虫草(二)

(接上期)摩托车穿过喧闹的街道,来到一处僻静的院坝。帕尔楚背着褡裢,跟在格绒和一个穿着鲜红衣服的姑娘身后,来来回回转得帕尔楚头脑迷糊了,才来到一个小房子里。鲜红衣服指着过道里一条细细的沙发:"这里,一夜十元。",帕尔楚咧开嘴,露出半个门牙。坐了一会,帕尔楚问:"姑娘,你为什么不去放牧呢?!"鲜红衣服沉思了一会:"我已经不会放牧了,看到牛不敢靠近,挤牛奶也手生了,挼酥油也挼不好,也不想在风雨里淋着了。"女孩说着脸上浮起一丝笑容,帕尔楚却耷拉着脑袋,阴下脸。格绒钻到一个房间里,鲜红衣服有些羞涩地跟了进去。没过一会儿,格绒出来了,脱了     

虫草(三)

斜眼喝着可乐,吃着花生,打．开电视,电视调到一个满是枪声的频道,帕尔楚突然跳到电视机前,大吼一声：“就这个!就这个!打架的!”,斜眼瞪了一眼帕尔楚,把遥控器丢到床上。     

色色帕尔酿酒(彝族)

第一个知道酿酒的人,名叫色色帕尔。那是很早以前的事了。在色色帕尔居住的黑克觉石大山上,长着一棵“旦支色支”树。这棵树,一年一次结满象鸡蛋一样大、比太阳还要鲜艳的果子。每到果子成熟的季节,就会散发出一种清香浓郁的神味仙味来,站在十座大山之外,九十九条河以内,都可以闻到浓烈的香味。     

清代刺绣小品

北京故宫博物院保存着一批色彩鲜丽、纹饰精美、绣工细巧的清代服饰小品,品种包括荷包、香袋、香囊、槟榔袋、烟荷包、钱袋、扇套、眼镜套、表套、钥匙袋、火石袋、褡裢、名片盒等等。这些刺绣小品,既是贮放随身携带的生活用品的工具,又是随身佩挂装饰的刺绣艺术品。在华丽的衣装上佩带这些小装饰犹     

襄阳出土徐王义楚元子剑

一九七三年在襄阳县余岗大队发掘了一批春秋至战国时期的墓葬,出土了大批器物.最近在清理这批器物时,在残损器物中发现一件断为六截的徐王义楚元子剑(图1).器物编号为蔡坡M204∶25.全长53.5、宽4.5、柄长9.5厘米.剑首呈喇叭状,茎园柱形,茎上有两周饰蟠虺纹的凸棱,腊宽,剑叶中间隆起成脊,两锷微撇.格上有"(余阝)王义楚之元子□?(择)其吉金自乍(作)用佥(剑)"十六字铭文.第八字下半截模糊不清,我们原以为是"?"字,后经考古研究所王世民等同志鉴定为"?"字,当是义楚之子名.清未以来,江西等地先后出土过有徐王义楚铭文的觯、鼎、盥盘等."徐王义楚"铭文     

热词

萌萌哒 网络词汇,有“太可爱”了的含义。是特别萌的可爱用法。该词最初出处难以考证,可能从么么哒一词演化而来。“哒”常用于卖萌的谱句当中,比如“好哒”、“是哒”,其实就越“好的”、“是的”。“么么哒”是拟声词,所以“萌萌哒”的“哒”．不同于“么么哒”。     

天下谁人先识玉

和氏璧的故事几乎家喻户晓。两千多年前,楚人和氏,怀着忠诚、虔诚的心,将凤凰停息过的宝贝青石献给楚王,却因为宫里的玉石匠不识货而先后被砍去双脚。赌石的故事大概也有好些人略有所知,近30年来,国内最大的翡翠赌石市场在广东平洲,那些表面看似露着点翡翠肌理或者只有黑黑的外皮的所谓翡翠原石,一刀下去,要么让人一夜暴富,要么让人顿时倾家荡产。     

