王素著《高昌史稿·统治编》

王素先生的《高昌史稿·统治编》是作者计划撰写的约２００万字的《高昌史稿》的第一编，其他四编分别是《交通编》、《政制编》、《经济编》和《文化编》，据说有的已经完成有的还在撰写中。《高昌史稿·统治编》共六章：第一章“姑师与车师前国（先秦至西汉中期）”，第二章“高昌壁垒（西汉中期至西晋）”，第三章“高昌郡（上）（前凉至段氏北凉）”，第四章“高昌郡（下）（西凉至沮渠氏北凉流亡政权）”，第五章“高昌国（上）（阚氏、张氏、马氏王国）”，第六章“高昌国（下）（麴氏王国）”，后附“高昌统治年表”。自本世纪初以来…     

商鞅第二次变法确有调整货币之举

钱剑夫先生在《秦汉货币史稿》中说：“秦自商鞅变法,民富国强,其币制亦必有所更新。”①黄锡全先生在《先秦货币通论》中指出：商鞅第二次改革中“统一度、量、衡制,‘平斗桶（斛）权衡丈尺’,其中当包括有统一货币之内容”圆。我们结合史料对上述观点作了进一步探讨,初步认为：“调轻重”作为二次变法中经济改革的重要内容之一,很可能是调整货币等级、开始发行一两型圜钱的标志。     

《南宋全史》简评

<正>上海古籍出版社2016年出版的由何忠礼、范立舟等学者担纲合著的多卷本断代史《南宋全史》(8册,314万字),无疑是新世纪以来颇受关注的断代史研究论著之一。《南宋全史》之整体特色可表述为"广括博涵、详陈精论"。该书既称"全史",则全方位详陈南宋史事是其首要特点,而此特点则是以撰述目的为前提的内容选择所决定的。从本书绪言可以看出,全面而深入地研究南宋,还原一个真实的南宋,是本书写作的主要目的,这一目的则决定着本书的研究视角和内     

郑珍对韩愈研究的学术贡献

《中国大百科全书·中国文学卷》“韩愈”条谓：“研究著作,王鸣盛《蛾术篇》、郑珍《巢经巢文集》、俞樾《俞楼杂纂》请书的有关条目或文章,具有学术价植。”韩愈诗文集,自其弟子李汉编《昌黎先生集》,宋人辑编《外集》后,至南宋庆元年间魏怀忠（仲举）编刻《昌黎先生文集》和《外集》,已集录五百家注（以下简称魏本）。其中举凡洪兴祖《年谱》、《辨证人樊汝霖《谱注》、方崧卿《举正人朱幕《考异》,都是洋洋大观者。自是以后,研究成果,代有人出。有清一代,顾嗣立（侠君）《集注》、方世举（扶南）《笺注入以及朱彝尊（竹）、何…     

日文档案中的清末革命者和流亡者

20世纪踟年代,日本外务省藏“日本外交书”第一门“政治”第六类“诸外国内政”第四目“各国内政关系杂纂”的“支那之部”中“有关革命党及亡命”档案,在少数日、中近代史学的论中已有引用。从90年代至今,中国学应用此件档案较多为陈锡祺先生主编的《孙中山年谱长编》、毛注青先生编的《黄兴年谱长编》、俞辛焯先生编的《黄兴在日活动秘录》(俞先生另一书《孙中山     

《三朝北盟会编》对金史研究的价值

《三朝北盟会编》引公私文书共200种以上,其中很多皆已失传,是非常珍贵的原始材料,我们藉诸《会编》尚能知其大概。更为重要的是,《会编》是研究宋史、金史、宋金关系史及辽史、西夏史等不可多得的好材料,诚如陈乐素先生所说:“此200余种之原始史料,不特为研究宋、辽、金当时相互交往与军事关系最重要之根据,且当时三国之政治上、地理上、民俗上、社会上以及一部分人个性、私生活及特殊事件之经过等种种材料,蕴藏于其中者亦极丰富。留以待今日史家之开发。”本文拟就《会编》在金史研究方面的史料价值作些探讨,以期引起史界同行对《会编》的重视。     

释亳

《说文·高部》云:“亳,京兆杜陵亭也。从高省·乇声。”此释不确,乇音宅、音磔,与亳声相去甚远,亳字不当从乇得声明显可见。今按亳字在三期以前的卜辞中多写作(?),三期以后特别是在五期卜辞中皆写作(?),可知拿就是亳字的初文。初文(?)字当从高省、(?)声,(?)字甲骨、金文或写作(?)(见《甲骨文编》、《金文编》卷十三),实即丰字之本字。五期卜辞云:“在(?)师贞”(《摭续》一七五),于省吾先生释此字为(?),晚周陶文“蒦阳南里人(?)”之(?)又写作(?)是其证。《说文·生部》云:“(?),草     

