王阳明“主贵阳书院”辨证

王阳明“主贵阳书院”,见于《王文成公全书》卷三十二《年谱一》。正德四年(1509年)“先生三十八岁,在贵阳”。“提学副使席书聘主贵阳书院”。“贵阳书院”似成专名。以后凡有关叙述阳明生平活动及研究贵州书院之著述,多延此说。阳明“主贵阳书院”亦似成信史。其实不然。对上说贵州学者早已作过一些辩误。不过有的失之过简,有的甚至还以谬辩误。故有进一步辨证的必要。有的著述,虽提出王阳明在贵阳讲学处不是“贵阳书院”,但其主要论点是:正德初,王阳明被贬贵州龙场(今修文县)时,贵阳还未设府。贵阳设府,系隆庆二年(1568年)迁程番府(今惠水县)入省城后,第二年(隆庆三年)改程番府为贵阳府,始有贵阳之名。是时距正德初已六十来年,前此既无贵阳之名,当无“贵阳书院”。此说将贵阳这个地名与贵     

贞亮不坠青云志——甘凤章传略

贵州省三穗县与湖南省新晃侗族自治县毗邻,是贵州扼守东部入黔之咽喉要道.1897年10月2日,甘凤章先生出生在距县城13公里的长吉乡. 一 甘凤章之父甘嗣华,原籍湖南衡阳,19岁后挑着一副货郎担,由湖南辗转来到贵州三穗,再来到长吉落脚,在街上租房子开了一间小杂货店.21岁时,经人介绍迎娶三穗顺安堡(今顺洞村)杨氏为妻,杨...     

中国建筑史学的先驱乐嘉藻

乐嘉藻,字彩澄,贵州黄平人,生于清同治七年(1868年)12月。光绪十九年(1893年)中恩科举人,时年25岁。光绪二十一年(1895年)赴北京会试。5月2日,康有为联合18行省应试的举人1300余人上书清廷(实际签名者为603人),提出拒签丧权辱国的“马关条约”,主张迁都抗战,变法图强,史称“公车上     

柏文蔚年谱简编

1876年6月8日出生在安徽省寿县南乡柏家寨。(柏文蔚《五十年经历》) 1885—1890年在乡间读完《山海经》、《尔雅》及《四子书》等,并能背诵七经(《五十年经历》) 1892年十六岁起,在父亲开设的私塾里“常代父授课,同学亦皆守秩序”,达三年之久。(《五十年经历》) 1897年二十一岁,参加科举应试,“至州城府试,五场皆中。”九月院试,考取秀才。(《五十年经历》)     

平坝永元“瓦”铭文释诂

贵州古代文物罕见铭文,1965年平坝出土东汉陶罐上的33字铭文引起研究者的关注,固为自然之事。笔者是从事语言工作的,由于对铭文中“瓦”字的特殊用法发生兴趣,拜读了李衍垣(《贵州日报》1980年11月22日、《贵州文史丛刊》1982年二期)、陈恒安(《贵州文史丛刊》1981年一期)、章光恺(同上,1981年四期)、禹明先(同上,1990年三期)四位先生五篇有关论述,获益匪浅,却又感到疑窦仍存,尤其是器名确认错误,使全文的识读、训释未能贯通始终而理通辞顺,并从而影响到对铭文所反映的贵州古代酒史等内容的认识。李衍垣先生曾把铭中“古沈”二字释为酒名,后来又从陈文释“酒罐”;陈文释“缸坛”章释“大坛”,禹释“瓮沈”,都     

三分之二阳明诗

<正>王守仁(1472—1529年),字伯安,余姚(今浙江省绍兴市)人,他31岁时,在家乡会稽山明阳洞中筑室,转眼理学,故人称“阳明先生”,“阳明”从此成了王守仁的别号,他也自称为“阳明山人”,故后人多惯称其号。王阳明27岁中进士,授刑部主事,转兵部主事,因反对宦官刘谨被贬为贵州龙场(今贵州省     

后山“六月六”摇钱村苗寨风情节

贵州后山苗族的芦笙文化积淀了黔北、川南、滇东苗族芦笙文化的精华,与东南亚、美国苗族风俗一脉相承。1996年,贵州省文化厅将后山定位为“苗族芦笙艺术乡”。     

最早开发贵州人才、兴办州县学校的明代进士田秋

田秋,字汝力,号西麓,土家族,贵州思南府水德司人,生于弘治七年(1494),卒于嘉靖三十五年(1556),出身仕宦书香门第。其曾祖田永富,洪武初年从江西卢陵游学至水德司定居。祖父田万钟,“工诗文楷书,以《毛诗》教授于乡”,因田秋之官位,被赠大中大夫,福建右参政。父田显文,“有异质”,少年时“为诗对有奇     

“宋太祖敕书说”质疑补述

笔者曾写《“贵州”一名由来考证》(载《贵州文史丛刊》1993年3期),其中,对“宋太祖敕书说”提出质疑。原文大意是:(民国)《贵州通志·舆地志》说,“按《康熙通志》载,太祖赐水西土官普贵敕书,有‘惟尔贵州,僻在要荒’之文,是贵州之名宋世已有”;又《贵阳府志·沿革》说,“五代     

沉醉与我

我自1941年进军统贵州息烽特警班(即中央警官学校特种警察训练班)时起,就听到了“沈醉”这个名字。老特务教官们在谈论之中,常说沈醉的擒拿技术如何高明,他的枪法如何准确;又说沈醉如何会办案并获得戴笠的特别“宠信”,18岁就     