黔中、洞庭分治论——楚秦南部地缘与治理空间

战国迄秦,对湘黔地区的控制是以河道为轴心建立战略据点,继而逐渐向水道上源与山脉腹地渗透,武陵山脉分水岭导致乌江、沅水形成两大分离的政治空间,仅凭借长江沟通。通过重审古地图画工的意图可理解施政实情,故司马错绝无可能由乌江转酉水前往沅水流域所谓的楚黔中,建立在此行军道路基础上的楚黔中临沅说或沅陵说不能成立,而"更始水道"纯属郦道元主观造作的谬误。楚"黔中郡"治位于乌江彭水,公元前280年被司马错所占。楚在洞庭以南沅水及支流建有十五个邑点,主要在于扼守濮、越等族东出水道,重心位于沅陵。公元前277年江南十五邑曾被蜀守张若攻占,并连同司马错所占乌江组建临时大战区"黔中郡",然而次年十五邑便被楚夺回,由此导致秦楚史书产生不同的史学叙事,最终导致《史记》秦本纪与楚世家记载差异。直至公元前222年,王翦才清除沅水流域楚势力建立秦"洞庭郡",十五邑始转化为里耶简所见洞庭辖县,其目的仍在于防控武陵山脉腹地的敌对族群。     

苗人的迁徙

澳大利亚人类学家格迪斯在《山地民族》一书上说：＂世界上有三个苦难深重的民族：那就是苗人、犹太人、吉普赛人。＂作为一个族种,一个部落的存在,史载的苗人历史可以追溯到中华五千年前。当时的苗人部落居住在直米力城,即今河北一带平原上,过着富饶的生活。首领先是格娄尤老与格蚩尤老。格娄尤老在位时间较短,对苗人后期产生深远影响的是格蚩尤老,即蚩尤。     

摩托车发烧友:我驰骋在都市的草原

有人说摩托车是男人的运动,男人的天性就是征服。那么当你开足马力,任万丈坦途在脚下倏然退却,看万千风景在面前豁然扑来,风变成呼啸的翅膀扇动着强劲的羽翼,载携你游翔在速度与力量的天空,此时此刻,自由驰骋的快乐与奔放不羁的豪迈会令你舒畅淋漓,浑然忘我……也许这隐藏着被生活搁浅了的英雄梦。也许这张扬了被又明驯化了的阳刚风。威猛,镇悍,粗扩,豪放。一提起摩托车手,人们的脑海中立刻浮现出一幅无满男性勉力的满酒形象：他们钢盔皮甲,风驰电掣,披一身路人艳羡的目光叮佩在都市的丛林。在北京,就活跃着一群摩托车发烧友…     

北魏太和五年舍利石函所藏哒钱币考

北魏太和五年舍利石函所藏哒钱币考林梅村１９６４年１２月间,河北文物工作队在定县城内华塔故址塔基内发掘出一个北魏时期的舍利石函,内藏金银器、铜器、琉璃器、珠玉、五铢钱和波斯银币等。本文讨论的哒钱即在该石函中发现的,编号７：３。上世纪末叶以来,这种钱币在阿富汗、巴基斯坦、克什米尔等地的古代遗址中屡有发现,但在我国这还是头一次发现。此外,中亚地区发现的哒钱大部分是采集品,而我国发现的这枚有明确的埋藏时间,这对研究哒钱的年代无疑有极高的学术价值。然而,限于当时对这种钱币的认识水平,研究者未能释出钱铭。此后,尽管人们在论文和著作中不断提到它,但迄今未见有人解读上面那行“天书”般的文字或阐述它产生的历史背景。六十年代以来,中亚考古新发现,尤其是中亚死文字研究所取得的辉煌成就为研究哒语言文字及货币体系奠定了基础。本文将在上述发现与研究基础上试解这枚哒钱币铭文,容有不当,敬请研究者斧正。一、发现与研究我们今天能知道定县出土北魏石函中藏有哒钱归功于已故著名考古学家夏鼐先生。当时,北魏石函的发现者委托他研究石函内发现的萨珊银币。夏鼎的研究报告刊于１９６６年《考古》第５期。关于这枚哒钱,他这样写道：这一批银币中,特别可注意的是     

正足不同源(林正)(林足)不同字补正——兼答段渝、张君二同志

在拙作《商代无楚》及《甲文楚字辨——兼论正足不同源》中,我们曾提出这样一种看法,即过去在甲文中往往被判定为楚族称谓的诸例,实际可区分为性质不同的四型:殷契所见两型,从林从巳者非“楚”字;从林从正者虽后世隶定为从疋之“楚”但此并非楚国之“楚”。至于周原甲文所见两型,从林从口者仍非楚,从林从足字才是确切可以判明的楚国或楚族之“楚”。基于这种分析,我们便作出了“迄今为止的甲文材料,尚无法证明商代已有楚族或楚国”的推测。看来,此甲文“楚”字问题之所以疑团云结,大约还不在于殷商及周初甲文中各有一型非“楚”字曾不断以假乱真。根本     

