试论“考古聚落学”——“聚落考古”专栏导读

由中国社会科学院考古研究所聚落考古中心主办的"2012年度中国聚落考古新进展"专家座谈会于2013年1月28日在北京举行。来自中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院历史研究所、北京大学考古文博学院、北京大学城市与环境学院、中国国家博物馆田野考古研究中心、北京联合大学应用文理学院、南京大学历史系、四川省文物考古研究院、陕西省考古研究院、安徽省文物考古研究所、郑州市文物考古研究院等十多个单位的30余名专家学者参加了座谈会。中国社会科学院考古研究所陈星灿副所长主持了上午会议。首先,     

知识考古:现代考古学知识和概念的梳理与重构——《南方文物》“知识考古”专栏开栏辞

知识考古学是法国人福柯的发明,他将考古学方法嫁接于对社会主流知识的寻根究底,"以考古学的方法梳理人类知识的历史,似乎是在追寻落在时间之外、今天又归于沉寂的印迹",其主旨是要展示历史知识领域中某个正在完成的转换原则和结果。     

吴越考古：新思维 新方法 新课题——《南方文物》“吴越考古”专栏开栏语

吴和越是两周时期长江下游的两个国家，在春秋战国之际先后称霸中原，吴越考古是长江下游最重要的考古学课题之一。     

关于体育考古学学科体系的理论思考——《南方文物》“体育考古”专栏主持辞

体育,是通过人类活动而产生的一种文化形态,是构成不同时代人类社会生活特征的一种身体运动的表现形式。中国古代体育文化,从其所处的历史环境和文化背景来看,它是与当时的社会政治和经济发展水平相适应的。同时,也是人类在自身发展过程中所产生的一种身体文化产物。当代,随着考古学的发展,与古代体育活动有关的文物资料被大批地发掘出来,从而使我们对古代体育文化形态的研究有了更为充实的依据。     

民族考古与华南民族史、文化史的考古学重建——《南方文物》“民族考古”专栏主持辞

一．略说民族考古学 “民族考古”曾是人文社会科学研究中一个有争议的范畴,它的学科定位、性质、方法、领域及学术史等问题,有许多不同的看法。其实,“民族考古”（ethnoarchaeology）的性质已经明白地表现在字面上了,它就是民族学（ethnology）和考古学（archaeology）的组合,这一组合源于美国的人类学学术传统。     

西南考古的现状与问题——代《南方文物》"西南考古"专栏主持辞

中国的西南地区,在自然地理上是指四川盆地、云贵高原和青藏高原三大地理单元．在行政区划上则主要包括了四川、云南、贵州、西藏四省区。这里是世界的屋脊,是中国长江、黄河和珠江三大河流发源的地方,是贯穿中国的半月形化传播带经过的地方。西南地区的腹地也就是青藏高原东麓地区（包括藏东南、川西高原和滇西高原）,被称作中国西南山地热点地区。该地区东为海拔很低的四川盆地,西邻高耸的青藏高原,从海拔几百米的河谷到六七千米的山脉交替出现。复杂的地理环境和气候条件造就了这里独特的生物多样性、民族多样性和化多样性。就生物的多样性而言,这里从热带亚热带动植物、温带动植物到高寒地区动植物一应俱全。     

真正的考古学家是怎样炼成的?——《南方文物》“海外大家访谈”专栏开篇辞

<正>2009年夏,在我前往法国发掘出发前,《南方文物》编辑部打来电话,希望在2010年的《南方文物》上开辟个新栏目,内容是介绍国外著名考古学家的成长经历、学术贡献以及对中国考古学、世界考古学现状和前景的评价和认识等。对于开辟这样一个栏目的可能性,可行性,如何操作和设计等,希望我能帮忙出出主意。假如可行的话,希望我能出面组织并主持这个栏目。     

关于陶瓷考古的几个问题--代《南方文物》"土与火的艺术"专栏主持辞

就现有的考古资料看．瓷器是中国古代东南部居民创造的文明之一．而且在很长的历史时期内．属于该地区的浙江、江西、福建三省的瓷窑场一直独领古代世界瓷器生产行业的风骚。从瓷器出现开始,瓷器产品和制瓷技术便开始向周边地区传播,考察瓷器和瓷器生产技术的发展、演进及其在各地区各民族之间的传播情况,既是研究陶瓷手工业史的主要内容,也是探讨古代各地区各民族文化特征及物质文化交流史的主要内容之一。缘此．古代陶瓷器物、陶瓷窑址及其相关的古代文化遗存便成为考古学关注的内容,陶瓷考古随之产生。但是回顾陶瓷考古数十年的发展历史,我们认为在古陶瓷研究和陶瓷考古研究领域明显存在有以下几个问题。现分别予以论述。     

