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在经济快速发展的形势下,少数民族应做到文化资源到文化产业的转变,产生经济效益,以提高本民族的经济水平和生活水平,走可持续道路、打造民族品牌、调整好产业布局是当前西江苗寨地区必走之路,西江苗寨地区文化资源丰富,发展文化产业具有非常大的潜力,因此对于西江苗寨文化产业的研究是具有重要意义的。 相似文献
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随着社会经济和旅游业的发展,民俗旅游逐渐成为人们关注的焦点。本研究以贵州为例,对相关文献进行分析和归纳,分析在当前情况下贵州民俗旅游资源开发与保护存在的旅游基础设施不完善、旅游产品更新较慢、旅游品牌建设不足、专业开发人才较少等问题,针对性提出完善旅游基础设施、深度挖掘民俗文化内涵、增强品牌意识、加强培养专业人才等措施,致力于通过民俗旅游资源开发与保护优化贵州旅游产业结构,大力传承民俗文化。 相似文献
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当一轮圆月浮现在八月十五夜晚的天际,透过苗寨茂密的森林,便会看到苗家人祭月的香火腾起的一缕缕浓烟,便会听到一阵阵笑语和笙歌,小伙和姑娘们穿上华美的盛装,跳起了欢快的舞蹈…… 相似文献
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贵州苗族女性服饰因其样式、色彩、图纹的多样性及其文化内涵的深厚性,被誉为“苗族的历史、文化博物馆”。这些多姿多彩、无比旖旎的服饰,成为族际交流与互动的见证物,因为当中融入了众多民族的文化因子。正是在与汉族等诸多民族交流交往的基础上,拓宽和延展了苗族女性服饰的文化限度,完全体现了跨文化交流带来的益处。从另一个角度而言,这些珍贵的苗族女性服饰似为重要的历史史料、凭证及象征体系。因为,在这个文化场域中展现的是苗族与各民族交往的历史场景、对各民族文化的尊重与认可,体现的是民族间的交融。 相似文献
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早上抵达贵阳后,便乘坐大巴前往雷山县的西江苗寨。外面稀稀拉拉的雨一直下着,大巴沿着曲曲折折的公路环绕大山,河水相伴,路窄又滑,时不时体验下坐过山车的刺激与胆颤。大巴一会儿爬上山头,眼前豁然开朗;一会儿又驶进山谷,层层叠叠,无穷无尽。这是此次贵州考察写生的第一站,黔东南苗族侗族白治州。这里独特的建筑宝藏对人艺术美学研究者有着强大的吸引。地处苗岭山脉雷公山区的西江苗寨,长期处于比较封闭状态的深山里,但却是苗族聚集最为集中的地方。大概有八个小时的车程我们到了这里——西江千户苗寨。 相似文献
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贵州地处西南边陲,山川险峻,是典型的边远山区。明清之际,贵州的交通虽然非常闭塞,但并没有阻隔外来化的传入,基督教在贵州的传播就是一个实例。明末的永历王朝最先接受了天主教,使之传入贵州;鸦片战争之后,贵州发生了一连串的“教案”;清末基督教传入少数民族地区,出现了“苗族最高化区——石门坎”。这三件事在国内外有相当影响,值得深入研究,认真思考。 相似文献
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在中华各民族的发展史上,苗族也是一支历史悠久,有着灿烂文化、延续着古老和现代文明,与其他各兄弟民族一样,对中华民族的团结和中国革命的成功作出过重要贡献的一支少数民族。在新民主义时期,贵州有大量的苗族优秀儿女就对中国的革命事业奉献出他们的青春甚至生命,这才有了后来的革命成功以及我们今天的幸福生活。本文中提及的几位人物,就是其中的优秀代表。 相似文献
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贵州自改土归流政策推行以来,各族劳动人民长期遭受到封建统治阶级、地主、土司、土目等的残酷压迫和剥削。鸦片战争失败后,屈辱的不平等条约和大量的赔款,其负担转嫁到了中国人民头上,这对于贫苦的贵州各族农民来说,更是敲骨吸髓、雪上加霜。在太平天国运动影响下,贵州各族农民终于揭竿而起,爆发了震撼清王朝的贵州农民咸同年间大起义。 相似文献
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