宋代妇女的生活及地位考

宋代时社会变革深刻之际,很多人认为宋明理学士迫害妇女的开始,所以对宋代妇女的迫害是首当其冲的,但是真正的宋代妇女并非传统观念认为的那样,她们在一定程度上继承了唐代妇女的某些特点,对自由和爱情大胆追求,也拥有一定得社会地位。     

宋代妇女的生活及地位考

宋代时社会变革深刻之际,很多人认为宋明理学士迫害妇女的开始,所以对宋代妇女的迫害是首当其冲的,但是真正的宋代妇女并非传统观念认为的那样,她们在一定程度上继承了唐代妇女的某些特点,对自由和爱情大胆追求,也拥有一定得社会地位。     

宋代妇女的生活及地位

宋代时社会变革深刻之际,很多人认为宋明理学士迫害妇女的开始,所以对宋代妇女的迫害是首当其冲的,但是真正的宋代妇女并非传统观念认为的那样,她们在一定程度上继承了唐代妇女的某些特点,对自由和爱情大胆追求,也拥有一定得社会地位。     

论宋代士大夫贞淫观对妇女改嫁的影响及原因

宋代人的贞淫观较为宽泛,宋代士大夫身体力行反对妇女空守节义,宋代妇女改嫁极其普遍,涉及妇女各个阶层,宋代法律也允许妇女改嫁。另一方面理学家和统治者又极力想把封建枷锁套在妇女身上,反对妇女再嫁,但在当时实际上影响并不大。南宋以后直至元代,随着时间的推移和贞节观的进一步提倡,妇女再嫁才成为可耻的事。     

对宋代妇女再嫁的社会态度由宽到严转变的认识

宋代由于商品经济的发展和妇女劳动地位的改变,妇女的经济地位和社会地位也得到了相应的提高,这也决定了妇女再嫁的问题上社会态度的宽容。然而,综观宋代,在对妇女再嫁的问题上社会态度并不是一味的宽容,而是经历了一个由宽到严的转变。北宋时社会对妇女的改嫁并不忌讳,但随着理学的发展,南宋时,要求妇女守节,反对妇女再嫁的现象就日益增多。本文就对宋代妇女再嫁的社会态度由宽到严的转变提出一点认识。     

晚清饥荒中的妇女买卖——以光绪初年华北大旱灾为中心

光绪初年华北大旱灾中,妇女买卖异常猖獗。被买卖的妇女饱受颠沛流离之苦,其去向以为婢为娼者居多,在传统伦理观念驱使下,许多难妇恪守贞节,不惜以死明志。严重的妇女买卖导致了一系列的社会问题,地方政府与民间进行了相关的救助活动,然而由于诸种原因,仍有相当多的妇女被排除在救助之外。     

宋代雇婢性质浅析

奴婢一般由买卖、罪没、俘虏等方式而来,至宋代则出现了“雇”这一新现象。对此,史学界基本上认为是雇佣。然而,就奴婢之一部分———婢女来说,不仅宋人时常雇、买(卖)不分,而且婢女在出卖劳动力时,也将自己的人身权一起卖与了雇主,故雇婢仍属买卖性质。     

宋代的“中介”

正"中介"在我们现代生活中十分常见,它在我国的出现很早,在宋代已有类似职业。宋代的中介叫"牙人",不仅说合贸易、拉拢买卖,有的还接受委托、代人经商,甚至揽纳商税等,在商业活动中发挥着不可缺少的作用。宋代政府十分重视牙人在契约买卖和赊欠贸易中的担保作用,要求契约的拟定等必须有牙人担保,以便监督买卖双方履行合同,在处理经济纠纷时取得更多的人证物证。     

唐宋以降岭南妇女参与墟市买卖研究

妇女在传统社会经济中扮演的角色在不同历史时期和地理环境中不尽一致。岭南妇女至少从汉代就已参与墟市买卖。唐宋时期,岭南妇女趁墟贸易相当普遍,至明清时期已属常态。岭南妇女肩挑负贩于家庭与墟市之间,以家中余物换取生产生活必需品,形成了该区域独特的"贩妇"模式,这一现象与儒家倡导女性居家"女织"模式明显不同,凸显了岭南社会性别分工的独特性。妇女负贩趁墟凸显了岭南墟市的女性化倾向,也是对儒家推行"女主内"模式的反叛。但岭南妇女趁墟买卖主要是为了生计,并非真正意义上的行商坐贾。     

近十年来宋代妇女研究

近十年来宋代妇女研究卢建华宋代妇女活跃于历史舞台,为宋代繁荣作出了杰出贡献,然而关于宋代妇女的研究历来比较薄弱。近十年来（１９８３──１９９３）,经过史家们的不懈努力,这方面的研究已取得了明显的进展,学术界共发表了专题学术论文与著作４０余种①,涉猎的...     

