无章,前后史实多颠倒舛错,不足为据,所以,对于这种说法,人们向来不加重视.其二是明初黄淮、杨士奇编辑的《历代名臣奏议》收录了《美芹十论》,文前有“宋孝宗时建康府通判辛弃疾进”13字,其后唐顺之的《荆川先生右编》也如此标著,实即本之《名臣奏议》.其三是清人辛启泰辑录的《稼轩集抄存》,在《十论》题上冠以“乾道乙酉进”(即乾道元年,1165年)5字,其所编《稼轩先生年谱》便也将《十论》系于乾道元年.