《孔圣宗师出身全传》考论

《孔圣宗师出身全传》是中国古代唯一以孔子为中心人物的章回体长篇小说,它比较严格地遵照史载．将一人言行编成若干故事,演为传记小说,此为首创,在中国古代小说史上亦属罕见。用通俗小说体例来展现圣人生平与思想,在孔子形象与儒学传播史上意义非凡。但《孔圣宗师出身全传》版本稀少,在相当长的时期内罕为人知,鲜有人论及。本文就该书的体例结构、题材本事与“全相”模式的来源,及其对孔子形象的传播影响略作考论,认为《孔圣宗师出身全传》“年谱式”体例借鉴了《阙里志．年谱》,题材主要出自《孔子家语》,“全相”模式深受《孔子圣迹图》的影响。《全传》使孔子形象与思想更利于被普通百姓理解、接受,具有独特的传播优势。     

楚竹书《孔子诗论》“类序”辨析

通过对楚竹书《孔子诗论》的分析,结合对《诗经》版本形成过程的探讨,得出《诗经》之部类序为《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》的结论,同时厘清孔于、《孔子诗论》和《毛诗》在版本方面的关系。     

《唐诗鼓吹》版本刍议

本对《唐诗鼓吹》这一七律选集历元、明、清三代的版本状况作了一番梳理。介绍了元代郝天挺《注唐诗鼓吹》及明代廖炳《唐诗鼓吹注解大全》的版本情况,着重分析了清代陆贻典等人《唐诗鼓吹笺注》的版本源流及清代禁对该版本的流传所产生的影响,也指出了《唐诗鼓吹评注》的版本渊源。     

构建和谐:略谈孔子思想的现代价值

<正>党中央提出构建和谐社会的理论,受到举国上下的一致拥护。我们今天讲孔子思想的现代价值问题,单独提出孔子思想中构建和谐的理论,并不是刻意要来附会中央的理论,而是要来说明构建和谐社会的理论有着中华文明精神的深厚渊源,是要说明早在孔子的时代,作为一位高瞻远嘱的     

《青琐高议》版本源流考

<青琐高议>是宋代传奇小说集,在小说发展史上有其独特的地位,历来受到研究者的重视.该书流传至今的版本有近十种,互有歧异,亦有渊源,笔者查检了这些版本,草成此文,求正于方家.     

孔子思想在西夏

孔子是我国的文化巨人。他的思想曾在不同的历史条件下,通过多种渠道传播到中央王朝周邻的民族地方政权和外国,对于它们的政权建设、社会发展产生了重要的影响,其中,宋代孔子思想对西夏的影响非常深刻。孔子思想在西夏的传播,大致分为传入、发轫、兴盛、鼎盛和衰落五个时期。本文试按这五个时期,作一浅论。     

《清真释疑》版本考

本文介绍了大连图书馆所藏两种《清真释疑》，考证出《清真释疑》的版本渊源；纠正各家的著录错误，尤其是海正忠先生的舛讹；并强调乾隆三十三年本存在的意义和价值。     

浅析马克思主义在中国早期传播的原因及条件

马克思主义在中国早期传播,有其必然的文化渊源、思想基础、社会基础、社会媒介,还有助推其传播的另外三种社会力量。这些成为马克思主义在中国早期传播的原因和条件。     

《水浒传》大涤余人序本之刊刻年代辨

研究《水浒传》不得不涉及到版本问题.而《水浒传》的版本问题十分复杂,不但有简本与繁本之异,而且还有繁本与繁本之间的渊源递承关系.尽管有不少学者对之进行了极为深入的探讨,但众说纷纭,莫衷一是.即以大涤余人序本《水浒传》为例,其刊刻年代,我们至今未曾弄个清楚明白,获得比较正确的意见,因而一些文学史或小说史在叙述《水浒传》的版本嬗变史时,往往发生错误.     

论孔子的《诗》学观及其渊源

本文主要论述两个问题,一是论述孔子的《诗》学观,并对孔子《诗》论的某些释义提出异议;二是对孔子《诗》学观的渊源,作进一步的考察与探索;以此辨明孔子《诗》学现继承与发展的轨迹。兹分类论述如下：一、关于《诗经》内容的评价《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百,一言以蔽之,曰：思无邪。”’“思无邪’原出《诗经·鲁颂·■》,本义是赞颂鲁国的养马者专心养马而别无杂念,故“思无邪”有思虑纯正的含义。孔子断章取义,以此评价《诗经》的思想内容,则是指《诗经》所有诗篇思想内容的纯正。但这样的评价并非是孔子的创见,早…     

