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诸葛亮"草船借箭"是<三国演义>中最精彩的故事之一.读了这段故事,常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已.然而,诸葛亮的一生并没有干过这件事.那么,这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢?那也不是,因为他确有所本.有孙权的"船借箭";周瑜的"船借箭";唐将张巡的"草借箭"以及宋代岳家军毕再遇的"伞借箭"的故事.但在历史上关于诸葛亮"草船借箭"的故事是不真实的. 相似文献
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蒲圻市位于长江中游南岸,所辖江堤防线19.33公里,江堤中部有一座山叫做南屏山,是三国时期诸葛亮借东风,赤壁大战的所在地,山的一头伸向江中,滚滚江水绕山而过,显得地势十分险要,靠近江中的山头的悬崖陡壁上刻有赤壁二字,据说是曹军大败后,周瑜乘兴而写,故这条江堤取名为赤壁长江干堤. 相似文献
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<正>三国名将周瑜,其籍贯哪里、究竟何方人氏?从相关史料所知,早于清朝始,相毗邻的庐江、舒城两县便开始了周瑜籍属之争。虽说双方都没有留下相互争辩的具体文字,但在现存的清康熙、雍正、光緖等版本《庐江县志》和《舒城县志》中,两县均以周瑜为本县历史人物立传入志。一说"今庐江县人",一说"今舒城县人"。时至当代,周瑜籍属之争方兴未艾。庐江、舒城两县,除了在续修地方志书中,继续将周瑜列入本县历史人物载入各自县志中的 相似文献
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正据《三国志》记载,公元200年曹操和袁绍在官渡对峙,袁绍强大,曹操岌岌可危。当时曹操阵营的许多官员为求自保,都偷偷写信给袁绍,向袁绍靠拢。后来,由于曹操用兵得当,大破袁绍,袁绍和儿子丢下军队,仓皇逃走,留下了许多图册和书信,全部被曹军缴获。其中,就有大量曹军将领 相似文献
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周瑜其人
周瑜,字公瑾,东汉末年东吴政权的一位重要人物,古典名著《三国演义》将他刻画为英姿飒爽、文武双全的儒将,让读者们印象深刻.这与正史《三国志》的记载也是大体相符的,如《三国志·周瑜传》言:"瑜长壮而姿貌……瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎……性度恢廓,大率为得人". 相似文献
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李煜 《古籍整理研究学刊》2009,(2):31-32
本文认为<山海经·南山经>中旋龟"可以为底"之底不应读为"疧"训病或读为"胝"训足茧,而应读为砥训磨刀石.而柢山之鱼"鯥",其音如留牛,不当训"留牛"为犁牛,"留牛"当是"鯥"之缓读,此鱼其鸣自呼."竹箭"一词在<山海经>中出现9次,袁珂先生除一处连读外,其馀均读断.其实"竹箭"就是"箭竹",虽可单称"箭",但8例"竹箭"不应读断. 相似文献
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《江汉考古》1986第一期载陈家驹同志《襄阳城垛箭孔位置小议》一文,很细心地指出了一个问题;箭孔“离地才尺把高”,不便射箭。尽管有人讲长城的箭孔是这样的,但陈家驹同志认为长城“箭孔”是排水孔。忆1984年历史研究会在襄阳举行年会之日,曾有同志以此题垂询,我惭无以应。但纳闷长城顶上雨水有限,何须许多排水孔?而且排水孔也不该离地尺把高。此种做法, 相似文献
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古来精通音律者颇众,魏晋有嵇康,唐有王维、白居易等,他们在音乐方面都有过人造诣,且多是风流名士,而像周瑜这般从事“沙场秋点兵”职业的一代武将则鲜有闻矣,“曲有误,周郎顾”,是歌妓们的小心思,是周瑜的大才情,这种传奇式的细节,如软化剂,为血雨腥风生涯的周瑜脸上平添了一道柔情的光环。 相似文献