墓葬的考古学意义——《南方文物》“生死观的文明史”专栏开篇词

两年前,受《南方文物》编辑部之托筹划一个关于墓葬研究的专栏,但我在墓葬研究方面并无什么心得,无论能力还是资历都不足以担此重任,之所以勉强为之,完全是抱着抛砖引玉的想法,希望通过这个栏目,引发更多学者对墓葬研究理论和方法的兴趣。尽管栏目冠以“生死观的文明史”之名,但并非对这个主题作理论的探讨,而是希望将墓葬置于生死观的文明史之背景下,通过一系列具体的个案研究,从不同角度来讨论和挖掘墓葬的深刻内涵。     

文化遗产视野下的大遗址考古(报告出版篇)——以江西樟树筑卫城为例

大遗址起迄年代久远、分布地域广阔,气魄宏大,埋藏丰富,综合并直接体现了中华民族和文明的起源、形成和发展,是构成中华五千年灿烂文明的主体,是中华文明曾经高度发达,并对世界文明与进步产生过巨大影响的历史见证,是我们民族的骄傲。同时,大遗址作为历史发展、环境演变和人与自然关系的真实记录,具有深厚的科学文化底蕴,不     

岁月如歌——纪念《考古与文物》创刊三十周年

<正>《考古与文物》是在呼唤科学、发展经济的大背景下诞生的。1978年,陕西省考古研究所重新恢复建制,为促进考古成果的快速发表及培养人才,拟办一份文物考古类的学术期刊的议题也被提上了陕西省考古研究所的日程。经过二年的精心筹备,终于在1980年,《考古与文物》正式创刊。     

《安阳殷墟徐家桥郭家庄商代墓葬——2004～2008年殷墟考古报告》简介

《安阳殷墟徐家桥郭家庄商代墓葬——2004~2008年殷墟考古报告》是由安阳市文物考古研究所编著,2011年9月由科学出版社出版发行。该书大16开本,正文186页,彩版56版,黑白版12版,定价168元。2004年12月至2008年3月,安阳市     

盐业考古：一个可为的新的研究领域——《南方文物》“盐业考古”专栏开篇词

在由江西省文化厅主管,江西省文物考古研究所、江西省博物馆主办的《南方文物》盛情邀请和同仁的支持下,“盐业考古”这个栏目终于与读者见面了。作为主持人,此刻未免有些惶恐。毕竟我的专业领域是新石器时代考古,偶然的机会让我接触到盐业考古,但一直作为副业来“经营”,并未想到会陷得如此之“深”。     

考古退步论——“知识考古”专栏导读

类型学是考古学的两大基石之一(另一个是地层学)。不管考古学如何发展,它都将作为考古学家面对材料的基础性的方法论而贯穿考古学的始终。但是考古学史上每个阶段人们都会反思类型学的功能及新的可能性,尤其是其局限性。二战之后,尽管以文化谱系和文化史重建为主要任务的考古学已经开始退出主流舞台,美国考古学界还曾经产生过所谓的"类型学大辩论"。陈淳先生译介的这组文章,则基本上是新     

考古学科“十二五”规划调研报告

一、"十一五"期间中国考古学的发现考古学的研究资料来自田野考古工作。"十一五"期间的田野考古工作量很大,国家正在进行大规模经济建设,必然导致大量地下古代遗存被发现。国家文物局组织全国力量进行第三次全国文物普查,一些从未登录的古代遗址同时被发现,为考古学界提供了大量新资料。但是真正有质量的资料还是来自那些有充分调研的,即通常所说带有明确课题意识的"主动发掘"的田野考古工作。     

建设中国历史时期考古学叙事——《南方文物》“历史时期考古”栏目开栏语

当中国考古学发展建设进入一个重要的历史阶段,《南方文物》及时地设立了中国历史时期考古专栏,其意义极为深远。受编辑部委托,首期开栏之际,借此机会将这个栏目将要承担的任务和我们的一些思考加以表达,希望引起大家的讨论,共同来办好这个栏目。     

生业与社会:《南方文物》“生业与社会”专栏开栏语

<正>历史唯物主义强调,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产力的发展是推动人类社会进步的根本动力。在考古学研究中探讨生业和社会的相互关系是一个十分有意义的学术命题。笔者认为,生业主要是指当时的农业和手工业等,而社会则涉及当时的整个社会结构和精神文化。中国古代不同地区的生业特点及其发展演变轨迹在一定