浅析戴熙绘画艺术的嬗变——兼及《习苦斋画絮》纪年抄本的发现

《习苦斋画絮》是多次出版的晚清著名画家戴熙的一部重要画学理论著作,但所见通行版本均依据光绪十九年惠年编辑的分类本,该版本最大的缺陷是未能按年月先后编排,由此对研究戴熙的绘画创作及其画学思想的渊源嬗变带来较大的困难,所幸今浙江省博物馆与浙江图书馆仍各藏有一部按年次记载的《画絮》抄本,这为研究戴熙的绘画与画论提供了最佳依据,具有重要意义。作者藉此结合有关文献,对戴熙的创作经历、画学思想渊源以及作品风格的嬗变进行简要的分析与阐述,以使读者对戴熙的绘画艺术成就及其在中国绘画史上占有的地位有进一步的认识。     

戴熙画论著作版本研究

该文在谢巍和周永良相关研究的基础上,对戴熙画论著作的版本进行了更深入的研究,以期探明《习苦斋画絮》纪年抄本、《习苦斋画絮》惠年十卷本、华东师范大学藏《习苦斋画絮》四卷本、浙江省图书馆藏《赐研斋画媵》、《赐砚斋题画偶录》、《赐砚斋题画补录》及《习苦斋杂著·题跋》之异同及诸版本的渊源关系。     

由刘峤·刘隋(随)序管窥司马光别集的版本关系

<正>关于司马光别集(以下简称光集)的版本,近二十年已经有了较好的研究基础。除了祝尚书《宋人别集叙录》(以下简称《叙录》)外①,宋本情况以李豫《司马光集版本渊源考》最具突破性⑦,明清本则以王岚《宋人文集编刻流传丛考》(以下简称《丛考》)考察详尽③,但其关于现存明清《传家集》版本源流的认识尚有可议之处。本文通过对勘刘峤·刘隋(随)序诸本的文字来蠡测光集,特     

上博竹书《孔子诗论》与风雅正变

孔子生于春秋末期,他对于诗的态度,其论诗、传诗的实践,对《诗》的传播及其进而为经典都产生了重要作用。最近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书》中“孔子诗论”,为我们研究孔子与《诗》的关系又做了献上的丰富：首先,《孔子诗论》充分证明了先秦的用诗风气之盛;其次,在《孔子诗论》中,孔子基本是从诗的本义出发来评价诗篇的风格,与后儒定义“风雅正变’说有很大差距;第三,传统诗论中的“美刺”说可以说完全是对《诗经》的误解。对封建时代的一些错误的诗说,《孔子诗论》为我们作了全新的辨正,为我们认识《诗》的本来面目提供了极大的献价值。     

孔子博物馆藏《申鉴》版本源流考述

孔子博物馆收藏的明刻本《申鉴》,2010年入选第六批《国家珍贵古籍名录》,梳理历代《申鉴》的版本源流,对系统、深入研究《申鉴》,读懂荀悦,了解汉末社会现实状况和绵延两千多年前的儒家学术思想流变具有参考价值。     

日本及我国台湾藏清抄本《五音通韵》的版本与校勘研究

《五音通韵》是第一本明确列19母的反映时音的韵书,具有重要的语音史价值。今仅有日本及台湾收藏。我们同时对比研究日本藏本《五音通韵》及台湾藏本《五音通韵》,考察其版本差异及版本渊源关系,这在学术界尚属首次,研究认为日本藏本先出,台湾藏本乃随后抄录日本藏本而来。后附校勘记,以便于同道深入研究。     

论孟子性善论对中国古代政治的影响

孟子在孔子"仁爱"思想的基础上提出了性善论。性善论深刻的影响了中国古代政治的发展。它既是"仁政"的理论基础,又是中国重视道德教化这一传统的思想渊源,更对中国几千年的传统法律文化产生深刻影响。今天借鉴和反思孟子性善论及其影响,重塑国人的思想意识,对推动当代中国的政治进步和法治建设具有重要的现实意义。     

孔子背后的赞助商

孔子毕生致力于推进教育事业的发展和儒家学说的传播,为此,他老人家不惜以残弱之躯,奔波于各诸侯国之间。     

唐顺之《荆川集》版本研究

唐顺之是明中叶散文流派"唐宋派"的领袖,明代文坛有重大影响的文学家。《荆川集》是他最重要的一种诗文别集,收录保存其平生绝大部分诗文作品,是研究其生平与创作的基本材料。通过翔实的文献考索得知:《荆川集》有嘉靖本、万历本、康熙本、光绪本四个版本系统,它们有前后承继的渊源关系,其卷数和收录作品的数量随年代推移成增加趋势。根据对四种版本的考辩,综合比较,笔者认为明万历元年(1573)纯白斋刻本是目前《荆川集》较好的版本。     

山西醋起源及传说探析

在山西醋起源的追溯上,对大多数的山西人来说,恐怕无法了解其真实、详细的历史起源。要切实地认同醋对山西文化的历史意义以及其渊源深厚的历史起源,就必须用一种他们懂的说法作为支持,于是各种版本的醋起源传说就出现了。不同版本的传说故事所承载的文化内涵体现了山西人对醋的认知与诉求,山西醋文化在漫长的历史文化过程中逐步形成和变化,成为一种历史记忆,在人们口耳相传的传说和民间的故事中得到反映。