首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
孙陆花 《神州》2012,(3):32-33
翻开中国戏曲的历史长卷,十八世纪初至十九世纪中叶,地方戏曲的兴起与盛行掀开了中国戏曲最光辉的一页,作为其中最显赫的梆子戏家族的一员——武安平调落子,也是在此随着家庭的不断庞大拓展而形成的。  相似文献   

2.
宋峰 《中原文物》2008,(2):70-74
1949年前曾经隶属河南省.1949年,武安县由河南省划归河北省邯郸专区.武安西倚太行,东望平原.春秋属晋,战国为赵之武安邑.秦灭赵后,武安属邯郸郡.  相似文献   

3.
豫剧现代戏《朝阳沟》从开始演出至今已40多年了。40多年来,一直上演不衰。该剧电影还在上映,电台、电视台还在播放其录音、录像,各种文艺晚会也不断邀请演员们去清唱。《朝阳沟》还被引进到小品、相声等其他艺术形式中去。40年的历史实践证明,《朝阳沟》的确是一出好戏。《朝阳沟》的产生《朝阳沟》的编导杨兰春,出生在位于太行山区晋冀豫三省交界处的河北省武安县(今河北省武安市)的山沟里。少年时代为了自谋生路,投师学唱武安落子。1938年参加革命工作,1943年参加八路军。解放战争中参加中原突围,身经百战,九死一生。据他的老…  相似文献   

4.
刘朴 《文物春秋》2009,(1):51-58
2007年以来,河北省第三次全国文物普查在邯郸地区开展了野外调查,发现了数量众多的清末至民国时期的传统民居,仅武安市境内就达200多处。本文综述了这些古民居的布局、结构、装饰、年代等,并对张三槐宅院等11处典型古民居的现状做了简要介绍。  相似文献   

5.
古代文献记载廪君巴人发源于"武落钟离山"。当代学者对"武落钟离山"这个历史地名的解释差异比较大,有的认为它是"武落山"、"钟离山"二山的合称,有的认为它的本名是"落钟山",有的认为它在湖北清江流域,有的认为它在重庆大宁河流域。实际上,"武落钟离山"本名"武陵钟离山","武落"为"武陵"传写之误,"武陵"即武陵郡。"武陵钟离山"去掉郡名"武陵",就叫做"钟离山"。这表明廪君巴人的发源地是在清江(夷水)流域而非大宁河流域。  相似文献   

6.
武安傩 黄河文明遗响再现   总被引:1,自引:0,他引:1  
在人们张灯结彩、喜闹元宵节时,地处太行山脚下的河北省武安市固义村,却以古老而隆重的傩艺表演,吸引了四邻八乡的万余观众和一大批国内外的专家学者。傩是古时迎神赛会、驱逐疫鬼的一种仪式。它起源于夏、商时期,在商代的甲骨文中就有关于傩的记载,是古老的黄河文化的重要源头之一。武安傩的发现,一改河北及中原无傩的说法,使中原傩与西南、华东成三足鼎立之势,展示了中华文化在漫长岁月中相互融合的历史。  相似文献   

7.
<正>刘勇先生是河北省武安市城关人,1932年2月出生。他于1954年6月参加工作,任邯郸市文化馆美术宣传干事。1972年调入邯  相似文献   

8.
在河北省南部的武安市区东郊,座落着一处湖光山色交相辉映、亭台楼阁错落有致的秀美园林,这便是武安旅游的“东大门”——东山文化公园。该园由河北东山冶金工业有限公司出资兴建,占用荒山坡地500余亩,一期工程投资3000万元,于2002年3月动工,目前已初具规模。是一所集文化旅游、度假休闲、餐饮娱乐为一体的高品位的文化公园。  相似文献   

9.
赵邯郸故城   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国历史悠久的古城邯郸位于今河北省南部,它西依太行山,东连华北大平原,交通方便,形势险要,自古以来为兵家必争的战略要地。邯郸这个地名,最早见于文献记载的,据今所知是《春秋·谷梁传》,时在公元前546年。据《汉书》记载,邯是山名,单是尽的意思,邯山至此已尽,因而得名邯郸,城廓从邑,故单字加邑为郸。邯郸这个城邑在春秋时期已具有相当的规模,它先属卫,后属晋,战国属赵。战国初期,赵襄子三年  相似文献   

10.
健康之旅     
<正>4月的一个星期天,朋友来电话:去长寿村吧!于是从天津出发,探访河北邯郸地区武安市的长寿村。长寿村人人长寿,除了山清水秀等自然条件因素外,更重要的是人的心态  相似文献   

11.
念头遗址位于邯郸武安磁山镇念头村东侧,河南岸的高台地上。2008年3—8月,河北省文物研究所与邯郸市文物研究所对念头遗址进行了考古发掘,发现各类文化遗迹160余座,其中包括灰坑、墓葬、房址等,出土各类完整或可复原的器物200余件,陶片2万余片。发掘结果证实,念头遗址主要包含新石器时代和东周两个时期的文化遗存。该遗址的发掘,对邯郸地区的考古学文化研究具有重要的学术意义,同时也为研究古代赵文化以及邯郸地区古代文化等提供了新的资料。  相似文献   