柳田节子新作《宋代庶民的妇女们》评介

20世纪80年代以前,论婚姻史或妇女史者,大都认为中国妇女地位之急遽下降,始于宋代。陈东原《中国妇女生活史》(商务印书馆,1928年)有专章论宋代的妇女生活。作者认为在程颐之后,理学成为正统,儒学在贞节观念上日趋严苛,男性的处女嗜好亦产生于宋代,“遂使宋代为中国学术思想以至于风俗制度的一个转变时代”。30年代,陈顾远的《中国婚姻史》也曾作出类似的论断。80年代后中国大陆的宋代妇女史研究,便是从质疑这一“转折论”开始的。近拜读日本东洋文库研究员柳田节子先生的新作《宋代庶民的妇女们》(汲古书院,2003年),亦看到这一类似的“质疑…     

近30年来宋代买扑制度研究综述

宋代的买扑亦称扑买、承买、扑断、断扑、断赁、请佃、断买、承揽、揽买。从字面上看，“买”即为买卖，“扑”字前人释为“争到日扑”或“手相缚日扑”，也就是争夺、竞争，故买扑即是一种自由竞争买卖的意思。     

宋代中下层妇女的社会经济活动

"男主外,女主内""男耕女织",是人们对宋代妇女社会角色的一般的概括性的认识,然而在实际中,宋代不同社会阶层的女性也会参与一定的社会经济活动,走出家门到社会上从事手工业、商业、服务业等活动或者出卖自己的劳动力来获得利润。尤其是中下层妇女,她们参与的社会经济活动很广泛,不过,她们参与的社会经济活动在行业与程度上有较大差异。     

明清时期徽州妇女在土地买卖中的权利与地位

现存数以十万计的徽州文书中包含了大量有关妇女的户口登记、婚姻家庭、财产买卖、家产分割、司法诉讼等方面的第一手资料 ,这些实证性的资料与其它史料相结合 ,可以在许多方面对中国传统社会中妇女地位的探讨产生重大的影响。本文依靠大量土地买卖文书分析明清时代徽州妇女在土地交易过程中的角色与地位 ,并在此基础上分析当时社会的礼法观念与民间实际生活的结合程度与方式     

宋代坑冶政策与坑冶业的发展

宋代坑冶业的生产规模和产量都远迈前代,取得较大进展,这与其政策演变中的某些进步趋向不无关系。宋王朝和它的前代统治者一样,认为山林之利无条件地属于封建国家所有,因此对坑冶的基本政策是官府垄断,禁止私自采铸买卖。然而,随着整个社会经济的发展,宋代的坑冶政策,在官府垄断的前提下,也发生了一些变化,即这种控制呈现出放松的趋     

从“南海Ⅰ号”出水墨书看宋代的商业信誉

宋代是继汉唐之后的又一个商业繁华期。宋代纺织、陶瓷、造船、盐业、制铁、茶业等有极大的发展,“自大街至诸小巷,大小铺席连门俱是,即无空闲之屋,每日凌晨,两街巷门上行百市,买卖热闹”。【1】官府竭力鼓励海外贸易,当时与南宋有贸易往来的国家和地区多达数十个,商业的繁荣极大地刺激了社会各种行业间的联系、相互之间的合作,也进一步促进商业中的信誉度,虽然宋代也是一个法治的社会,但如果没有彼此的诚信、合作的精神为基础也是几乎不可想象的。     

“淡黄衫子郁金裙”——宋代妇女服饰特点探析

“有巢氏以出,袭叶为衣裳”,服饰的发展与人类文明密切相关,除了满足人类基本生活需求以外,服饰也成为一定历史时期社会文明的重要载体,而妇女服饰作为一定历史时期服饰发展的重要内容,更为细致地反映出社会各方面的发展状况和服饰本身不断演进发展的美学底蕴。文章以宋代妇女服饰为主要对象,概括其制作工艺、服饰颜色、服饰功用和政府的服饰政策几个方面的特点,以期促进对宋代妇女服饰的进一步认识。     

宋代交通建设的资金来源

结束了唐末五代的割据,宋代在唐的基础上重新构建了以东部和南部为主的道路交通网。交通是国家的生命线,宋代的统治者积极营缮各项交通设施以保障道路的畅通,为此花费了大量的经费。这些资金有的由官府拨给,有的是自民间募集,捐款的除了僧侣士绅,也包括一部分妇女在内。民众积极捐资公益事业主要是受到佛教教义的倡导。     

时光倒流17年

2007年富士电视台拍了一部名叫《0!!》(回到泡沫时代)的片子。大意是说,2007年3月一名妇女乘坐时间机器回到1990年3月的日本。在历史上,当月30日日本大藏省出台限制土地买卖条令,激发了泡沫经济的迅速崩溃。回到过去的该妇女企图劝阻政府,以挽救国家命运。她女儿随后也来到1990年,游历了泡沫戳破之前繁华     

评《中国妇女通史·宋代卷》

由方建新、徐吉军所著《中国妇女通史·宋代卷》（杭州出版社,2011年7月）是中国妇女史尤其宋代妇女史研究的一项最新研究成果。