父亲送我去下乡

本文的主人公万伯翱曾作为一名知识青年,在河南黄泛区的国营农场劳动锻炼10年。而当初送他下乡的正是他的父亲、时任北京市副市长的万里,这使他的下乡有了非同寻常的“典型”意义。这一段经历令他终生难忘,也改变了他的人生……     

1958年我批评“大跃进”

1957年,我从武汉大学历史系毕业以后,被统一分配到中南民族学院历史系工作。1958年初,即与学院一百多名教职工,下放到湖北省潜江县周矶国营机械化农场劳动锻炼。当年普及全国的"三面红旗"运动,对我们也有波及。有两件事印象较深。     

一颗“高产卫星”的浮沉录

在那个全国各地竞相"放卫星"的岁月,许多人失去了理智,做出不少令人匪夷所思的事,付出了沉重的代价。但愿这样的历史不会重演。1958年的元月下旬,已经快过春节了,我们在台江县(贵州省黔东南州的一个县)参加劳动锻炼的同志突然接到通知,立即赶回贵阳有紧急任务。并说明镇远团地委将为我们解决赴贵阳的交通工具。于是20多个     

贫下中农管学校

“文革”时期,我作为一名知青,下乡在湖南邵阳一个偏远的山村当农民。我在生产队扎扎实实劳动锻炼一年后,便被贫下中农推荐到公社完小当民办教师。这是我们公社唯一的一所完全小学,共有8个班（五年级与六年级各有两个班）,10余名教职员工,高年级学生大多在校寄宿。     

回忆我下乡做农民当村官的日子

时间倒退到35年前.我是徐州师范学院中文系66届四年制本科毕业生,1968年分配到家乡江苏省如皋县（现为县级市）参加农村劳动锻炼,一年后再分配到江苏省重点中学如皋中学,成为一名中学教师.到了1975年,因为在教学方面表现突出,我已是学校领导和校工宣队任命的初中分部负责人.就在这一年的5月19日,我下乡回到老家如皋县马塘公社一大队,开始了四年没工资、拿工分的非常人生,其中的是是非非、辛酸苦涩真是一言难尽.     

那水、那山、那日子——插队杂忆

正1965年,我高中毕业于合肥一中。夏,高考落榜;秋,下放。作为下乡插队知识青年,我在祁门县横联公社(后称横联乡,现撤乡为村)生活了整整13年。先是在生产队务农5年,后到公社广播站工作8年。转眼53年过去,当年十八九岁的"知青",如今已年逾"古稀"。然当年的种种琐事,仍时时浮现脑海。全面铺开,内容过于庞杂,还是说说公社的那些小河、那些山,以及当时的生活琐事吧。     

和“北京人”在博物馆里过大年 “说年道节”——北京春节民俗文化展在周口店遗址博物馆开展

正1月29日,"说年道节"——北京春节民俗文化展在周口店遗址博物馆正式开展。此次展览由周口店遗址博物馆主办,首都博物馆、北京民俗博物馆协办,北京市房山区委常委、区人民政府副区长赵军、北京(房山)历史文化旅游集聚区办公室主任杨海峰、周口店遗址博物馆馆长董翠平等领导及来自附近的近百名观众参加了开展仪式。按照中国北京传统春节的习俗,展览从"迎春·忙年、闹春·过年、别春·送年"等方面介绍了春节民俗文化,展示了"腊八、腊月     

一颗“高产卫星”的浮沉录

1958年的元月下旬快过春节了。我们在台江县参加劳动锻炼的同志突然接到通知。立即赶回贵阳有紧急任务。时间紧迫。在那样交通不便的山沟里。要等汽车就不可能“即时赶回”。第二天一早二十多个人背上简单的行李,分别从自己劳动居住的村寨出发向镇远赶路,冒着严寒走了近百里路(有的同志更远一些)到镇远住宿。第二天又挤坐在一辆大卡车上。于夜晚九点钟在大雪纷飞中到达贵阳。彼此开玩笑说：我们演了一场《风雪夜归人》。     

一张《接谈证》勾起的思绪

正一有一天,我在整理藏书时,偶然发现一张夹在书中的《接谈证》,此证系1981年12月7日由安徽省委、省革委会信访办签发,为当年上访人员所必备的证件。这张仅有巴掌大小的薄薄纸片,竟使我原本轻松的心情顿时沉重起来,这区区几十字的袖珍印刷品,浓缩了一段特殊年代的经历,勾起了我的万千思绪……我在"文革"时期因为和十几     

好记性使我保住了亲朋

在人治的社会里,任何荒唐的事皆有可能发生。只有回到宪政的轨道上来,社会才能有序、良性地运行。我是1975年5月由南京石膏矿调入南京跃进钢铁厂的(该厂后更名为"宝钢集团南京轧钢总厂"),我调入"跃钢"后,在二车间三工段当行车工兼产量核算员,这种状况一直延续到1976年初。1976年春节过后,我开始"时来运转"。由于当年我记忆力比较好兼之尚能"紧跟形势",所以我在工作之余能刻苦     

在植物园劳动期间的溥仪

正1959年9月17日,中华人民共和国主席刘少奇发布特赦令:"对于确实改恶从善的蒋介石集团和伪满洲国的战争罪犯、反革命罪犯和普通刑事罪犯,实行特赦……"中国末代皇帝爱新觉罗·溥仪是被特赦者之一。溥仪特赦后,根据周恩来总理的指示,安排到中国科学院植物研究所北京植物园进行劳动锻炼,时间为一年。爱新觉罗·溥仪来植物园劳动是1960年,正值三年困难时期。当时我正下放湖南劳     

