汉镜纹饰变化探释

汉镜是我国古代工艺美术的珍品,在整个铜镜发展史上地位特殊。它多样的制作形式和丰富的纹饰变化不仅继承了战国镜的辉煌,而且开启了唐镜新风。本文从早、中、晚期具有代表性的汉代铜镜入手,对其纹饰变化进行探释。     

人艺术视角看汉代铜镜纹饰

我国卉代铜镜承载着丰富的文化内涵,汉代铜镜就是其中之一,它的纹饰优美,工艺精良,具有极高的艺术性,是中国古代美术之珍品。同时也是我国铜镜发展史上的一个高峰。从遗留至今的古代铜镜中,它不仅让我们了解到当时的历史文化、宗教信仰、流行习俗、社会风尚等,而且更让我们欣赏到这样极美的艺术品。     

瑰丽奇巧的汉代博局镜

铜镜是我国古代人日常生活中梳妆整容的实用品,集观赏、实用、珍藏于一身,堪称我国古代文化遗产中的瑰宝。铜镜之所以被人们喜爱,因它不但光面能照出影像,而且背面的纹饰更具有艺术感染力。古代铜镜上的纹饰寓意与配置,有许多难解之谜,汉代博局纹镜就是其中的一个主要代表。     

从青铜镜铭文体悟汉代人的情感

铜镜是我国古代青铜器中一种非常重要的日常生活用品,也常作为墓葬中的随葬品。它本是古代照面的用具,但纹饰的题材图案和铭文却从不同的角度反映出了各时代的思想情趣和社会意识等文化面貌。下面我们就从汉代铜镜中的铭文探讨汉代人的情感。由于这些铭文中的情感相互交织着,我们就简单将它们分类探讨。     

蚀刻纹饰兵器

除“黑漆古”铜镜之外,蚀刻纹饰兵器是中国古代青铜器表面进行人工着色的另一种方法,其中有整个表面着色和部分表面着色之分,此外还有些兵器的丛部装饰着纹饰。由于着色过程与腐蚀似乎有密切联系,因此,我们采用“蚀刻纹饰”一词来描述这类现象。华生(W.Watson)则     

淄博市博物馆藏铭文铜镜赏鉴

正铜镜起源于人们对美的追求,其在中国古代青铜器中自成体系,种类众多,蔚为大观,一直被收藏者和研究者所关注。其中,铭文铜镜特色鲜明,有图案纹饰与铭文并存者,"刻画之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三善备焉";也有单纯以铭文为装饰的,寓意吉祥,寄托着人们对美好生活的祝愿。不同时代的铜镜铭文内容各异,反映了各时期的时代风貌和思想特征,是记录古代政治、经济、社会变迁的重要历史印记。淄博市博物馆收藏历代铜镜上百枚,上至汉唐,下至明清,时间跨度长达两千多年,涵盖了中国铜镜的兴起、     

馆藏汉唐铜镜赏析

青铜镜是中国古代青铜器中的一朵奇葩,它萌芽于夏商,兴于战国,盛于汉唐,而衰于宋元。镜背的图案纹饰,内容非常丰富,种类繁多,包罗万象。汉唐铜镜,其在型制、工艺、纹饰上都达到了青铜镜发展的又一高峰。     

蟠龙纹海兽葡萄镜的由来与演变

自1984年起,孔祥星、刘一曼合著的《中国古代铜镜》与《中国铜镜图典》两书相继出版,对学习和研究中国铜镜文化起到了启蒙和推动的作用,在涉及到铜镜分类与年代的有关问题时,一般皆以此作为依据。1990年10月,台北学者颜娟英发表了《唐代铜镜纹饰之内容与风格》一文。1994年3月,中国社会科学院考古研究所徐殿魁《唐镜分期的考古学探讨》一文,     

中国古代镜架与镜台述略

铜镜是古人照面整容的主要器物,与古代人的日常生活关系极为密切。中国铜镜的历史源远流长,不同时间不同地区的铜镜形式各异,很多铜镜制作精良、造型优美,镜上还有丰富的纹饰、图案、铭文等信息,这些都为我们了解古代社会提供了重要的资料。因而古代铜镜一直受研究考古学、历史学及美术史等相关的学者重视,在铜镜形式、纹饰、     

旅顺博物馆藏龙纹镜

铜镜的种类很多,以龙的形象作为主题纹饰的镜子,是中国古代铜镜中的一大类型。龙是中华民族发祥和文化开端的象征,炎黄子孙崇拜的图腾。中国夙有“东方巨龙”之称,龙文化曾是渊远流长、博大精深的中华民族文化中的一个特殊构成部分。可以说,文化涉及到哪里,龙文化就延伸到哪里。从龙的观念到服装、装饰器皿和用具。龙纹作为铜镜的一种主要纹饰,一直贯穿铜镜的发展历史,上启战国,下迄明清。传承演化,历代不绝。     

方圆之境探古今——湖南博物院藏铜镜展

中国古代铜镜,作为人民日常生活中不可或缺的器具,承载着宗教信仰、美好祝愿等诸多寓意,也频繁出现在诗词歌赋、传奇话本等历代文学作品中,产生了广为流传的破镜重圆、以人为镜等典故或故事,使得铜镜成为了一种无法替代的文学意象,并形成一种“镜鉴文化”。湖南省博物院“方圆之境——湖南博物院藏铜镜展”通过“铜华初鉴”“质以昭明”“千姿焕影”“隽雅意趣”“流光余韵”五个单元,共展出210余件铜镜与相关文物,通过实物与场景相结合的形式对不同时代铜镜的造型、纹饰、铭文等进行解读,呈现了中国古代铜镜的发展脉络,揭示铜镜延续数千年的旺盛生命力,展现其文化内涵。     