楚文化研究的喜讯——《楚文物图典》正式出版

楚文物的发现已有上千年的历史,早在宋代,湖北嘉鱼太平湖出土了楚公逆钟：宜都“山中”出土了楚王孙钟：孝感出土了楚王熊章镩。至20世纪30-40年代,楚文物开始大量出土,在安徽寿县楚王墓被盗掘出楚文物近千件,在湖南长沙被盗掘出楚帛书、帛画等成批楚文物。新中国诞生之后,随着我国考古事业的发展,楚遗址、楚墓葬的考古发掘取得了空前的硕果,     

旅行的意义

公元前497年,圣人孔子带领着一干弟子踏上了周游列国之路。他辗转卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等国之间,风餐露宿,览尽名山大川。虽然他的政治主张最终未能被其中的任何一个国君所接受,但是他的思想,却随着他的足迹传播四方。     

追寻隐匿在青藏高原的四大名花

<正>在被称为“世界屋脊”和地球“第三极”的青藏高原上,在人迹罕至的高寒山区,生长着许多美丽的珍稀野生观赏植物,大名鼎鼎的绿绒蒿、报春、龙胆、杜鹃就是它们的典型代表。每当冰雪消融、春回大地时,这些美丽的花卉便竞相绽放,让人流连忘返。     

“楚酥切玛”的礼俗

每逢喜庆年节之时,只要去藏族朋友家,进门时卞人在敬献青棵酒之前,总会捧出一个像斗样的盒,里面分两个格,一边装着炒熟的麦子,一边装着指粑,装得满满的,上面还插有麦穗和画着花或粘着彩色酥油花的孜珠（像内地占时令箭似的牌牌）等东西,藏话叫“楚酥切玛”,译成汉语有叫酥糕彩斗盒的,也有人叫丰收吉祥斗或就叫吉祥斗。有人说,实际意义上的切玛是斗里一侧装的东西,那是用糌粑、酥油和白糖拌合而成的,因为切玛一般是装在斗里面的,所以叫法上就“合二为一”了。在西藏,节庆时用切玛的习俗从什么时候开始？怎样形成的？它所表达…     

措果岁月

1975年．我于上海二医大毕业后,与同学李克明一起到了西藏。李克明被分配到定日县的绒辖区。那是边境区,离县城最远。我本来也是要求到绒辖去的,后来县上的领导说．到绒辖去的富士拉山口有6300多米．我在拉萨就因缺氧昏厥过一回,现在肯定翻不过山去的。再说绒辖人口不多．也不需要去两个大学生。于是我被分配到离县城较近的措果区。那里海拔4100多米．有近四千人。     

措勤牧区的紫绒山羊

行驶在措勤县扎日南木措东岸的湖滨苍绿的草原上,一群群黑紫的山羊群,像散落的珍珠,这就是措勤县特有的紫绒山羊。山羊绒具有细、轻、柔软、保暖性好等优良特性,被加工业界誉为＂软黄金＂、＂纤维宝石＂。而措勤县的紫绒山羊具有绒量高、奶产量高、肉嫩、耐寒性极强、绒肉奶兼用等特点,是西藏自治区独一无二的特色优势品种。     

穿越风之谷

<正>我们抵达"世界的中心"乌卢鲁-卡塔楚塔国家公园,住在附近唯一的落脚点,这里的营地可以眺望到乌卢鲁与卡塔楚塔两处自然奇观。这些世界上最著名的红土石头山吸引着人们驱车几千公里从现代文明世界赶来,体验极致的蛮荒、野性、神秘和壮美。国家公园的入口就在距度假区几分钟车程的地方,过了这道关口就迈进了世居澳洲的当地人心中最神圣的一片土地,同时这也是上百公里之远的大片荒野。或许这恰巧能说明为什     

古巴比伦王朝西帕尔城奴隶买卖契约研究

作为古巴比伦王朝北部名城,西帕尔城的繁荣离不开奴隶阶层的参与和劳作。奴隶买卖楔形文书所记录的奴隶交易是西帕尔城重要的商业活动,王朝前期和后期的文书在奴隶来源、用途、价格和交易人身份等方面的差异体现出不同历史阶段西帕尔城奴隶交易的复合社会文化特色。为了保证交易的有效和可控性,规避商业风险,每份楔形文书从抽象仪式到文字规约都详细厘定交易双方的责任和义务。本文对奴隶交易模式及影响因素的探析,可以管窥西帕尔城乃至古代两河流域的经济商业活动及社会历史图景。