皮格马利翁效应

在儿童教育中,有一种奇妙的心理现象一直为人们所津津乐道,这就是“皮格马利翁效应”。皮格马利翁是希腊神话中的一位雕塑家,他爱上了自己塑造的一尊美丽的少女塑像。爱神阿共洛独威见他情感真挚,就赋予了这尊少女塑像鲜活的生命,从此雕塑家与少女幸福地结合在一起,过上了美好的生活。这则神话故事显然喻示人们,美好的愿望终能成为现实。有位著名的心理学家来到一所美国小学进     

美索不达米亚的史前人物塑像研究

人物塑像是由黏土捏塑成人形的三维产品。在美索不达米亚,人物塑像在前陶新石器时代就已出现,一直延续至铜石并用时代。多数出土于灰坑和建筑物周围,少数出土于墓葬。人物塑像的发展可分为四个阶段,在美索不达米亚北、中、南部表现出了不同的地域特征。其中北部的人物塑像造型丰富,着重表现女性的丰满特征;中部的人物塑像面部特征明显且装饰精致;南部的人物塑像体态纤细且面部融合了动物特征。从出土数量和延续时间看,它们已经融入到人们的日常生活中。值得注意的是,这些人物塑像大多表现的是女性,但并不都是以往学者认为的女神（母神）形象,而应是家庭仪式的媒介和私人物品。     

柳湾出土人像彩陶壶新解

《考古》1976年第6期发表了青海省乐都县柳湾三坪台原始社会墓地出土的一件人像彩陶壶(彩版)。这件彩陶壶不单是一件罕见的艺术品,它为研究当时的社会制度提供了一些重要的线索。此器为泥质,褐色,上面塑绘一个裸体人像。有些同志认为是一个男性塑像,它反映了人们对男性的崇拜,证明当时这里已进入父系氏族社会。也有人认为是一个女性塑像。我仔细观察了实物,认为陶壶上的这个塑绘人像是男、女两性的"复合体"。人像的胸前有一对男性乳头,另外,在两边还有一对丰满的女性乳房(乳头用黑彩绘成)。人像     

从龙泉窑青瓷塑像看观音信仰

观音是龙泉窑青瓷塑像中最具代表性的宗教人物塑像,这些塑像的制作与南宋及之后浙江地区发达的宗教文化有着密切的关系。在浙江地区有两处与观音传说和信仰有关的佛教道场——杭州的上天竺寺与舟山群岛的普陀山。青瓷观音塑像,尤其是南海观音形象的塑像,在龙泉窑大量生产,这与传说中普陀山是南海观音的修行道场,以及当地佛教徒对南海观音的崇拜有关。普陀山自宋代起就成为了浙江地区乃至全国,甚至全世界观音信仰的中心。龙泉窑青瓷观音塑像不仅反映了在中国的观音信仰中观音已变为女性形象的特征,同时也为研究观音信仰的发展,以及观音形象在宋元明各时期的面貌特征提供了实物依据。     

一尊马克思银像的百年传奇

安徽省旌德县档案馆珍藏着一尊马克思银质半身塑像。这尊塑像高15.5厘米,重250克,为纯银空心浇铸而成。塑像底座正面铸有俄文“卡尔·马克思”,底座下方有两行俄文:“第6·莫斯科”。     

女排“三连冠”纪念塑像建置始末

在漳州体育场北边的三叉路口处,矗立着一座“中国女排三连冠塑像”。它气势雄伟,英姿勃勃,显示着中国女排姑娘们的拼搏精神。为了这个作品,雕塑家何跃明倾注了全部的心血。他把自己的思想糅进设计方案中,使塑像活灵活现,仿佛被注入了生命力。这尊塑像,使女将们的英姿为世人所敬仰。铜像基座上写有“中国女排三连冠塑像”的字样,这是当时省委第一书记项南亲笔所题。像座左侧的丰碑上,镌刻着     

任安的“实”与贺真的“虚”

宋代画家任安的名声很大,但他只擅长画亭台楼阁等建筑物,至于山水人物则画不好,因此他常常请当时的另一位画家贺真与自己合作,他自己画建筑物,让贺真画山水人物。可是,任安不久就发现事情有些出乎他的预料,因为人们欣赏画时,总是认为贺真所画的那部分特别好,无形中就把任安的技艺给比下去了,这使得任安心里很不高兴。     

张掖卧佛是否世界之最

历史悠久的佛教文化有其显著的地域特色。本文将张掖大佛寺的卧佛塑像作了精细的描述之后 ,置于全国乃至世界(主要是亚洲)范围内进行比较 ,认为它属于世界最大卧佛塑像之一     

浅析近代日本水彩

日本近代水彩画兴起与以明信片为媒介而广泛发展,被人们广泛接受,吸引了在战争时期的人们的视线。这一时期著名的水彩画画家三宅克己,大下藤次郎,丸山晚霞等,共同描绘自然的景色,描绘真实的世界。对水彩画的注目和非职业水彩画画家的大幅增加,手绘水彩明信片的大势流行。这三点证实了近代日本人对西洋水彩画的兴趣的旺盛。     

