广西:薪火相传

多民族交错杂居的广西壮族自治区,民族民间文化异常丰富。许多民族能歌善舞,常常以歌代言。三月三歌节、春堂舞、火猫舞、扁担舞、绣球舞、铜鼓舞等都独具风情;侗族的“抢花炮”、仡佬族的牛魂节、瑶族的盘王节、苗族的芦笙踩堂、京族的唱哈节、仡佬族的拜树节以及上刀山、下火     

仡佬族宗教信仰的传承与变异

古濮人与古越人在西南地区的交融,形成一新的族群——僚人。汉魏六朝时期的僚人遍布我国西南部。僚人中的一部分于唐宋时期发展为仡佬族。仡佬族的先民曾是显赫一世的古夜郎创建者。仡佬族人曾居住在以贵州为中心,散及湘西、川南、滇东北一带。贵州高原西高东低,座落在湘、桂、滇、川四省区之中,是古代南方民族的一大交汇地。苗瑶族群自     

猜一猜拜清官的是非曲直

广西阳朔酒店设神坛拜清官 日前有网友发帖称,广西阳朔的一个名叫“一尺水”的国际大酒店,在酒店里设上神坛,供奉着拜包公、狄仁杰和现代法官的塑像,要求员工日日参拜。据了解,酒店在建成峻工之后,迟迟不能投入运营,为了能得到法院的公正判决,才想出了这一歪招。针对此事,广西阳朔县政府召开新闻发布会称,这是阳朔一尺水国际大酒店为达到擅自改变土地使用性质而刻意所为。     

娅拜节(壮族)

在者宁、索乌一带的壮族,每年四月属兔那一天,就要杀一条牛、一头猪、两只鸡和四十八尾鱼,到娅拜山去,奠祭壮族妇女娅拜。那天,男女老少都到场,礼仪很隆重。为哪样要奠祭娅拜?一讲起她来,大人小娃都会掉眼泪呢! 这事不知发生在哪朝哪代了。那时,这地方的人,大部份居住在丫翁山上的毛根寨,官家经常派兵到我们壮族寨子扰乱。毛根寨的娅拜,见官兵经常来烧、杀、抢、掠,百姓过着牛马不如的生活,非常气     

“花溪”之名何来

座落在贵阳西南十七公里处的花溪,以其“十里河滩明如镜,几步花圃几农田”的自然之美,成为全国乃至世界著名的风景区,被誉为贵州高原上的明珠。花溪原名“花化佬”亦写作“华伦佬”或“花阁优”。花他倍之名之名源于贵州高原上最古老的一个民族——仡佬族,古时,人们曾按仡佬族的服饰颜色不同,将其分为红仡佬、白仡佬、青仡优、花仡佬等支系。其中一部分花仡佬聚居于今花溪一带,但当时是没有名称的。这块无名的丛林地,经过仡佬族人民的辛勤经营,一直在变化、发展着。永乐十一年（公元1413年）贵州行省建立,贵阳成为省会,程番府（…     

太平天国起义前的武器制造

太平天国起义前的武器制造陆日辉１８５１年１年１１日（清道光３０年农历１２月１０日）洪秀全,冯云山领导拜上帝会众一万多人,在广西桂平县金田村举行起义,这是中国历史上震惊中外的太平天国反帝反封建的农民革命运动的发端。金田举义前的１８４４年,洪秀全、冯云山...     

广西基督教史考略

对于基督教在广西传播及其发展的历史,我们所知甚少,本文勾稽史料,对这个问题作一初步探讨,这不仅对于广西宗教史和地方史,对于中国基督教史及中西文化交流史的研究也是有益的。一、巴黎外方教会在广西明代的15世纪,天主教就已传入广西,但大量发展是鸦片战争以后的事,1952年,法国巴黎外方教会(Les Missions Etrangres de Paris.属罗马天主教会)的传教士从贵州进入隆林、西林传教,其中有一名叫马赖(Chapdelaine,Auguste.生于1814年,又叫马奥斯多神甫),他1852年来华,违反中法条约的规定,潜入广西,1856年在西林被杀。法国政府利用这件事与英国联合     

朱砂采冶——务川仡佬族历史的深刻记忆

务川仡佬族丹砂开采由来已久,早在秦汉时期仡佬族的祖先濮人就掌握了丹砂开采和水银冶炼技术,具有显著地域特征和民族特征的丹砂采冶活动,改变着土著先民的命运和生活品质,带来了濮人地区的社会变革。朱砂采冶活动从秦汉时期到近现代历经千年,形成了务川仡佬族丰富的丹砂文化现象。     

论太平天国的宗教思想

太平天国的宗教思想比较独特。洪秀全从梁发的《劝世良言》学到基督教的教义,但他建立拜上帝教的初衷并不是单纯以宗教为目的,他是希望通过建立拜上帝教,劝人为善来达到改造清朝腐败社会的目的。由于洪秀全的宗教思想比较独特,拜上帝教的教义也比较独特,它带有许多政治色彩和改造社会的内容,而随着洪秀全思想的发展和拜上帝教的社会作用的不同,教义的内容也是有所不同的。     

“情系隆林”主题扶贫活动举行

正1月21日至22日,"‘宁'聚全民力量,扶贫情系隆林"主题扶贫活动暨生态隆林·万象城风情展在南宁举行。据了解,此次活动由自治区政协办公厅牵线搭桥,自治区新闻出版广电局、隆林各族自治县联合主办,各区直单位派驻隆林贫困村第一书记发起并组织实施。活动现场,"第一书记"们分别为自己所挂点联系贫困村的农产品设台展示推介,推出隆林第一书记"产业十电商"联盟电商平台,开展隆林土特产品推广,把村里的"山货""土货""好货"推荐给南宁市民,以现场销售、预订套餐和商品,以及电商平台二维码扫描自助下单等方式帮助     

