古代雷州籍清官事迹述论

怎样的官员才能算“清官”？有学者说：“所谓‘清官’，即清廉自律、秉公为政之官。清官要具备三个方面的素质：首先要清廉，即操守清白、为官廉洁、洁己爱民，不贪污，不谋私利，清苦朴素，不贪图享受；其次要清介，即为人耿直，做官有原则，不阿谀奉承，不随波逐流；再次是清明，即是非分明，品行端庄，秉公为政、勤于政务、奉公守法，不徇私枉法，不草营人命，而是为民作主，对被侮辱与被损害的小民百姓施以援手。”[1]     

浅谈班级管理中的反哺教育

“羊有跪拜之恩，鸦有反哺之义”，动物亦知感恩，人类更应如此。由于独生子女在家庭中没有年龄相近的兄弟姐妹，集家宠与社爱与一身，所以多数独生子女从小唯我独尊，自私自利，冷漠无情，不懂得关心同学，不懂得和别人相处。他们往往比较任性，情绪波动大，遇事不冷静，不善于用理智控制自己的行为，与同学极易发生摩擦，甚至恶化为打架斗殴，这不仅伤害身体，影响学习，而且伤害同学友情，损害学校声誉。     

城市漫游者的长沙

相对于被无数文人讴歌过的乡村，城市有何魅力？产生于工业文明的现代城市，提供的是万花筒式的人文风光。在城市里，我们尽可以做一个本雅明所谓的“游手好闲者”，四下环顾，自由晃荡，忘掉诸多文艺作品——尤其是旅游文字带给我们的偏见。在众多中国城市中，长沙属于标签不那么鲜明的一个，既不火爆，也不小资，既不古朴，也不是各种后现代主义...     

丹峰碧水武夷山

八闽之地多山地丘陵，地势平缓起伏不大，但又多雨水，一季又一季，一年复一年，或猛烈地切割，或悄然地侵蚀，丘陵或成壑成谷成溪成河成江，或成崖成峰成山。溪水不汹涌不急湍，却长流不息；山不巍峨不苍茫，却高峻陡峭。有山必有水相伴，有水必有山相随，山是红色岩层高耸的丹霞之峰，水是九曲缠绵婉转之清流。丹峰碧水相映天地间，尤以武夷山为大观也。     

数钱数到手抽筋

民国末期，通货膨胀，货币贬值，常常是“扛着一口袋钱买不到一口袋米”，对于现在的我们很难想象那样的情景。当时有人预言，“只要为支付庞大军费的通货膨胀不停止，游资不纳入生产事业，物价绝对没有不上涨的道理”。此后确如所言，物价像脱缰的野马……让我们通过老照片，走进那个通货膨胀的年代，看看人们数钱的“盛况”。——编者     

地方志记人籍贯存在问题及其对策

地方志之记人，其籍贯是较为重要的。就目前出版的部分志书看，在记人之籍贯上，存在着许多问题。笔者总结归纳出有籍贯缺失、写到几个层次不明确、用字不规范、“村”、“庄”概念不清、使用地名的地方不明确、新旧地名混用等问题，对此进行分析、研究和论证，并探讨解决的对策。     

挑战极限与世界的生死对话

不平凡的心灵，喜欢不平凡的挑战，甚至是冒着生命的危险，那是一种和世界、和自己对话的方式，是对生命可能性的某种探索。     

少年也识愁滋味

俗语说“少年不识愁滋味”，其实少年偏多愁滋味。相对成年人来说，少年还没有足够的阅历，还不懂得真正的生活，还不知道人生的艰难，前途未可预料，他们的确难以理解忧愁。     

如何才能让高中历史课堂教学“活”起来

高中历史课堂教学与初中历史课堂教学有很大的不同。由于初中生活泼好动，身心成长还不成熟，所以在课堂上只要老师一提问，他们都会争先恐后地举手，积极发言，发表自己的想法，不管回答的结果是对还是错，他们都不太在意。而高中生相对比较成熟，性格变得较为沉稳，有自己的观点和见解，但又害怕说错了同学会笑话。所以高中生在课堂上一般不太主动发言，课堂变得较为沉闷。     