新加坡演播中心来南京拍摄郑和遗存

受宁德市政府的邀请,南京大学教授、明史研究专家潘群,江苏凤凰出版传媒集团编审、明史专家马渭源,我会副秘书长郑自海、郑和第20世孙郑宽涛于2009年8月26日至28日进行为期三天的考察访问。期间考察了上金贝墓、上金贝村和郑岐村、支提寺等历史遗址,出席了在闽东宾馆召开的“建文帝陵寝与宁德上金贝古墓”研讨会。     

漫谈现代工笔花鸟画的写意变革

中国工笔花鸟画源远流长,色彩与线形结构是工笔画的主要构成之一,现代工笔花乌画的语言形式在近几年随着我国对外联系的日益增长,在各国与我国的文化艺术的交流频繁中已经不可避免的受到西洋绘画的冲击。如何较好的与中国传统绘画结合,吸取优良传统而发展自己的独立个性已经成为了现代画家们为之努力和创新的首要目标。画家们不仅要延续古代优秀传统,也要对这一画种进行创新与开拓,赋予其色彩与形式的独立审美价值和表现性功能。这些问题使得现代工笔花乌画画家,在对传统的继承突破中形成了现代工笔花鸟画的多元形,为以后的工笔花鸟画的发展提供了坚实的祭奠。     

剑桥的宽容

1546年,英国国王亨利八世将国王学堂和迈克尔学院合并,组成三一学院,并划入剑桥大学。亨利八世为了标榜自己的功勋,特意给自己制作了一尊塑像,安装在剑桥大学三一学院圆拱形大门上方。可是,让人想不到的是:这座塑像刚刚安装好,就遭到了学生们反对。原来,这尊站立的国王塑像表情     

孙中山塑像知多少

孙中山塑像知多少朱旭先在孙中山先生诞辰１３０周年之际,为表达南京各界人士对这位革命先驱的缅怀和崇敬之情,南京市人民政府在新街口广场重朔一尊高５．７５米的孙中山先生全身青铜像。这是自１９２５年孙中山先生逝世迄今７２年来,人们为纪念他而设计制造的第２７座...     

声音

“今天立孔子像远非塑像的意义,更在于立碑。” ——一座总高9．5米的“孔子”塑像目前在位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆北门广场落成。在谈到创作过程时,雕塑的创作者、中国艺术研究院美术研究所所长吴为山说,这座孔子雕像具有文化与自然的双重意向,与现代都市环境共存、相融。     

封底图片说明

炎黄二帝巨型塑像位于河南省郑州市西北部30公里之处的黄河风最名胜区的向阳山（始祖山）上。塑像背依邙山,面向黄河,占地2816平方米,整体高106米,其中山高55米,像高51米,所使用的材料均是太行山真石。雕塑中高者为炎帝,矮者为黄帝。该工程主体部分包括塑像、广场、纪念坛三大部分,按中国传统手法,布置为中轴线,轴与磁北交角为北偏东22。。工程建设得到了海内外华人的大力支持。历经20年的筹划和建设,炎黄二帝巨型塑像于2007年4月18日落成,并在郑州黄河风景名胜区内隆重举行了郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成典礼。     

东北地区史前文化图案和雕塑的研究

东北地区史前文化图案和雕塑的研究徐海自从１９６３年赤峰西水泉红山文化遗址中发现最早的陶女性塑像以来①,有关这方面的发现逐年增多,尤其是７０～８０年代,在东北地区及与之相邻的内蒙、河北,有关陶人物或动物塑像或图案的发现更是屡见报道。这一地区已成为学术界...     

安徽首座毛泽东大型塑像的建成

正坐落在安徽医科大学校园内的毛泽东大型塑像,是"文化大革命"中安徽建成的首座毛泽东全身大型塑像。关于这座塑像的建成经过,一直鲜有记载。笔者在查阅"文革"报刊、采访重要亲历者后,对其有了大致了解。1967年在上海"一月风暴"的     

南京第一座毛主席大型塑像落成记

屹立在南京栖霞大道北侧与新仙东路交会处广场斜坡上的毛主席塑像,是南京第一座毛主席塑像,是经多年筛选整修保留下来的,现被定为南京市重点文物保护遗址。它是怎么建成的,至今没有详实的报道。我是亲历此事的当事人,有责任把这历史真实公之于社会。     

塑像表面降尘对塑像地仗吸湿脱湿速率影响研究

为研究塑像表面降尘对塑像地仗吸湿脱湿速率的影响,本研究采集辽宁义县奉国寺周边土样,制作塑像地仗模拟试样,进行塑像地仗层吸湿脱湿实验,分析塑像地仗层吸湿脱湿过程曲线。结果表明,降尘增加了地仗试样的吸湿量和脱湿量,其作用效果随地仗层含盐量增大而增强;对地仗试样吸湿时间和脱湿时间没有影响。     

明代郑和的塑像——福建长乐显应宫出土彩塑再探

1992年福建长乐漳港镇仙岐村显应宫出土5组神像。位于前殿右侧神台上的一组彩塑,民间传说名“巡海大臣(神)”。自出土以来,就有这组塑像是郑和一说,但一直没有研究确认,也没有研究者阐述它产生的历史年代和背景。作者从明朝衣冠制度出发,主要依据5种历史文献(图文)记载加以初步考察,认定主塑像就是郑和;同时又从塑像形象入手,进一步全面分析和论证塑像即郑和造像,是迄今为止国内首次发现,也是国内外造像时间最早的郑和塑像。