在传承中寻求创新——陈祖武先生谈《中国学案史》

<正>陈祖武先生1943年10月生于贵州贵阳,祖籍湖南茶陵。现任中央文史研究馆馆员,中国社会科学院学部委员、研究员。陈先生治学专攻清代学术史,代表著作有《清初学术思辨录》、《清儒学术拾零》、《乾嘉学术编年》、《乾嘉学派研究》、《清代学术源流》、《清代学者象传校补》、《清代学林举隅》等。同时,先生又十分注重历史的贯通性研究,所著《中国学案史》一书上起先秦,下迄民国,开辟了中国学术史研究的新路径。在陈先生看来,创新是历史学的生命,但这种创新一定要以坚实     

《中国学术编年》体例创新平议

正梅新林、俞樟华教授主编的《中国学术编年》(以下简称《编年》),历时近三十年始成,2013年由华东师范大学出版社出版。全书共十二册,按时代先后分为先秦卷、汉代卷、三国两晋卷、南北朝卷、隋唐五代卷、宋代卷、元代卷、明代卷、清代卷,计1000余万言。《编年》顺应当代"重写学术史"的潮流,第一次全面系统、详实深入地对中国学术史进行历史还原和编年建构,取得了学术史研究新的突破。该书问世后,其史料价值和学术价值已得到学术界的充分肯定。笔者更关注撰著体例,兹以俞樟华先生所撰《宋     

评张涛著《经学与汉代社会》

山东大学古籍整理研究所张涛教授的学术专著———《经学与汉代社会》(河北人民出版社 2 0 0 1年 12月版 ) ,是学术史研究领域的一部力作。综观全书 ,笔者认为主要有以下几方面的优长。其一 ,构建了一个较为完善的研究体系 ,多视角、多层次、全方位展示了汉代经学演变、发展的轨迹和规律。两汉时期 ,经学定于一尊 ,备受崇尚 ,且与社会生活的各个方面存在着密切联系 ,成为传统思想文化的主体内容和主要线索。因此 ,后人往往以经学概括这一时期思想文化的特色 ,把经学看作是汉代的时代思潮及中国封建社会思想文化发展的重要一环。有鉴于此 ,《…     

《汉书·艺文志》与先秦诸子学术

先秦诸子是中国古代学术体系的重要组成部分,目前所见其基本学术框架是由《汉书·艺文志》建构的。然考诸史籍,《汉志》"诸子出于王官"之说既不见于先秦典籍记载,又与史实矛盾;"九流十家"学术派别的划分亦与先秦学术之实际不符。汉代复兴"官学"的学术思潮与"独尊儒术"的主流文化是造成《汉志》对先秦诸子学术评判偏失的主要原因。所以,"辨章学术,考镜源流",还先秦诸子以本来的学术面貌,是学术史研究的首要任务。*     

探微与纵览盈卷实践并思考争辉——徐苹芳先生访谈录

徐苹芳先生是享誉中外的考古学家,现任中国社会科学院考古研究所研究员,中国考古学会理事长。他研究视野宏阔,涉及中国文明的形成、中国古代城市、汉代简牍、丝绸之路和宋元考古学研究等多个领域,真知卓见频出,创树良多。其半个多世纪的探索研究历程,是中国考古学学科发展的一个缩影。2007年春季,中国社会科学院组织编纂院学部委员和荣誉学部委员访谈录。藉此机会,笔者在系统梳理徐苹芳先生学术论著的基础上又与徐先生进行了对谈,于是有了这篇访谈录。希望它能引领您走进徐苹芳先生多彩的学术天地,探寻其心路历程,纵览其研究业绩,一睹这位知名学者博学深思的风采。他对学术史的回顾与寄语,更是今后中国考古学学科发展的宝贵镜鉴。现应《南方文物》编辑部之约单独刊出,以飨读者。     

纪念徐中舒先生诞辰110周年国际学术研讨会综述

2009年4月17日至20日,由中国先秦史学会、中国古文字研究会、四川大学历史文化学院主办,四川省历史学会、重庆中国三峡博物馆、成都市博物院、四川师范大学历史文化学院、西南民族大学旅游与历史文化学院、西华师范大学历史文化学院、四川师范大学巴蜀文化研究中心、巴蜀书社协办的“纪念徐中舒先生诞辰110周年国际学术研讨会”在四川大学隆重举行。来自国内外高等院校、科研单位、文博系统的50多位专家学者参加了会议。研讨会共收到论文60余篇,与会学者缅怀了徐中舒先生的道德文章,探讨了先秦史、古文字学、民族史及近代学术史等多方面的问题。     