辨误举错,贵在求实——与赵冬梅同志商榷

《中国史研究》 2 0 0 0年第 4期上 ,刊登了赵冬梅同志所撰《〈南宋史稿〉 (政治军事编 )辨误举例》 (以下简称《举例》)一文 ,对拙著进行了批评 ,读后颇受教益。例如 ,由于我对“黄潜善等皆疑非真天子识其字……”一行字点了破句 ,结果将“疑非真”误断为“疑非真天子” ;由于我没有将上下文史料读完 ,竟将开禧元年 (公元 1 2 0 5年 )重新推行皇法误作了“开禧法” ;由于我记错了韩琦和赵汝愚两人的谥号 ,从而得出韩胄不想置赵汝愚于死地的错误结论 ;由于我的疏忽 ,将《建炎以来系年要录》 (以下简称《系年要录》)的作者李心传误写成为…     

宋代官窑瓷器之研究

宋官窑有北宋官窑与南宋官窑之分,而南宋窑又有修内司官窑与郊坛下官窑之别。这种划分法是根据南宋·顾文荐的《负暄杂录》与叶寘的《坦斋笔衡》的记载而沿用至今的,两书记载略同,但均佚。现将《辍耕录》卷二十九“窑器条”所转引的《坦斋笔     

秦穆公“厚币迎蹇叔”之“币”非货币辨

《史记·秦本纪》中记载着一件事,“五羖大夫”百里奚向秦穆公推荐了一个“贤”人,名叫蹇叔。而思贤若渴的秦穆公马上便“使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。”林剑鸣先生在颇有影响的《秦史稿》中说,这里的“币”,“是作为流通手段的货币”(《秦史稿》第60页)。这实在是一种误解。     

《中国通宝币制史稿》出版

《中国通宝币制史稿》是一部全面、系统论述通宝货币制度创立、发展和衰亡演变史的专著。全书分为上下两编,上编详细考察论述了通宝币制的历史渊源、唐代通宝币制的创立、宋代的全盛、元代的废置、明代的兴衰和清代的复振与衰亡之历史沿革;下编系统阐述了通宝币制在历史运行中引发的理论思想,总结了通宝货币文化之铸造工艺、书法艺术等方面的主要成就。 该书由南京大学博士王健主撰,张登勤、殷延明副教授副主撰,叶世昌先生和刘兆福先生分别作序,人民出版社出版发行。十六开本,６５２页,８０万字,图版１００余幅。 本书充分借鉴历代…     

钱钟书史学思想三题

钱锺书先生的著作包罗宏富,横看成岭侧成峰,难以一概称之。他诚然申说过“与其曰古诗即史,毋宁曰古史即诗”(《谈艺录》38页)的学术裁断,表彰过刘知几“视史如诗,求诗于史”(《管锥编》164页)的治学心路,似是将一切文献都当作“诗”来研究了。但他也并非没有“视诗如史”“求史于诗”的时候。如判言《楚辞》的《招魂》“可藉以想见古代风俗”(《管锥编》632页),《天问》“不失为考史之珍典”(同上608页),甚至曾经宣称“若经若子若集皆精神之蜕迹,心理之微存,综一代典,莫非史焉”(《谈艺录》266页)。由此观之,说钱锺书先生的工作类带着历史研究的性质,并非穿凿之谈。他的卓明史识具有渊博的内容,可以作多方面的阐发。本文择其大要,先揭出三端。     

陈洵《海绡说词》的版本问题

陈洵《海绡说词》是重要的词学文献,罗忼烈先生校注《清真词》,曾引用两种版本：“丛编本”与“钞本”,谓前者为《词话丛编》所收录之“汇钞本”,后者则为自友人处所见钞本。今本《词话丛编》所录《海绡说词》,并非罗先生所谓“丛编本”,而是据近似“钞本”的某版本校补而形成的另一版本,与原“汇钞本”及罗先生所见“钞本”皆有差异。而罗先生所谓“丛编本”,实为中华书局1986年版《词话丛编》之前旧版本所收录之《海绡说词》,应谓之“旧丛编本”。“旧丛编本”与“钞本”互有优劣,而“86丛编”本完全以新本替换“丛编本”的《清真词》部分,实非明智之举,即造成了“旧丛编本”的湮没,亦导致最新的《海绡说词》整理延续其误。     