知青“五味”

回想当年下乡,五个年头的经历留下了甜、苦、酸、辣、涩“五味”的感受,我把它看作人生乐章中的插曲。 1968年冬,一支由高中生、初中生、社会青年组成的知青队伍开进了位于伏牛山区的河南卢氏县。我和30多个知青,被分在了城关公社的一个大队安家落户。进村第一天中午,我便独自抽空到了河边。我自小生活在水乡,对水有一种自然的亲切感,更何况是这么一条以《洛神赋》而著名的河呢?而结果却是大失所望,那么普普通通的一条河,无声无息地躺在一川平地之中,平地两边又是光秃秃的大山……我有些惆怅,正准备离开,忽然发现河上没有桥,只有一…     

尿错地方也有罪

1969年1月,我和四位同学响应毛主席的号召,从上海“下乡”来到安徽的濉溪县（今属淮北市）白沙公社王楼大队吴楼生产队插队。1970年的春节过后,我比其他上海知青提前回到了我所下乡的生产队。回到生产队后我发现我原先住的房子被调换了,换到了仓库旁边的一间小房子里。     

春节习俗变迁与中国传统文化传承的关系分析——以江西省永修县虬津镇红桥村为例

春节是一年当中最隆重的节日,由古代时每年的"腊祭"演变而来的。在农村,春节的氛围更加浓烈,然而,随着社会的急速变迁,人们的思想观念和生活方式发生了很大的变化,春节习俗也在悄然发生变化。本文立足于江西农村的实际,以江西省永修县虬津镇红桥村为个案,分析春节习俗变迁与中国传统文化传承的关系。春节是一年当中最隆重的节日,由古代时每年的"腊祭"演变而来的。每年的岁尾年初,古代先民经过了一年的辛勤劳动后,便要用他们农猎的获物,来祭祀众神和他们的祖先,以感谢     

《山西年鉴(2010)》出版

<正>本刊讯《山西年鉴(2010)》在山西省地方志办公室领导的大力支持下,在众多撰稿人员的努力下,经全体编辑人员5个月的奋战,缩短出版周期,实现了当年出版当年年鉴的目标。2010年12月将由方志出版社出版。     

我向中央告省委

<正>我是江西南昌县人,1951年7月在南昌市劳动局参加工作,1952年11月入党。1953年中央决定把优秀的干部转移到工业战线,1954年2月我被调到武汉中共中央中南局组织部任职。同年大区撤销,10月我被调中共中央组织部办公厅负责来信来访的工作。1957年冬,中央决定"万名干部下乡劳动锻炼",组织部长安子文开动员大会,号召干部上山下乡,接受劳动锻炼。还说下去以后要体察民情,与农民同吃、同住、同劳动;对下面存在的问题,也可以写信向中央反映,但要署真名,不要搞匿名,共产党员死都不怕,还怕什么?     

孙诺七林老人的马帮生涯

正[作者手记]在现为中甸地区(云南迪庆藏族自治州香格里拉市及周边)刚刚和平解放的上世纪五十年代初,孙诺七林当了小中甸和平"拉扎"(户名)家的"腊都"(赶马人)去了拉萨。2017年的春节,我访问了老人,请他讲述了当年的拉萨之行。已经85岁高龄的孙诺七林老人,身体不太好,可他头脑清楚,声音洪亮,回忆马帮、说起过去的事滔滔不绝,描述细节时绘声绘色,就像说起昨天发生的事情。     

谢觉哉笔下的延安春节

正谢觉哉经过长征后,又被派往甘肃兰州工作过一段时间。他回到延安,又能记下的春节情形,已经是1939年了。这时他刚返回延安不久,被安排担任中央党校副校长。当时的工作,还主要围绕教学展开,日记记述有限。可恰好春节这几天,略有记载。当年2月18日,是旧历除夕(大年三十)。据日记记载,天气"晴"。当天上午,"开校务会议,十时敌机三架来袭无损失。"这些内容很珍贵,可知当时还有敌机来袭。准确时间、架次,可以复原生     

我所知道的刘仁静

1927年,我在莫斯科东方大学学习期间,因为学潮问题,认识了在列宁学院的刘仁静.当时,他支持东大同学的"反官僚主义"(反"旅莫支部"的官僚作风)活动,颇有正义感,我们就成了朋友.他比我大7岁,见多识广,因支持东大同学,被学校当局上报共产国际,成了被打击的"反对派".学潮的结果是"各打五十板"--"旅莫支部"被撤销,负责人武和景(即武胡景)等被遣送回国;改善了学习环境(增加俄文教师、在图书馆允准学习马列原著、对中国同学平等讲解……)等.同时也惩罚领头闹学潮上访的人,开革五名同学:两人改送列宁学院学习,三人远遣列宁格勒的军政学校.调到列宁学院的两名同学朱代杰和马员生都与我友好,我就时常去列宁学院访谈,由此也与刘仁静熟知了.     

我与邓力群一家的交往

正我和邓英淘我和邓英淘(邓力群之子)是北京景山学校的同学。他原名"邓婴淘",英淘的"英"字是后改的,和樱桃二字同音。当年有首歌叫《樱桃好吃树难栽》,我们一唱这歌大伙儿就朝他笑,弄得他怪不好意思的。至于他什么时候改的名,我就不得而知了。北京景山学校是1960年在原北京市东城区东高和北京市第九十一中学基础上创办的,归中宣部领导。景山学校当年是"九年一贯制",实行精英教育