《四川汉代画像砖与汉代社会》评介

刘志远先生从青年时代开始便献身于美术考古工作,致力于汉代画像砖的研究,在考古学界的许多专家和同志的帮助下,于1956年出版了《四川汉代画像砖艺术》,受到了郭沫若院长的赞扬和鼓励。本书征引了大量的历史文献资料,对当时可能收集到的76块有代表性的画像砖进行考证,说明和解释,对于我们认识汉代四川画像砖的历史价值和艺术价值,作出了有益的贡献。正如作者所说:“画像砖所雕绘的许多现象,古书上不一定全部记载,有记载的书籍也不可能全部流传到今天,因此要把全部画像砖的图画内容全部说明得很正确,是一件困难的事。”(《四川汉代画像砖艺术·后记》)但是刘志远先生由于热爱祖国文博考古事业,知难而进,勇于探索,孜孜不倦,呕心沥血,在此后的二十年间,又进一步对四川画像砖进行了系统的、分门别类的研究,撰写了许多论文,发表在《文物》杂志和其它报刊上。使     

汉代早期佛教图像与西王母图像之比较

上世纪八九十年代以来,中国大陆学术界对于早期佛教图像曾有过热烈的讨论并且开展大型实地调查项目,推动了对中国佛教艺术早期发展的研究。除了对于资料的发掘和梳理外,关心的焦点主要集中在早期佛像图像的传播路线上,对此,许多学者从文献、考古实物证据、中西交通、图像比较等等方面进行了大量的考证和研究①,而对早期佛教图像进入中国社会情境的具体面貌则缺乏深入的分析。本文试图将早期佛教图像②与汉代西王母图像结合起来进行研究,将前者进一步贴近汉代社会文化情境,同时也为后者增添新的研究视角。东汉中期以后,随着佛教进入中国,佛像…     

汉代候官研究述论

汉代的候官,是随着西北汉简的发现而渐次发展形成的一个研究领域。近百年来,经过简牍学者前后不断的努力,在汉代候官的职能与性质、组织机构与人员构成、内部管理、后勤管理等方面取得重要的研究成就。但是,前人的研究结论亦须要认真梳理、修正和补充。以往学界以简牍资料为主的研究,学术视野仅仅局限于汉代西北边郡候官,普遍忽视了简牍、印章、封泥等资料中反映的南部边境、内郡、诸侯国等汉朝疆域内其他候官的设置、历史背景和重要意义。汉代候官的置立与兴衰变化,联系着汉帝国政治形势与策略的变化。个案研究与综合研究相结合,从简牍资料记录的候官日常工作中分析其运行机制、形态和功能,集中剖析和评价候官与汉代政治关系、候官的历史作用,对认识汉代社会历史有重要的学术价值,也是今后研究应注意的方向。     

关中地区汉代壁画墓浅析

近些年来,随着田野考古工作的开展,关中地区汉代壁画墓也有不少新的发现,尤其是西安理工大学西汉壁画墓的发现为关中地区汉代壁画墓的研究提供了许多新的内容。本文拟以已公布的几座壁画墓资料为基础,结合新发现的西安理工大学西汉壁画墓,对关中地区汉代墓葬壁画的题材、布局、分期及区域特征等问题作一粗浅探讨,不妥之处,敬请方家斧正。     

评卢钟锋著《中国传统学术史》

半年多世纪前 ,侯外庐先生在评价王夫之的学术思想时曾指出 :“船山先生的学术是清以前的中国思想的重温与发展 ,他不但把六经别开生面地重新解说 ,而且从孟子以后的中国哲人多在他的理性主义下翻案估定 ,所以他的思想蕴涵了中国学术史的全部传统 ,这在研究他的哲学上是最棘手沉重的难题”(侯外庐《船山学案》)。那么 ,什么是“中国学术史的全部传统”?为什么又是“最棘手的沉重的难题”?要回答这个问题 ,须从学术史与文化史的关系来加以阐述。文化的发展与人类对自身现状的反思与创新息息相关 ,这构成了历代学术的基本内容。而学术史则是研…     

