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“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭”,国民党元老于右任的千古绝唱《望大陆》,催下了多少人思亲怀乡的热泪,激励着多少人致力统一的大业。本刊特稿《海峡两岸是我家》的作者许绮燕,是安徽贵池籍前国民党重要人物、新同盟会会长、新党精神领袖许历农先生的长女,她以饱蘸情感的笔触,讲述了出生数月即与父亲骨肉分离的苦楚和祈盼祖国早日统一的心愿。 相似文献
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1992年夏初,与卞孝萱先生、长春兄赴河西访古,时间虽短,但我兴趣很大。见到渥洼水,就像打开了我思绪的闸门。大概是1951年暑期吧,著名敦煌学者向达(觉民)从敦煌又一次考察归来,在兰大给中文、历史两系的师生作报告,谈到莫高窟、玉门关、阳关。引起我对敦煌、天马等有关史迹的兴趣。回忆起40年代读初中时,老师讲汉武帝建立河西四郡的故事,读到《蒲梢天马歌》:“天马来兮从西极,经万里兮归威有德。承灵武兮降外国,涉流沙兮四夷服”时的情景。于是重温了《史记》、《汉书》的原始文献,又翻阅汉唐间文人的集子,发现很多有关天马的歌咏,很有情趣。比如三国时著名文学家阮籍在《咏怀》(其五)里说:“天马出西北,由来从东道。”意思是说,天马是从 相似文献
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客家研究宗师罗香林的《粤东之风》,是他一生中出版数十部著作中的第一部著作,便成为传世之作,为客家山歌研究作出了重大贡献。小荷才露尖尖角,便显示了他横溢的才华。我是去年才读到一位朋友的手抄本,如果能在十多年前,在我动笔写《客家山歌知识大全》之前能够读到它,我想,我那部拙作一定会写得比现在这个样子更好一点。 相似文献
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叶贵良 《古籍整理研究学刊》2000,(6)
初唐四杰之一杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》云:“公门容驷马,位列三刀。”又云:“左珥介士兮,前驱车三刀兮;持节昌两日兮,剖符降鸣鸠兮。”其中的“三刀”指代刺史之职,那么“三刀”与刺史怎么攀上关系呢? 原来此典出自晋人王“三刀一梦”。《晋书·王传》:“夜梦悬三刀于梁上,须臾又益一刀,惊觉,意甚恶之。主簿李毅再拜贺日:‘三刀为州字,明府其临益州乎!’及其贼张弘杀益州刺史皇甫晏,果迁为益州刺史。”人们不禁要问李毅的“三刀为州字”之说,有根据吗?要回答这个问题.还得从“”字说起。 让我们先看看字书对“… 相似文献
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最近我读到郑重先生撰写的一篇《翰墨丹青故人情》文章,又把我带进“文革”后期至“拨乱反正”初期,那个让人难以忘却的年代。 相似文献
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叶贵良 《古籍整理研究学刊》2000,(6):62-62
初唐四杰之一杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》云:“公门容驷马,位列三刀。”又云:“左珥介士兮.前驱车溶三刀兮;持节昌两日兮·剖符降呜鸠兮。”其中的“三刀”指代刺史之职.那么“三刀”与刺史怎么攀上关系呢? 相似文献
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我读到《洪泽湖志》,喜不自禁,这是我早就期盼能够读到的志书! 我对名山大川志有一种偏爱,想读的自然首先是家乡的山水志.离我家最近的名山是云台山,最近的名水是洪泽湖.但在旧志书中,只有《云台山志》《云台新志》,洪泽湖没有志,这使我感到十分遗憾.在再度兴起的新中国首轮修志接近尾声、第二轮修志工作陆续展开之际,淮安市地方志办公室终于填补了志林中这一空白,推出了第一部《洪泽湖志》.拜读了荀德麟主编的洋洋137万多字的《洪泽湖志》之后,我为志苑中又增添一部精品力作兴奋不已,对《洪泽湖志》取得的成功表示由衷的祝贺!
下面我谈点读后感想. 相似文献
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黄灵庚 《古籍整理研究学刊》1996,(4)
“汤禹”构词试释黄灵庚《离骚》:“汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。”(东汉)王逸注说:“言殷汤、夏禹、周之文王,受命之君皆天敬贤,论议道德,无有过差,故能获夫神人之助,子孙蒙其福佑也。”又:“汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。”王逸注说:“言汤禹至圣,犹敬... 相似文献
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2001年7月我从北京出发到贵州黔南州都匀市,出席“第十四届全国中小城市经济社会问题研讨会”。会上,中共都匀市委市政府,向到会各位市长和其他嘉宾提出,准备编辑《百城嘉宾话都匀》一书的设想,并向全体莅会代表征稿。我正好有一些话想说,打算应征写一篇《为都匀市祝福》。会后,我去黔南州的荔波。我去荔波,是因为早就知道“荔波风景天下奇”,作为“旅游学人”的我不会错过看看这一旅游胜地的机会。到了荔波听了王永波副县长介绍这个县的情况之后,我又想写一篇《初访荔波》。在我已经决定写这两篇文章,正想动笔的时候,邮差送来《文史天地》杂志社吴世祥同志寄来的约稿信。信写得非常客气,要我对贵州省进行一点“文化扶贫”。这么说我担当不起。但是这封信还是使我作出决定,把原先准备写的那两篇文章,拿出来给《文史天地》杂志编辑部。 相似文献
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司徒尚纪教授的《珠江传》是我热切盼望读到的一本好书。几年前,我为写长诗《珠江》时,翻阅了许多关于珠江的史料,为获得一本《珠江志》而兴奋异常,现在一口读完《珠江传》,一股难以抑制的激情在心中涌起,自豪地脱口而出五个字“母爱万古流”。 相似文献
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我在2005年第5期《纵横》上看到《画家吴子深父女》一文,大喜过望,又感慨万分……吴子深先生是我60多年前的救命恩人。王铿先生在《画家吴子深父女》文中说:“吴子深富而仁”,的确,他不仅仁,而且具有仗义疏财之风;他既工于山水,又精于岐黄。他不仅曾为大名鼎鼎的杜月笙看过病,还为我这个在沦陷区里的穷孩子治好病。我又拜他为师,在他家足有三年之久。为什么无亲无故的我会在先生吴子深家有三年之久呢?这还得从1941年初说起。那时我12岁,由于父早亡,家贫,我母托亲戚把我从浙江海宁乡下介绍到上海东自来火街(现金陵东路附近)一爿典当做学徒。… 相似文献
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江离 蘼芜 《离骚》:“扈江离与辟芷兮”,又“况揭车与江离”。《九歌·少司命》:“秋兰兮靡芜,罗生兮堂下”。《九章·惜诵》:“播江离与滋菊兮”。 江离、蘼芜二物,古人说解至为混乱,今人屡屡繁考亦不能决。或以江离为蘼芜,为苻蓠,为海萝;或以蘼芜为细叶芎藭,为芎藭苗,甚谓为藁本,为蛇床,则尤属滋蔓,去之弥远。 相似文献
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《温州市志·总述》(稿)简评温端政经过数年的努力,400万字的《温州市志》已基本完稿。1994年12月,我有幸参加了评审会,最近又读到了数易其稿的“总述”,感到“总述”很有特色,有许多值得称道的地方:一、脉络清楚。《温州市志》含15个门类、93卷,内... 相似文献