用心走近学生

或许是年龄的差异,或许是思想的陈旧,近年来我突然有了莫名的困惑：“这些学生怎么就不听话呢,明明是为了他们好啊。”“真不明白,我看真是不想学了。”“和他们沟通怎么这么难呢？他们怎么就是认为我是和他们过不去呢？”“现在的学生一届比一届难教了。”种种困惑就像一张巨大的网,把我团团罩住。苦口婆心的说教变得苍白无力,我分明感受到了与学生之间隔了一堵厚厚的墙,非常渴望找到一扇门通向那个绚丽而又神秘的心灵世界。     

班主任，请“嘴”下留情

在学校教育中,班主任明目张胆地对学生进行体罚的现象已不多见,但是,班主任一些恶言恶语同样对学生具有很大的杀伤力,影响着他们的身心健康发展,危害着他们的心灵,不利于达到教育教学的目的。一般说来,班主任在批评学生时常用的恶言恶语有以下几种：（1）挑战式。如“我要是管不了你,我就不当这个班主任”;“考上去是英雄,考不上去是狗熊。”（2）挖苦式。如“你真能去啊”;“你当然比老师强了,我应当管你叫老师,你胃功能很强,可脑功能很弱”：     

如何让小学生作文有话可说

要想让学生作文有话可说,教师应先解开传统作文教学的束缚和捆绑,让学生“先看后写”、“先说后写”、“先演后写”、“先读后写”,树立起学生的写作信心,启迪他们的心灵,开掘他们心中巨大的写作潜能,让他们快乐地写出内容充实、富有真情实感的作文来。只要教师引导方法正确,学生就能轻松学作文,快乐写作文。     

理解

十四年经历的事实在太多,给我印象最深的,还是那如梦如画般的童年。九、十岁的我只知道老师和家人的嘱咐。“別和男孩子在一起玩,別和男孩子多罗嗦……”听了已重复了无数次的话,我惶恐不已。“男孩子”这个名词,给我幼小的心灵蒙让了一层难以驱除的阴影。男孩子到底是什么“怪物”?为什么家长和老师总要让我们女孩子避开他们呢?刚刚开始不久的学生生活还不能使我理解这个“深奥”的问题,自己就已     

作文教学之我见——我口述我心，我手写我心

我是一个农村初级中学的语文教师,十几年的教书生涯,面对孩子们的作文我也曾“一个头两个大”。因为山里的孩子视野狭窄,阅历浅薄,一提起写作文就目瞪口呆,不知从何下手,他们畏惧作文!于是我力争让孩子们从自己的生活中寻找素材,学会抒写自己的心灵!我坚持让他们“我口述我心,我手写我心”。可要让学生写出才情并茂的作文不是一朝一夕所能达到的,需要长时间有意识、有目的地培养。在批阅作文时,我不难发现为数不少的学生遣词用句能力功底薄弱。写出来的作文,要么语句不通顺,情感枯燥乏味,要么谋篇布局不周到,构思呆板。我一直坚信只要通过透彻的分析,总会有合理的解决方法。我认为可以从以下几方面着手。     

案例教学法在初中思想政治课教学中的使用

一、当前初中思想政治课教学中存在的问题 如今,许多中学的思想政治课教学,远离开放的社会生活。在教学思想上,强调一个“统”字,他们为了保护学生心灵的纯洁,不被复杂的社会现象所污染,把学生的思路死死地“统”在教师所规定的轨道上;在教学场合上,倾向一个“收”字,他们把学生的活动范围收缩在学校教室这样一个狭小的天地之中,不准越雷池一步;在教学方法上,热衷一个“灌”字,他们把教材中的知识,     

谈谈初中语文课堂提问技巧

教师既要给出学生“自己说话”的自由和“说自己话”的权利,让他们用自己的眼睛去观察,用自己的脑袋去思考,用自己的心灵去体验,用自己的嘴巴去表达,获得自我满足,还要充分尊重学生的意见,善于捕捉学生星星点点的智慧火花,并适时给予表扬和鼓励,使他们时时处处体验到成功的喜悦和创造的乐趣。     

如何实现学困生向学优生的转化

人民教育家陶行知曾说过:真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。在我们的教学中,每个班都会有学困生,如何使他们从学困生转化为学优生,提高他们的学习成绩,我想就需要我们教师“从心里出发”,才能打到学困生心灵的深处,实现从学困生向学优生的转化。下面我结合自己的教学实际,谈谈具体的实施措施。一、分析学困生学习困难的原因学生学习成绩的好坏除了与智力因素有关外,还在很大程度上与非智力因素有关。     

谈怎么样做好初中班主任

教育是培养“人”的事业,班主任在这艰巨的的事业中起着举足轻重的作用。班主任的使命是塑造人,而塑造人是汗水掺合着泪水的艰辛过程,是坚定信念撑着执著追求的曲折历程。可是,我要说,我无怨无悔——当学生的脸上绽出笑容,当心灵与心灵架起沟通的桥梁,当体验到工作的乐趣,当体验到工作的乐趣,我感到幸福和满足,因为我是一个班主任。     

与语文的美丽相遇

康德说：“有两种东西占据着我的心灵,若是不断地加以思索,就会使我产生时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏之情。那就是：我头顶的星空和我内心的道德法则。”也有种东西占据着我的心灵,他们让我审视心底深处的自己,让我深深地敬畏着,虔诚地膜拜着,那就是我所从事着的教育事业．温总理的一首充满了浪漫主义和理想主义的情怀诗中也写道：“我仰望星空,它是那样寥廓而深邃,那无穷的真理,让我苦苦地求索追随。我仰望星空,它是那样庄严而圣洁,那凛然的正义,让我充满敬意,感到敬畏。”仰望教育的星空,我也常常在思索着,思索着那教育无穷的真理与凛然的正义。     