情系乡梓 山水可鉴——周明鉴的山水画

画家周明鉴从贵州高等艺专毕业后,做了美术编辑,但这并不影响他的传统山水画创作。他从毕业作品“贵州风情组画”到后来“苗寨风情”、“高原魂”系列,都是对生长养育他的这块土地的倾情描绘。作品《山魂》和《贵州民居》分别入选全国第八、第九界全国美展。画家的乡梓情怀,山水可鉴。     

利用地情资料 丰富旅游内涵

兴文县“石海洞乡”被发掘于1980年4月,当时农业部部长雍文涛在地委书记冯振伍的陪同下参观了石林,观后他说：“这里与云南石林不同,溶洞气魄大,地表奇峰怪石,绚丽多姿,叫‘石海洞乡’好”。石海洞乡由此而得名(本文“石海洞乡”泛指兴文全县)。     

九阡神奇的祭石遗风

今年七月一日,正逢贵州南部三都水族自治县九阡乡一带过“卯节”。我当时在三都县城召开“中国三都水书国际学术研讨会”,被大会组织去那里调研、采风。     

苗疆六厅初探

从清雍正六年到乾隆元年(公元1728—1737年),以鄂尔泰、张广泗为首的封疆大臣在贵州“生界”苗疆发动了一场大规模的战争。战争的结果,设置了八寨厅(今丹寨县)、丹江厅(今雷山县)、清江厅(今剑河县)、古州厅(今榕江县)、都江厅(今三都县)、台拱厅(今台江县),总称“新设六厅”或“新疆六厅”。它的设置对贵州的历史影响极为深远,特别对贵州黔东南少数民族地区的社会、政治、经济、文化的发展有着深远的历史意义。史学界至今对这场军事行动的评议多有分歧。有的同志认为:清王朝对“千里苗疆”的     

“高原湖乡”清镇

清镇市是贵州西线旅游风景区的第一站。境内山奇水秀,河山风光美丽俊雅,是贵州锦绣河山的重要组成部分。境内河流纵横交错。鸭池河滔滔不绝,环绕西北,为流经市境的第一条大河;猫跳河自南而北,横贯全境,为流经市境的第二条大河;暗流河为流经市境的第三条大河,在暗流乡经两段入洞伏流约9公里,形成“两暗三明连三县”(清镇、黔西、修文)的独特景观,出露悬崖上的羊皮洞,落差30余米,如水帘瀑布跌泻猫跳河。 清镇市潜蕴着丰富的水力资源,构成贵州能源开发的重要基地。1958年至1980年,国家对猫     

贵阳观音寺南殿名称初

位于贵阳城南南明河畔的观音寺,原名南庵。明代贵阳人王训曾有《咏南庵》诗：“净度招提旧结茅,地偏应不近尘嚣。山腰倒接城边路,水口斜通阁外桥……”句,王训是明朝宣德年间(1426--1435年)举人。明弘治《贵州图经新志》载：“圣寿寺在治城南门外霁虹桥之东,旧名南庵,前俯清潭,后负重冈”。《贵阳名胜诗词选》载有王阳明《徐都宪同游南庵次韵》诗二首,写于明正德四年(1509年)。明嘉靖《贵州通志》载：“圣寿寺今改武侯祠。”明万历《贵州通志》云：“武侯祠,治城南门外旧圣寿寺,正德年间(1506---1521年),巡按贵州监察御史胡琼改为祠。”     

巾帼英雄杜蓉烈士

贵阳市乌当区野鸭乡茶园村林场有一座石墓,碑中刻“杜蓉烈士墓”,1965年野鸭公社(后改为乡)立。1997年11月26日列为贵阳市文物保护单位。     

开阳朱氏家族史略暨朱启钤

贵州紫江(今开阳县)朱氏家族,原籍江西临江府新喻(今新余)县擢秀乡,清代康熙年间(1662-1722年),朱敬之、朱顺之兄弟入黔贸易,乃迁居贵州贵阳府开州乖西司永兴场龙井湾后街(今开阳县双流镇街上),后来,朱敬之祖孙三代多葬于江西坡(今双流镇双永村朱家大坡),朱顺之葬于马鞍山(今双流镇大山湖附近）。     

图片赏析

夜郎谷位于贵州铜仁市万三区高楼坪乡与湖南省的结合部,是一条“V”字形,全长15公里、谷底展宽不足30米、     

孙应鳌简介

孙应鳌字山甫,号淮海,学者称淮海先生,追溢文恭。祖籍江苏如皋。占籍贵州清平(今凯里炉山),遂为贵州清平人。有明一代,黔省以理学文章气节著名者,不下二十余人,然公认以应鳌为最。就全国而言,“并时诸子,纵横驰骋,莫不推服。”(李独清:《孙文恭年谱·例言》)是“海内群以名臣大儒归之。”(《黔诗纪略》) 孙应鳌出身于小官僚地主家庭,亦为教育世家。祖父孙重授眉州学正,父亲孙衣典教犍为,叔父孙衮为顺州训导。兄弟中,应对授淝乡教谕,应雷历广安学正、潜江教谕,应鲲为定番学正。就连外祖父也为训导出身,母亲也出身于教育家庭。孙应鳌深受其影响。他自幼聪颖,十岁就塾,勤勉好学。郭子章:《黔记》、莫友芝:《黔诗纪略》均列《传》,都说