陕西历史博物馆藏耀州窑瓷器撷英

陕西历史博物馆收藏了相当数量的耀州窑瓷器。从唐代到金代，类型丰富，品种多样，其中青釉剔花牡丹纹倒流壶最为出名。而耀州窑作为北方重要的窑口，优秀的器物不单单只有一件。这些精美的器物或深藏库房，或亮相不多，因而不被大众所了解。为了弥补缺憾，本文拟对馆藏的耀瓷进行梳理，以飨同好。     

语文研究性学习不能缺少游戏

游戏不完全是娱乐，也不全等于语文研究性学习。这是我们首先要明确的两点。游戏的内涵要大于娱乐，大于语文研究性学习。游戏也不一定意味着不正经、不严肃，也有正经、严肃的游戏。     

用手指倾听

“我的雕像不需要任何复杂的解构，也不需要任何详尽的说明。它们就是它们。人们看着它们，理解它们，看得见它们的美”     

由“管好身边人”想到曾国藩家书

年来，我看到一些文章，甚至是一些号召叫做“管好身边人”，这身边人大概是指配偶、子女和秘书等吧。长时间以来，我对这个提法颇感惊奇，正像号召共产党领导人要”廉政”一样，我也一直对此同样感到有点哭笑不得。何谓“廉政”?不就是不贪污、不敲竹杠、不营私舞弊么，就是说，不要做贪官污吏，这算什么标准呢!共产党员的标准，是为了人民的利益和全人类的解放，不惜牺牲自己的生命。而不贪污、不盗窃(不好听吧?其实，廉政的意思就是如此，即只收俸禄以内的收入)，实实在在是任何一个普通人的起码做人标准。     

浅谈小学语文教学中的阅读训练

在长期的教学中，受传统教育思想的影响，对学生的学习情况始终处于不放心、不放手的强化训练，无论是识字、写作、还是阅读都是施行满堂灌的教学模式，认为似乎这样才能让学生达到教师所期望的目标。岂不知，在提倡素质教育的今天，这种教育教学方法实在是一种落后，不太实际的教学方法，大大束缚了学生的思想个性，阻碍了学生充分发挥自身的潜力。因此，在近几年的教学活动中，我努力改变自己以前古老的作法。     

天堂原乡毛里求斯

对于我，描述毛里求斯是一件不可能的事儿，即便是马克·吐温的话也总让我觉得力有不逮，抛弃千言万语，内心的感动更难以描绘，如果一定诉诸语言的表达，那便是“天堂的原乡”。     

“开除祖籍”

宋御史中丞包拯，为政清廉。他不仅自己不贪不沾，还立下家训，教育家属及子女：“如有贪赃枉法、行贿受贿的，死后不准葬进祖坟。有不依此训行事的，就不是包家子孙．开除祖籍。”     

垃圾焚烧不容忽视的危与机大跃进

在一个从未重视过垃圾处理的国度，人们有一天发现，也许安装几个大炉子，把垃圾塞进去焚烧，把固体变成气体，把可见变成不可见，是极完美的方式。这个国度如今有将近300座垃圾焚烧厂，它们真的能完成历史使命，不带来一点危机吗？     

民国上大学要花多少钱

在民国上大学得花多少钱？这个问题没有标准答案，因为大学跟大学不一样，有的大学收费高，有的大学收费低；学生跟学生也不一样，有的学生比较浪费，有的学生比较节俭。     

趣谈薛宝钗与猪八戒

你说怪不?当今男人选对象，不喜欢林黛玉，倒喜欢薛宝钗!当今女人，不喜欢唐僧、孙悟空，对猪八戒却如此倾心。真说不清楚爱情变化快，还是世界变化快?     

找准特殊儿童发展的切入点——以恒恒的成长故事为例

<正>一、背景恒恒（化名）有孤独症倾向。在园期间，他不与同伴交流、玩耍，总是沉浸在自己的世界里。小班刚入园的时候，他不爱说话，遇到问题就会使劲地大喊大叫。教师要是把他抱在怀里，他就会拼命地挣扎。他不爱吃菜，也不吃水果，每天在幼儿园只吃些白米饭。如厕的时候，他不愿意蹲在便池上，经常把大便拉到裤子里。有的时候，他还会把大便抹在墙上、椅子上。