那点燃的48支红烛……

知道自己下学期要离开带了两年的学生后,心里有点儿割舍不下。可天底下没有不散的宴席,铁打的学校流水的学生,老师和学生之间就是这样,迟早要分开的。当学期要结束的最后一天,我故作轻松地去向跟我朝夕相处了两年的学生告别,就在踏进教室的一刹那,我被惊呆了:地上那用四十八支点燃着的蜡烛拼成了大大的三个字:“方老师”!两年来带班的酸甜苦辣不禁涌上心头,感慨激动的泪水夺眶而出。一个“后进生”带给我的感动“后进生”也同样拥有一颗真诚、纯洁的心灵。我教过的明明同学,曾经是一名“后进生”。他一家来自农村,父母没有文化却又要为一家…     

茨冈人(小说连载之三)

“还在政府发布安置茨冈人的决定以前,我就说服了我们部落集中住在农庄的一个地方,我自己很快又离开那里去寻找我的家人。那时我这条船还没有停靠在你们的河岸上呢”,布杜莱苦笑着,把这些全讲给瓦尼亚听。“现在,我们那些亲戚和别的茨冈人每月都给我写信。他们骂我,要我到他们那里去。但是,离开这里,我能到哪里去呢?现在,这里是我扎根的地方……”布杜莱只有对他,自己唯一的听客,才敢稍稍打开自己心灵上的窗子。瓦尼亚瞪着两只黑眼睛,听得津津有味。     

班主任如何了解学生的心灵

深入学生学生的内心世界,了解学生的思想实际,是做好班主任工作的重要环节。那么,如何了解学生的心灵呢?找学生谈心,进行家访这些传统的方法固然可取,然而由于受时空限制,有些问题一开始也不好当面讲。为此,我针对小学生自制力较差,感情易外露的特点,采用了以“妈妈”的身份与学生交流思想的方式。我认为“母爱”就是一种友好、信任地表示,更便于彼此谈心,交流感情,且保密性较强,不受时空限制。于是,我便在一     

这也是课堂

“哗哗……”一阵阵此起彼伏的掌声翻开我人生的第n课……“看,心灵之声残疾人艺术团。”“心灵之声,心灵之声……”我一遍遍地念叨着。“怎么啦,你?中邪啦?”“去!我只是感到有种异样的感觉。”“下面介绍的是一位被高压电截去双臂的叔叔,他曾经在第一届、第二届残疾人运动会上获得四枚金牌。”“畦!”同学们不禁瞪大了眼睛,由衷地惊叹。“看,他来了,胸前的四块金牌,光彩夺目,似乎比一般的金牌更耀眼啊。”看着残疾人叔叔用脚夹起毛笔,蘸了墨水在一大幅纸上写着什么。“腾飞!”当大幅纸被提起展示时,同学们     

“我是纳税者”

最近，媒体常谈到“民主是个好东西”，思想上有所触动。回忆起来，我心灵上第一次受到“民主意识”深深撞击的，还是80年代初我初到美国不久的事。那次心灵撞击，十分偶然，堪谓意外收获。当时至少有三个“没想到”。     

文章无法

林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文,叫《文章无法》。是的,我赞同先生的观点,我也以为:文章无法! 武功境界讲究“以有法为无法,以有限为无限”;书法之最上乘也是“不拘章法,听由心灵之挥洒”。文章区别于武功、书法,又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是“无法”。从语文教育乃至整个教育体系来说,有法将限制学生潜能的发挥,极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆子”。学生阶段本是思想最活跃的     

班主任是学生的引路人

正我担任班主任工作十六年,从实践中深深感到:班主任不是单纯的以教书为谋生手段的工匠,而是学生的导航员。一、思想上的"导航"小学高年段是人生观形成的基础时期,当代学生受不良思潮的影响,往往对人生缺乏正确的认识。那么如何引导学生走向社会主义现代文明之路。在他们心灵中塑造真善美。使他们树立共产主义的理想,陶冶他们高尚优美的道德情操,是每一个班主任的神圣职责。我每接一个班,首先上的第一课是"导航课"。题为:     

师族稗史

这一族 ,即韩愈所说的专门从事传道、授业、解惑活动的那一族 ,不妨恭称为“师族”。至于人们暗中很不敬地称他们为什么 ,那只能随他们的便。反正我这一生 ,向乎在此族中混迹于半个多世纪———先是拜人为师 ,后是被呼为师。局外人对这一族成员的文字描述 ,至多只能成为画虎画皮之作 ,距画骨画心颇有差距。若是想入微地抚摸一下他们的真躯实体 ,感知一下他们的心灵温度 ,我只能说 :你且听来———１９４５年 ,鉴于当时的农村尚无正式的小学校 ,我在５岁时便走进“村塾”（近于鲁迅笔下的“三味书屋”）做了学子。先后几茬塾师形象各异 ,有的…     

心读台北故宫

参观台北“故宫博物院”．我把它视为心灵实施的“文化摄珍之旅”,因为我心驰神往在七千年中华历史文化的时空高速通道中。     

武汉大学“一二·九运动”的回忆

校园里有不少怀着满腔忧国之情的学生 “一二·九运动”前后。我在武汉大学工学院读书,参加过当年武汉的学生运动。 1934年高中毕业后,我与文立徵、秦本立等三个要好的同学上北平升学,向往故都学生的“自由生活”,决心再也不回长沙了。他们都在平津入学,唯独我考入武大而南归。