繁华东逝水 铜镜映辉煌——许昌博物馆藏唐代铜镜赏析

<正>铜镜亦称"铜鉴""照子",是古代用青铜铸造的镜子,是人们生活中不可缺少的照面饰容的日常用具。铜镜最早出现于距今四千年的齐家文化时期,战国中期逐渐盛行,汉、唐两代是我国铜镜繁荣鼎盛与高度发展时期。直到清代玻璃普及以后,铜镜才退出历史舞台。铜镜因其优美的造型,巧夺天工、出神入化的纹饰,成为古代青铜器百花园中的一朵奇葩,在文化艺术宝库中熠熠发光。它是古代文明,尤其是青铜文明的重要组成部分。     

浙江会稽镜

中国古代铜镜历史悠久,源远流长,从4000年前的齐家文化,一直到清代,历代都铸造铜镜。在传统的青铜礼器行将就末之际,铜镜艺术却得到长足的发展。铜镜是古代梳妆照容的的生活用品,与威严神秘、颇具"狞厉之美"的商彝周鼎相比,小巧玲珑、纹饰绚丽的铜镜更显出礼教衰弛和崇尚人间享乐的世风嬗递,散发着温馨的生活气息。铜镜又是中国青铜器中自成体系价值极高的工艺品,是中华工艺百花园中的一朵奇葩,是人们收藏、研究的珍品。在中国古代铜镜史上,浙江会稽镜以其独特的风格,留下了灿烂辉煌的一页。会稽为春秋战国时期越国的都城。秦朝时设置山阴县,属会稽郡。南朝时设置会稽县。唐代     

神兽镜中识天禽

我国古代铜镜的纹饰,大量的是以上古历史、传说和神话为题材。对于其中一些纹饰的称谓,如：青龙、白虎、朱雀、玄武、天禄、辟邪、穷奇、巨虚等等,有的是见诸于相关文献记载,有的则是根据铜镜的相关铭文或榜题而为人们所认识的。     

中国古代青铜器纹饰渊源试探

对于中国古代青铜器的研究已有一千多年的历史。往昔的研究,多偏重于青铜器形制与文字的探讨,对于青铜器纹饰的研究则甚为薄弱,尤其是青铜器纹饰渊源的问题,至今寥有文章论及。建国以来,特别是近年来田野考古发掘所提供的材料,丰富了我们对青铜器纹饰渊源问题的认识,使我们有可能在此基础上对这一问题进行初步的研究。一商代晚期的青铜器,即以殷墟出土铜器为代表的晚商青铜器,是中国古代青铜器成熟的标志。无论是器类的齐全,还是纹饰的富丽多彩,都显示了中国古代青铜器已步入鼎盛阶段。古代青铜器高超的工艺水平,在殷     

汉镜中的阴阳五行观

我国古代铜镜承载着丰富的文化内涵。从遗留至今的古代铜镜中,可以使我们了解到当时的历史文化、宗教信仰、流行习俗、社会风尚等诸多的历史状况。汉代铜镜中的图案纹饰和铭文内容所反映的阴阳五行观即是其中之一。现笔者例举几面汉镜的图案纹饰和铭文内容,试谈汉代铜镜中的阴阳与五行。1.西汉:四神四乳镜主区以带圆座的四枚乳钉间隔:左边     

对中国出土青铜器修复与保护方法的思考

中国古代青铜器是中国古代明的重要组成部分,以其丰富的铭、精美的纹饰及造型、高超的冶金和铸造技术及表面处理技术而闻名于世。大多数青铜器在出土时均有不同程度的损坏与腐蚀,因而需要对其进行修复与保护处理,以便于研究与陈列展出。     

试谈中国铜镜纹饰的发展

也和中国其他古代工艺一样,中国铜镜的纹饰,是民族艺术传统中鲜艳的花朵。谈铜镜纹饰,根据现有可靠资料,只能从战国时代开始。战国铜镜的纹饰,大都运用浅浮雕,并有错金银和透雕的,在有些透雕图案里还有嵌石。纹饰取用的题材,主要承袭商周彝器的纹饰内容,常见的     

我国古代铜镜常见纹饰浅析——以兰州市博物馆馆藏铜镜为例

铜镜是青铜器中一个重要门类.铜镜背面装饰的各种花纹和铭文,概况起来大致可分为自然图形和人为图形,每一类纹饰又可细分为多种不同的图形.这些不同的纹饰是不同历史时期社会政治、经济、文化、社会生活及时代审美的缩影.本文在总结历代铜镜纹饰纹样的基础上,以兰州市博物馆馆藏铜镜为例,对不同历史时期的铜镜纹饰演化进程做一概述,以期通...     

古代铜镜中的民俗文化

古代铜镜中蕴藏着丰富而深邃的文化内涵,其型制、纹饰和铭文,往往与社会的：苣识形态相关,和地方的民风习俗相连。笔者试就铜镜中的纹饰与铭文,漫谈与民俗文化的关系。