大程书院

大程书院王一心,王纪安豫东扶沟县城西南隅有一所著名的古学堂──“大程书院”。大程书院为宋代哲学家、教育家程颢于北宋熙宁八年（１０７５年）至元丰三年（１０８０年）在扶沟任知县时所建。原名为“书院”。因程颢与其弟程颐合称二程,程颢居长,故称之为大程。后人...     

“二程”的母亲侯氏夫人

程颢、程颐兄弟是北宋理学的奠基者,世人称之“二程”.“二程”所以能成为我国历史上著名的哲学家和教育家,与他们的母亲侯氏夫人对他们的教育和影响分不开.侯氏,生于宋真宗景德元年(1004),卒于宋仁宗皇祐四年(1052),为盂县上文村人.由于她教子有方,被皇帝封为上谷郡君.至今还流传着她的一些动人故事.     

理学家程颢,小官当得很自在

因反对变法而不受重用儒家哲学至宋代,发展为格物致知、明心见性的"程朱理学",朱指朱熹,程指"二程",即程颢、程颐兄弟。作为"二程"中的兄长,程颢从小聪明好学,十五六岁时,师从道州(今湖南道县)周敦颐,研经习道,发奋钻研,一生不辍,"上自帝王传心之奥,下至初学入德之门,融会贯通,无复余蕴",终成一代大儒,对中国     

开掘稀见史料 钩沉二程行状——从爬梳《二程集》到书写《二程夫子》

<正>一程颢、程颐（世称“二程”）是“天理”学说的创建者，对宋明理学有开山之功，受到了宋、元、明、清四个王朝的尊崇，在中国哲学史与文化史上占据重要地位。如果说《二程集》是宋代以来全面介绍二程语录与文集等权威文史原著的话，那么值此二程夫子990周年华诞之际，裴高才君的新著“二程传”——《二程夫子：程颢程颐》，则是演绎二程修身齐家治国平天下的人生况味。     

大程鞫谳

大程鞫谳梁凤荣,王振国洛阳二程以创立洛学而名扬天下,而二程中之大程（程颢）不仅＂学术才行,为世所重＂,而且在其为官生涯中,也充分表现出鞫谳决狱的才能。史料载,程颢生于宋仁宗元年,卒于宋神宗元丰八年。他早年就中了进士,中进士后做了几任地方官和中央的＂太...     

二程家族与徽州关系考

程颢、程颐祖先可靠的世系是从五代开始的,与徽州程氏的联系相当模糊。从宋代开始,徽州学者和程氏宗族为证明二程为徽州程氏所出,进行了大量的文献考证与谱牒编纂工作,但没有得出为众所公认的结论。二程后裔自宋末南迁后,逐渐与徽州程氏建立了密切联系,但直到明代晚期,在徽州程氏强盛而二程后裔衰微的情况下,二程后裔开始承认祖先为徽州程氏所出,并以此编纂族谱。这为明清时期徽州程朱阙里的创建提供了重要基础。二程家族与徽州关系的变迁历程,是中国传统社会中重建家族早期历史的生动体现。     

试辩二程视域中的“理”

程颢和程颐是理学(道学)的创始人,他俩都以"理"为最高哲学范畴,开拓了儒学发展的新风气和新境界。毋庸否认,二程思想的基本观点是一致的,但在一些具体理论层面上,两人间仍存有不可忽视的差异。二者对"理"具有不同的阐释,对"理"的体认态度也有差异,而对修养方法的设定与体证,也值得比较。     

黄齐生的教育思想

黄齐生（1879—1946）,近代教育家,贵州安顺人。 黄齐生一生坚持真理、正义、民主,热爱祖国、热爱教育和科学。他自学成才,不仅是著名的平民教育家。而且是学者、诗人、剧作家、教授。他是贵州现代史上著名教育家,社会活动家．参与创办了达德学校．并投身辛亥革命。他与陶行知、晏阳初等一起从事乡村教育工作,为贵州培养了大批人才。1946年4月8日,在慰问重庆“校场口事件”被殴打的民主人士后．与叶挺、王若飞、秦邦宪回返延安途中,飞机在山西兴县黑茶山失事．不幸遇难,为史称的“四八烈士”之一。在纪念延安“四八”飞机失事烈士牺牲63周年之际,大家怀念教育家黄齐生先生。学习他支持黄炎培所创立的职业教育思想。     