12.
河北武安市固义村的元宵节,因表演傩戏而格外红火热闹。武安傩起源于夏商时期,原先很多村都表演,就数固义村从古至今坚持演唱。今年与往年不同的是:经国家文化部批准,元宵节“98亚洲民间戏剧、民俗艺术观摩与学术研讨会”在武安召开,观摩研讨固义村傩戏表演。固义傩是以“捉黄鬼”和傩戏两条线索进行的,把“娱神”与“娱人”有机地结合起来。“捉黄鬼”以正月十四日上山请神为始,包括驱邪、捉鬼、审判、斩鬼等仪式。在捉鬼中斩鬼后,穿插进行大规模的戏剧、高跷、旱船、舞龙、武术、花会表演。其气势神圣庄重,惊心动魄,锣鼓喧天,…  相似文献   

13.
由河北省历史学会主办、邯郸学院赵文化研究中心承办的“先秦两汉赵国历史文化研讨会”于2010年10月29—30日在邯郸学院隆重召开。出席本次研讨会的有来自中国社会科学院历史所、河北省社科院、首都师范大学、天津师范大学、河北师范大学、河北大学、保定学院、衡水学院、许昌学院、邯郸市文保所、博物馆、邯郸职业技术学院、邯郸学院赵文化研究中心等高校和科研院所的70多位专家学者。会议共收入论文70篇,主要围绕先秦两汉时期赵国政治、军事、思想、文化等问题展开了广泛的讨论,现从八个方面概述如下。  相似文献   

14.
本文介绍了河北省邯郸市武安市经济村古代炼铁遗址的考察情况。通过碳-14测年确认其遗址年代公元535~635年,不早于南北朝-隋唐时期,不晚于元代,通过对炼铁渣分析,发现该遗址以木炭为主要燃料,在冶炼过程中添加了碳酸钙等作为助溶剂,炼铁渣中铁含量比较低,冶炼水平较高。  相似文献   

15.
由中国魏晋南北朝史学会、河北省哲学社会科学联合会、河北省社会科学院、河北省史学会、邯郸地区社联、邯郸地区文化局和邯郸地区史学会联合主办的全国第二届北朝史学术讨论会于1988年9月16日至19日在古城邯郸举行。黄烈、胡如雷、高敏、陈仲安、朱绍侯、李光霁、黄惠贤等40多位来自全国各地的学者参加了会议。大会收到论文30余篇。注重对北朝后期的北齐、北周的研究是这次会议的一个重要特点。与会代表的发言与提交会议的论文所研讨的有以下六个主要问题。(一) 北齐、北周的比较研究。对于北朝后期的研究,在以往的学术交流中似乎形成这样一种定式,即北齐是倒退、保守的,北周是改革图强的。在这次会上,不少代表对此提出异议,他们认为,北齐与北周在初期同样走着一条改革图强的道路,开始可说是并驾齐驱的,甚至在某些方面北齐还领先于北周,如对寺院经济的改革、吏制的改革  相似文献   

16.
黄信 《文物世界》2012,(6):32-35
河北地处华北平原北部,东临渤海,西倚太行,内跨中原,外控朔漠,是中华文明的重要发源地之一。阳原泥河湾旧石器遗址群,武安磁山、易县北福地等新石器遗址,磁县下七垣、唐县北放水等先商遗址,藁城台西、定州方国墓地等商周遗址,易县燕下都、邯郸赵王城等东周都城遗址,秦皇岛金山咀秦代建筑群遗址、西汉中山靖王刘胜墓等秦汉遗存.  相似文献   

17.
<正>高树勋是一位爱国将领,河北省盐山县人,原是西北军冯玉祥的部下。1945年10月30日,在邯郸战役中率部1.3万余人,在邯郸马头镇举行了起义,为解放战争胜利做出了重要贡献。新中  相似文献   

18.
建于后唐的武安西营井陀罗尼经幢是河北省第三批重点文物保护单位,1997年因暴雨倒塌,2001年进行了修复。本文介绍了该经幢的基本情况,记述了在修复过程中对经幢的清理和复立加固步骤,并对此次修复的方案、措施谈了几点认识。  相似文献   

19.
《旅游纵览》2017,(4):106-109
<正>邯郸位于河北省南部,西靠巍巍太行,东面是辽阔的冀南平原,是一座历史悠久的千年古城。邯郸境内名胜古迹众多,风景秀丽。摄影家们用独特的视角,从空中俯瞰大地,展示了一幅幅壮美的画卷。  相似文献   

20.
作为一种特异军功褒奖荫叙,明代文臣荫子武职制度滥觞于景泰朝,通过不断的事例积累和制度调整而发展成为文臣荫叙体系中的最高层级。在长期的制度运行实践中,文臣荫武实际上起到了补充文臣封爵的作用,潜在政治影响巨大。文臣荫子武职制度使部分缙绅子弟成为世袭武官,绝大多数进入锦衣卫军官序列,客观上促进了明代社群阶层的流动,对加强文臣、武将间的联系起到了积极作用。但不可否认的是,文臣荫武制度以及荫武军官跨越文、武而形成的政治庇护关系,也在一定程度上催生着军队的腐败。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号