滇南傣乡习俗拾零

水碓亚热带的滇南,苍翠葱郁的竹林,高大挺拔的棕榈、槟榔,点缀着一座座景色清幽的傣家村落。傣家人喜欢水,村前村后河渠纵横,流水潺潺,村旁沟渠边上,排列着非常别致的碓房,不论春夏秋冬,白天黑夜,都可以听到“冬冬”、“冬冬”这一节奏和谐的舂米声,似乎在诉说着傣家人古老的历史。在过去,傣族人民家家户户都有一间茅草铺建的双斜面的水碓房,有的建于树旁,有的却盖在离村较远的箐沟边,或远或近,因地制宜。据传说,很早很早以前,傣族人民就学会了用水碓舂米。几千年来,一代传一代,一年又一年,傣乡水碓声声     

胡志明三次在南宁过生日

广西与越南接壤,中越两国是山水相连的友好邻邦。越南人民的伟大领袖、中国人民亲密的朋友胡志明主席（1890-1969）,曾长期在广西桂林、柳州,中越边境地区龙州、靖西生活和进行革命活动,他把原名阮爱国改名为胡志明。1954年越南抗法胜利独立后,胡志明主席经常到中国来,与中国人民建立了深厚的革命友谊,     

在2007年广西方志界迎春团拜会上的讲话

今天我们在这里举行广西方志界迎春团拜会,即将辞去狗年,迎来猪年,喜气洋洋。借此机会,我谨代表自治区人民政府,代表自治区地方志编纂委员会向大家拜个早年,向全区广大地方志工作者致以亲切问候!过去的一年,我们广西跟全国各地一样,经济发展,社会进步,各行各业取得了举世瞩目的     

从南靖县部分谱牒资料看闽台关系

数百年来。南靖与台湾关系一直十分密切,两地人员、经济、文化、技术等各方面交流相当频繁。改革开放以来,不少南靖人到台湾走亲串戚。有的甚至定居;成千上万台湾同胞到南靖寻根拜祖。南靖县成为台湾同胞到祖国大陆寻根拜祖的主要县份。许多台湾同胞还在南靖投资办企业,还有不少人捐资办学校、铺桥筑路、修建祖坟、祖祠堂。台湾与南靖两地关系为什么如此密切呢?这个问题。     

拜上帝教定性定位问题之刍议

反人民、反人性、反历史、反社会、反科学的法轮功组织出笼后,不断制造事端,扰乱国家和社会的安定团结;不断制造悲剧事件,摧残信徒生命;现在又成了国外反华势力的工具。它已是“过街老鼠,人人喊打”,受到国人的唾弃。有些人爱搞历史类比,把拜上帝教和法轮功牵扯到一起,说前也是邪教。这是错误的,是给拜上帝教及其创始人洪秀全抹了黑,而给臭名昭的法轮功及其头目李洪志增了光。     

资讯

贵州清镇：神秘古老的仡佬族吃新节 9月,贵州省清镇市红枫湖畔的仡佬寨仡佬族同胞迎来了本民族的传统节日——吃新节。吃新节是仡佬族古老的歌颂丰收的节日,他们通过“采新”、“献新”、“祭祖”、“吃新”等活动表达对先祖的崇敬,祈求庇佑来年风调雨顺、五谷丰登。     

仡佬族风俗小考（上）

1978年以来,因连续承担仡佬族文学的科研课题,有机会多次到仡佬族地区采风,对仡佬族风俗有一定了解。为完成有关课题,也不断阅读过一些有关文献,并学习学术界田曙岚、翁家烈等先生的研究成果,跟仡佬族的有关人士多次交换过一些看法,自己也作过一些思考。最近,将过去所写的部分介绍性文字,进一步综合整理,作了些点滴考证,或就个人认识所及加进某些阐述,权称之为“小考”,以就教于同行方家,也算是对多年来所作的调查思考,做一点粗浅简略的梳理。     

仡佬族婚俗

仡佬族是一个历史悠久的民族，约五万人，主要居住在贵州省的贞丰、睛隆、安顺关岭、普定、平坝、遵义、仁怀、黔西、大方、织金、金沙等县和水城、六枝特区。本文就贞丰一带他佬族的婚俗作一简要介绍。仡佬族青年男女在吃酒赶场过年过节的日子里互相认识、看中后，男方就用红纸（或红布）包着一双竹筷揣在对襟衣的胸口里，做个走村串寨的样子来到女方家，既不与女方的父母兄嫂搭话，也不坐下吃烟喝茶，只从怀里摸出那双竹筷恭恭敬敬地放在女家堂屋中的八仙桌上，然后走了。女方家亲属及寨邻看到竹筷，便知是来求婚。于是女方家父母就找亲属…     

“我不敢乱画啊!”

画家齐白石和作家老舍是忘年交。一次,老舍选了四句诗,请年逾九旬的齐白石用不同的画作来演绎。这四句诗分别为:"手摘红樱拜美人"、"红莲礼白莲"、"芭蕉叶卷抱秋花"、"几树寒梅带雪红",是诗人苏曼殊描写四季的佳句。很快,齐白石以春、夏、冬的花卉为主题,     

金狮：挺立正义与邪恶之间——记著名律师、广西金狮律师事务所主任黎仲诚

历史还未远去,人们也还记得徐炳松这个人物。由他所引发的广西政治大地震,先后使成克杰、李乘龙、刘知炳等一大批贪官纷纷落人法网．令举国震惊,给广西带来了灾难性的影响。就是这个曾与陈希同、王宝森一起作为“巨贪”警示世人的昔日风云人物,面对即将遭受的法律严惩,为寻求司法的公正审判,