《三朝北盟会编》传本及其体例

徐梦莘(1126—1207年),字商老,江西清江县人,绍兴年间进士,先后知湘阴、宾州,官至南安军教授、广西转运司主管文字、荆湖北路安抚司参议官。梦莘“耽嗜经史”,“恬于荣进”,一生虽转官各地,然其志趣在著述。平生著述颇多,有《集医录》、《集仙录》、《集仙后录》、《读书记志》、《会录》、《北盟集补》等,今皆不传。传世者仅《三朝北盟会编》二百五十卷,百万余字。所谓“网罗旧闻,荟萃异同,为《三朝北盟会编》,自政和七年海上之盟,讫绍兴三十一年,上下四十五年,凡曰制敕、诰诏、国书、书疏、奏议、记叙、碑志,登载靡遗”。《四库全书总目》称赞《会编》是南宋野史中之佳作,其地位仅次于李心传《建炎以来系年要录》。     

南京对中国古代文学的贡献

<正>“江南佳丽地,金陵帝王州。”(谢朓《入朝曲》)“十朝古都”南京,孕育了辉煌灿烂的文化。南宋杨万里曾赞赏金陵“有孙仲谋、宋武之遗烈,故其俗毅且英;有王茂弘、谢安石之余风,故其士清以迈;有钟山、石城之形胜,长江、秦淮之天险,故地大而才杰”^[1]。南京的山川形胜、文化变迁又深刻地促成了文学的繁兴,恰如胡小石先生在《南京在文学史上的地位》中所云：     

我参与的《中国古代历史图谱》工作

<正>《中国古代历史图谱》(以下简称《图谱》)是1958年立项的,同时立项的还有《中国史稿》与《甲骨文合集》,其中《图谱》有与《史稿》相配合的意图,拟通过文物使读者对我国历史包括物质文化的发展史有更形象、具体的认识。安守仁《关于〈中国古代历史文物图集〉前期工作的回忆》(张永山编《张政烺先生学行录》,中华书局,2010年,第197—207页)详细回顾了1958至1976年间的工作,其中谈道:张政烺先生已选好战国、秦汉到魏晋的文献及图版材料,进行了     

平推铇和框架锯在我国是何时出现的

《文物》2001年第5期载有李浈先生《铇与平推铇》一文,讨论的问题相当重要。这里有一点不同的浅见,谨提出来,请研究者和李浈先生指教。以前以为平推铇在我国出现于明代中叶,但李文认为南宋后期已经有了。文中举出的惟一史料根据是南宋·戴侗《六书故》中所说:铇“治木器,状如铲,拘之以木而推之,捷于铲。”如所周知,我国的铇经历了从铲形“铇刀”演变成装铇床之平推铇的发展过程。自前者改进到后者,不可能一蹴而就,当中还要有一个过渡阶段;《六书故》中描写的铇看来正处于这一阶段。书中说铇“状如铲”,乃是指当时之铇的整体造型而言。其状尚如铲,当然不     

评《中国通史》第七卷

由白寿彝先生主编的《中国通史》第七卷是“中古时代·五代辽宋夏金时期”的断代史。本卷是程溯洛、陈振、李桂芝、白滨、张博泉、俞永炳、孟古托力、余大钧、魏良、祝启源、尤中、莫俊卿、范楚玉、华觉明、周卫荣、杨文衡、何绍庚、张清建、李进尧、凌光、朱大为、关树东、许春在、吴怀祺、张菁、余敏辉、范荧、崔文印、郭预衡、周少川、关培红、管成学、张秀民、韩琦、李经纬、陈继宏、汪晓勤、程妮娜、杜云、王冰、刘昌芝、刘雪英、宫伟诸先生 (名单以本书题记为序 ,无高下之分 )集体写作和劳动的结晶。此书计 1 5 2万余字 ,其中作为本…     

虚实相生覃思精论——《唐学与唐诗-中晚唐诗风的一种文化考察》评介

中晚唐是中国化的一大转型期,对此陈寅恪先生尝于《论韩愈》一中作了精要的概括,谓：“唐代之史可分为前后两期,前期结束南北朝相承之旧局面,后期开启赵宋以降之新局面,关于政治社会经济如此,关于化学术亦莫不如此。”(《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年6月版第     

诸葛祚诸葛恭铜印及相关问题

邓之诚先生著《骨董琐记全编》“诸葛恭铜印”一节写道:“予旧藏铜印白文‘金丹’二字,款镌诸葛恭,不悉何许人。后读娄县陆于东文启诗序云:芜湖人诸葛永年,名祚,能镌铜章,炼铜炼钢,皆自为之。精其业已三世,外人莫之传也。然则恭殆祚之上世欤?”俞剑华先生编《中国美术家人名辞典》,其中有诸葛祚辞条“一作胙,误。字永年,一作子伦。乾隆时安徽芜湖人。能镌铜章,炼铜炼钢皆自为之。世精其业,不传外人”。其资料来源注明为《梦窗小牍》、《骨董琐记》、《广印人传》。从内容看,没有增加多少新资料,基本延袭旧说。1980年,方去疾先生编著的《明清…