汉代自然灾害初探

灾害史研究是一门广泛涉及自然科学和社会科学的边缘学科,它既是灾害学研究的一项基础课题,也是历史学的一个重要内容。在中国,科学意义的灾害史研究始于本世纪30年代,其标志即邓云特先生《中国救荒史》1的问世。但由于体裁的限制,该书对具体朝代的研究并未展开,而且由于成书年代较早,许多问题都有再探讨的必要。建国后,自然科学工作者对专门灾害史的研究取得了很大进展,成绩斐然,但到目前为止,对具体历史时期自然灾害的整体研究尚是空白。本文拟就汉代自然灾害的基本状况、特点、成因以及对社会政治经济的影响等做初步探讨,弊陋之处敬请方…     

崔向东著《汉代豪族地域性研究》述评

豪族是汉代社会结构中特殊而重要的社会阶层,其历史发展对两汉王朝影响深远。崔向东所著《汉代豪族地域性研究》（中华书局,2012年）一书针对两汉豪族研究在地域性和整体性上存在的难以协调、统一的学术不足等问题,做了必要的论证工作。     

河南汉代画像砖的出土与研究

汉代是中国历史上强大的封建帝国,处于封建社会的上升时期。由于社会的相对稳定,生产的发展,经济的繁荣,为文化艺术的发展奠定了良好的基础。汉代艺术继承了先秦的理性精神,并与楚文化的浪漫情调相结合,形成了自己独特的艺术风格。故无论     

汉代游学之风

汉代游学是指文人士子远游异地从师求学,一方面学习知识,扩大学术视野,另一方面加强社会联系,提高社会声誉,从而求取官职或谋取学术成就。它改变了汉代的学术风气,使一大批人才脱颖而出,推动了汉代学术文化的发展,促进了汉代文化的繁荣。本文试从游学兴盛局面的形...     

甘肃庆阳地区出土的汉代铜镜

甘肃庆阳地区出土的汉代铜镜庆阳地区博物馆何翔庆阳地区地处甘肃东部,下辖七县一市,地域广阔．秦汉时属北地郡,是汉代防御匈奴等少数民族侵犯中原的边关地区．多年来通过文物普查和清理发掘共发现汉代墓葬和汉代文化遗迹近千处,出土了大量的汉镜,这对进一步充实汉镜...     

汉代乐舞浅析

汉文化博大精深,汉代的音乐舞蹈不但发扬光大了先秦时期的艺术之美,还兼收并蓄,融汇了其他民族及外域民族的艺术精髓,彰显了中国古代艺术的魅力。以建鼓舞、踏鼓舞、长袖舞、七盘舞等为代表的舞蹈形式,在中国文化艺术史上具有里程碑的意义,它对中华民族乐舞的发展有着深远的、不可代替的作用。     

陈昌远先生的历史地理学贡献

一引言陈昌远先生,河南大学教授,2017年12月11日因病不幸辞世。先生毕生从事历史地理学与先秦史研究,在历史地理学、先秦史等诸多领域里建树颇丰。在长达六十余年的学术生涯中,先生共发表论文100余篇,开拓了先秦历史地理与中原历史地理研究的诸多领域,为中国历史地理学,特别是中原历史地理研究的繁荣与发展做出了重要贡献。     

以档案文献的深入开掘推进学术史视野下的大学史研究

<正>学术史和大学史有紧密联系,可谓你中有我,我中有你。学术史是以学术演进历程为研究对象的领域,而学术演进既体现在内在要素的发展上,又倚赖外在因素的支撑上,所以学术史就不单是研究学者精神层面的东西,同时也包括许多制度层面的、物质层面的因素。具体而言,学术史是要通过研究学者和学术著作、学术传承的状况以及学术制度、学术组织、学术投入等的演进,"辨章学术,考镜源流",来总结学术发展趋势和研讨各类相关问题。相对来说,大学史的研究对象更为清晰明确,它研究     

汉代玉璧研究

玉璧是我国古代诸多玉器类别中的重要组成部分,其自新石器时代出现以来,便贯穿于我国整个历史时期。汉代是我国玉器发展的高峰时期,玉璧在其中占有重要的一席之地,它的制作在承袭先秦之风的同时,造型、纹饰更为多样,功用也发生了变化。此外,由于汉代“罢黜百家,独尊儒术”,以及受汉代谶纬神秘学说、道家神仙方术思想的影响,玉璧被赋予了新的文化内涵。文章根据已有的研究成果及文献实物资料,就汉代玉璧进行研究和探讨。