“一分钱一分货”

"一分钱,谢谢!"卖菜的小姑娘正满脸笑容的递过一把葱,买菜的大婶满意的递过菜钱。在菜摊前买菜的人群早已分两列排开     

欠打的“土豪”

一个国家富豪多些,本是好事。但若都是假洋鬼子翻版的土豪, 不免就变作坏事。若是这些土豪再自我感觉良好,经常做出些欠打 的劣迹,那就是国家的妖孽。     

“未知”的庇护

技术工作者一个小小的灵感．改变了全球数亿人的生活方式。在当下这个科学技术带领社会生活大步前进的时代．这样的实例越来越司空见惯。你准备好了吗？像在《被揭开的世界》中一样．用扩增实境技术．重新审视自己的生活——让实时报价指导你的购物决策．让拥有注释的名胜古迹带你尽兴游玩     

时尚“悠客”

“悠客”是什么客。在飞速运转的都市生活中,高压工作换取的报酬可以满足人们物质的要求．却很难让其内心充满快乐。     

从“杨月楼案”看晚清社会伦理观念的变动

1873年上海租界发生了一起良贱为婚案件,此案引起民间人士在《申报》上展开了一场争论。这一争论反映出当时人们在社会生活方式的变动中,关于良贱等级身份观念、乡党关系与宗族观念以及法律公正观念的变化,揭示了社会平等观念、家庭独立观念及依律执法观念等近代趋向的社会伦理观念的演生轨迹。生活方式的变动是这些观念演生的社会基础,非正统的民间伦理是其内在源流,而把西方作为富强榜样,则使这种观念变动与学习西方的近代社会变革相联系,反映了与西方近代社会伦理观念相汇合的趋向．     

日本“赶鱼”

东京的夜景是世界著名的夜景之一。与纽约、巴黎、新加坡、香港等地金光闪亮耀眼的夜晚不同,东京的夜景宛如星河泻地,光线柔和,银灿灿一望无际。特别是大型广告霓虹灯,大胆地突出绿色、白色、黑色,当然也有红色、黄色,组成了一幅五彩缤纷的夜景图,另有一番情趣,让人留连忘返。     

让教育“活”起来——探析幼儿教育中的“生活教育”方式

幼儿教育是启蒙教育,是幼儿最先接受的生活、学习方面的教育。对于幼儿而言,进到幼儿园学习并不是单纯地为了学习文化知识,还要启迪心智,学习基本的生活技能,培养与人交往能力、团结合作能力、创新能力等等。而这么多的内容,仅仅依靠传统的教育教学是不足以完成的,还需要我们贯彻生活教育,以生活教育激活幼儿教育。     

汉镜“宜酒”“幸酒”“纵酒”铭文

汉代铜镜铭文中涉及“酒”的文句体现了当时的饮酒风习已经对社会层面产生了广泛的影响。镜铭所见“宜酒食”“饮澧泉”等表达了汉代日常生活中酒的重要性。“酒如河”“酒而河”希求体现了“酒”的社会需求程度。镜铭中“醉”“酲”“醒”生动体现出饮酒后的生理与心理反应。     

趣谈薛宝钗与猪八戒

你说怪不?当今男人选对象，不喜欢林黛玉，倒喜欢薛宝钗!当今女人，不喜欢唐僧、孙悟空，对猪八戒却如此倾心。真说不清楚爱情变化快，还是世界变化快?     

世界好“彩头”

闲聊人种与人生,是件很有趣的事情。 人类原本只有三大人种,即:蒙古黄色人种、尼格罗黑色人种和欧罗巴白色人种。 当人类开始跨洲迁徙和尝试人种交融后,人种的遗传基因就有了变异。 不同地域的水土,造化不同人种的肤色,加上人类种族的不断媾合,人类的色彩就日渐丰富起来。谁不见,肤色除了纯黄、纯黑、纯白之外,又派生出棕、褐、玉三色。毛发除了黑、黄、白外,更多出了金、银,红、棕、灰。眼珠的     

触摸“海归”

25万甚至更多的“海归”回到故土,与同胞们整日“零距离接触”,自然搅起了一股股不大不小的漩涡,有的人在仰视,有的人则白眼相向,也有人大惊小怪,现在看看这三个上海人是怎么说的吧。     

“徒步瘾君子”之乐趣

常到我们杂志社串门的朋友中有一批“徒步瘾君子”,别人在漓江上乘船,乘竹筏,他们却要背着行囊,沿着漓江,用脚去走。船上的游人看着他们觉得有趣,他们边走边聊,还忘不了与游船上的人挥手致意。本期特别推出的《漓江全线攻略》对漓江的上游、中游、下游所描述的一切,就是“徒步瘾君子们”的独特体会,想来乘船游漓江怕是难以有这些收获的。 徒步旅行如今很时髦,大有些特立独行的味道。“瘾君子”们为此也颇为自豪,说起来竟也少不了眉飞色舞;谁用脚丈量了几段残长城;谁又去走西藏,谁甚至走     

“东极”渔客

滩地上的商店（上）里的商品琳琅满目,摊主不是本地人,一次偶然的机会发现了这里的商机。捕鱼季,渔客吃住都在滩地上,马架子（右下）是临时的家。大周末和年节,家人会从距滩地不远的家到这里与他们团聚,也为滩地上的季节商店提供了更多商机。滩地隶属于抚远县（右上）的乌苏镇管辖。抚远北临黑龙江,是一个不折不扣的边城,与俄罗斯领土隔江而对。     

“老外”在西藏

被称为“世界屋脊”的西藏,生活着许多金发碧眼的“老外”。在拉萨街头．经常会看到他们一晃而过的身影。     

蛇口“鬼佬吧”交织快乐与寂寞乡愁

深圳蛇口的“鬼佬吧,白日是静谧的海边别野与街道,但夜晚却给她换上另外一副面孔,满是异乡客迷离的寂寞与暧昧的快乐,霓虹、啤酒、音乐、女人……而你永远不会知道,今夜你会在这里遇到谁！     

“瞄不准”的自由和权利

你在社会生活中出演了什么角色,就应该承担什么责任     

方志要注重对文化的记载

我国著名的社会学家吴文藻认为,“明白了文化,便是了解了社会”,主张将文化作为社区研究的核心;周海乐的《应用社会学概论》也把文化要素做为社区发展构成的重要因素之一。     

快乐的国际团队

似乎是为了反驳传统保守的名声,英国人好像特别想要表现出国际化的愿望和趋势,对外国人出奇地礼貌友好。在英国的外国人也比我想象得多。满街一看,猜不出在哪国。金发碧眼的没准是“老外”,找他问路是问道于盲,看上去黑黑的搞不懂来自哪个角落的说不定是正宗本地人。在这样一个大环境下,我刚到诺威奇还没站稳,立刻不由自主地加入了两个国际团队。     

邓超：“超”人归来

阳光般的笑容,让邓超看上去是如此的亲和,一条横纹的领带,让邓超都市新贵的感觉更加强烈。