清代颜元的实学教育思想研究

颜元是清初著名的教育家,他的教育思想在当时极具争议,因为他对传统的教育思想和育人模式进行了大胆改革。本文对他的这种革新思想做分析研究,探讨的他的成因和发展历程。     

湖北黄陂鲁台山两周遗址与墓葬

前言鲁台山在湖北黄陂县城关镇东,它由望鲁台而得名.望鲁台在鲁台山的北部,县志记载:宋代著名理学家程颐、程颢兄弟,信奉儒学,追念孔子,在此讲学期间,特筑台以望鲁,故名.望鲁台上有座祠亭,县志又载:明代天顺年间为纪念二程而造,故又名双凤亭.鲁台山,座落于长江北岸的滠水河畔.为一处高出现今地面约10米的椭圆形台地.地势由东北向西南倾斜,台地东濒流矢湖,南连丘陵地.汉麻公路由西向东穿过台地中部,滠水紧靠     

卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示

卢梭是18世纪著名的教育家、思想家。他的教育思想尤其是自然教育思想,反对封建教育,主张遵循人的自然本性,使教育与人的身心发展各阶段相适应。今天,将其结合当代教育中存在的问题来思考,能够给我们以有益的启迪。     

略论王安石教育思想

．．王安石（１０２１～１０８６）是北宋卓越的政治家、思想家、文学家,也是一位杰出的教育家。他推行教育改革,发展官学,使宋代教育为之一振,为我国古代教育史写了光辉的篇章,对于我国古代教育事业的发展,产生了深远的影响。一“新故相除”与智愚转化王安石的教育思想是他的哲学观的反映。王安石的哲学观突出了一个“变”字。他认为人是可以变的,社会政治经济制度都是可以变的。他指出物质世界发展的顺序是：太极（阴阳二气）生五行（水、火、金、木、土）、五行生万物。自然界是“可视而知,可听而思”的。人凭感官而认识事物,同…     

孔祥熙的教育思想

孔祥熙 ,是民国时期著名的政坛人物 ,涉足政治、经济、金融、教育等许多领域。虽然他直接从事教育的时间较从事政治、经济、金融的时间短暂得多 ,但他对教育的重视却是终身的。他的教育思想开当时教育风气之先河 ,有一定的影响     

吕祖谦与历史教育

吕祖谦是南宋著名思想家和史学家,同时他一生也致力于教育事业,尤其是历史教育,形成了其独特的历史教育思想和历史学习方法,对后来历史学的发展产生重要影响。本文就吕祖谦的历史教育做简要论述。     

试析陶行知平民教育思想及其现实意义

陶行知(1891—1946),安徽歙县人,是中国现代史上著名的教育家。他出生在中国半殖民地半封建社会中,在这个特定的时代里,他无私的爱国精神,体现在教育救国的宗旨上。他投身教育事业,孜孜不倦地提倡与实践平民教育、民主教育,给后人留下了宝贵的教育思想和理论遗产。尤其是平民教育的思想与主张,对我国教育事业产生过重大影响,今天仍有着现实意义。     

从《教育漫话》看我国现代家庭教育的缺失

《教育漫话》是英国著名教育家约翰·洛克的代表作,在此书中,他提出了针对儿童成才的健康教育、道德教育、学问教育三位一体的教育思想,对后世教育发展有深远影响。我国的现代家庭教育中存在诸多问题,儿童的诸多素质不达标,重视儿童的家庭教育,汲取《教育漫话》中教育思想的精华,对儿童的发展大为有利。     

程颢与大程书院

程颢 (10 32— 10 85年 ) ,字伯淳 ,世称明道先生 ,河南洛阳人 ,北宋著名的思想家、教育家 ,我国理学的奠基人。程自幼生长在世代为官的家庭 ,有着良好的教育 ,加之天资聪慧 ,10岁便会作诗 ,15岁时拜道学先祖周敦颐为师 ,从周受业。他 2 5岁时幽居开封 ,宋神宗嘉二年 (10 5 7     

两种“谢本师”

传统中国人比较尊敬老师。宋时,杨时与朋友游酢有次去见理学大师程颐,碰到程颐闲目养神,他与游酢侍立不去。程颐发现他们时,门外的雪已下了一尺深。这就是著名的程门立雪的故事。然而,老师与学生毕竟是两种生命个体,有时难免发生思想上的冲突。当矛盾无可调和,也就会出现“埘本师”现象。     

丘逢甲的教育思想

丘逢甲(1864—1912)不仅是我国近代一位著名的爱国诗人,同时也是一位杰出的教育家。现就其教育思想谈点个人的看法。     

胡适与陶行知教育思想比较

陶行知与胡适都是我国现代著名的教育家。他俩不但同乡、同龄,而且都是美国著名教育家杜威的得意门生。他们的教育思想有共同之点,亦有相异之处。如在教育理论上,他俩都师承杜威,但取弃有异;在普及教育方面,都积极提倡,但观点分歧。可贵的是在提倡白话文和开放高校女禁方面,他们的观点竟是如此一致。