共和国初期北京禁娼风暴

1949年新中国成立前后,中国共产党在各省市先后开展了轰轰烈烈的禁娼运动：取缔娼妓制度,封闭妓院,对公私娼妓进行大规模收容改造。由于措施果断得力,在较短时间内,迅速铲除了这一延续数千年的社会毒瘤,卖淫现象一度在中国大陆销声匿迹。值此建国60周年之际,本文对当时北京的禁娼运动作一回顾,以资纪念。     

北京城区博物馆时空间分布特征分析

通过对北京城区市级以上博物馆的时空间分布研究,得出其空间分布随着时间的变化经历了以天安门、故宫为中心的集聚阶段(1949年-1979年)、沿主干道和环线向外扩展阶段(1980-1995年)、沿东北-西南轴向集聚阶段(1996-2007年)三个历史发展阶段,并呈现出不同的空间分布特征,在此基础上概括总结出北京城区市级以上博物馆在空间分布上具有:(1)向心集聚显著,即约占总数50%的博物馆高度集中在主城区,并主要沿长安街两侧分布;(2)北密南疏,即约占总数75%以上的博物馆分布在长安街及其延长线以北地区,形成了明显的南北城差异;(3)主城区以外沿环线分布等特征。同时,探讨了导致这一分布特征的主要因素是历史惯性、经济拉动和交通便捷程度以及由此分布产生的问题;最后,对北京博物馆未来空间布局的发展进行预测,并提出相应的对策和建议。     

解读石涛 北京艺术博物馆石涛展

对于石涛的艺术及其影响,有清以来,已经建立了一整套成熟的理论与学说。但是,一些西方现代艺术家“发现”石涛之后,从他们的角度,进行了新颖的、富有意义的解读。如何把我们的传统认识与这些外来的、新鲜的理解相比较、相融合,这也就意味着如何让传统在今天的世界重新获得活力。17世纪,当欧洲艺术家还在致力于神话与宗教题材的时候,石涛这样的中国艺术家已经在谱写点与线、黑与白、笔与墨的奏鸣曲,并将这种探索上升为人与自然、心与物象之间的对话。这条美学道路在中国文化中占有重要的地位“,扬州八怪”“、海上画派”,都已经开始受“市场…     

北京晋商博物馆探寻晋商的精神世界

晋商,一个曾经在中国金融、外贸、实业等领域独占鳌头的传奇商帮,富可敌国却始终从容不迫。他们坚守了数百年的“忠、义、仁、勇”的精神世界,透过北京晋商博物馆中的4万余件藏品,向今天的人们细细展示。     

浅谈基层博物馆发展

在整个博物馆事业中,基层博物馆不仅占有比重较大,同时也有较大的社会影响与文化效应。基层博物馆置身于中小城市文化建设的最前沿,如何进二步发挥基层博物馆作用,更好地服务于社会,服务于当地文化建设,成为摆在每一个博物馆人面前急需解决的问题。笔者就基层博物馆管理的研究与发展谈谈自己的看法。     

2005～2006年全省博物馆研究综述

本文对2005～2006年河北省博物馆研究领域的主要成果作了总结,分别从河北博物馆史、博物馆建筑、博物馆精品陈列、博物馆与青少年、博物馆对非物质文化遗产的保护等5个方面进行了详细分析和论述。     

充分利用北京的博物馆资源

北京,我国的首都,国家的政治、文化中心,是一座历史悠久、文化底蕴丰厚的古都。北京有着五十万年的人类文明史,三千多年的城市发展史,八百多年的建都史,它雄伟、壮丽、皇家气派。大至故宫,小至胡同,处处都是物质的和非物质的文化遗产。这一切都反映在不同类型、不同特色、不同级别的各种博物馆里。北京的博物馆事业也有一百多年的历史了。随着北京加快向现代化和国际化迈进的步伐,博物馆事业也有了突飞猛进的发展。如何充分利用、挖掘、整合北京的博物馆资源,既弘扬北京的优秀文化传统,又促进北京的文化大繁荣,是我们今天的当务之急。     

北京艺术博物馆馆藏家具览胜

在北京西三环中路,有一处被誉为京西小故宫的古代建筑群,它就是著名的皇家寺庙——万寿寺。这座寺庙现今是北京艺术博物馆馆址。在寺庙的假山东侧长廊内陈列着明清家具。两大展厅约100余平方米,陈列着馆     

新时代背景下中小型博物馆发展的制度建设研究

中国特色社会主义建设进入新时代以来,我国中小型博物馆蓬勃发展,但是因客观条件的制约,其制度建设尚存在诸多需要提升的方面,如体系不够完善、内容不够科学、程序不够规范、表述不够严谨、特色不够突出、落实不够到位等。加强制度建设不仅是中小型博物馆高质量创新性发展的需要,也是为广大公众提供优质文化服务的需要。中小型博物馆的制度建设要力求体现规范性、强调系统性、遵循科学性、符合公平性、注重前瞻性,同时处理好分散与统一、民主与集中、规范化与人性化、原则化与量评化、自律与他律、稳定性与更新性等诸方面的关系,通过规范的制度建设,提升管理效率,提高发展质量。     

行业博物馆发展问题和对策研究

"忽如一夜春风来",近年来行业博物馆作为一种新型体制的博物馆在我国悄然兴起,北京目前已存在的行业博物馆有中国铁道博物馆、中国电信博物馆、中国印刷博物馆、北京自然博物馆、中国航空博物馆等。在广州也先后建立了广州金融货币博物馆、广州邮政博览馆、陈李济中医药博物馆等各种类型的行业博物馆.在其它城市,各行各业的博物馆也相继建成并向公众开放。我国"以国有博物馆、纪念馆为主体、各行业博物馆和民间博物馆为两翼,不同类型、不同规模、不同运营方式的中国博物馆新体系正在逐渐形成和发展中"。基于此,本文对行业博物馆发展问题和对策做出一番探讨。     

博物馆理论研究与博物馆发展方向——苏东海先生专访

21世纪以来,我国的博物馆事业进入新的发展高潮,博物馆理论与发展研究面临许多新的重大课题。博物馆学家苏东海先生认为:博物馆理论研究需要从博物馆发展实践着手,博物馆发展研究要重视发展战略和时代主题的研究;生态博物馆作为一种文化遗产保护理论与行动的新思维,呈现出与传统博物馆两极分化、对立统一的关系,其成功应建基于让文化的主人真正成为自己文化的主人;文化遗产的保护与发扬体现了当前国际博协的战略思想,是博物馆的时代主题;博物馆应充分认识并强化自身独特的知识、审美和道德特征及其价值,提升专业功能与社会职能,增强文化竞争力;博物馆理论工作者应直面博物馆领域的复杂形势,加强对国内外博物馆以及博物馆学基础理论的研究,探索适合中国博物馆发展的理论体系和发展道路,建设有中国特色的博物馆学。     

对新中国“前十七年”农村教育发展的政策考察

<正>新中国成立初期,国家确立了"教育为工农服务,为生产建设服务"的方针,使得农村教育的发展有了新的明确的政策指向,成为国家教育发展的重要目标和任务。为此采取的主要措施包括:实行学制改革,以利于劳动人民尤其是农民能够充分享有受教育的权利与机会;通过大力发展初等教育和师范教育以促进农村教育的发展;开展农民业余教育和在农村中大力开展扫除文盲教育,以促进农村教育在另一向度上的新发展;创办与发展农业中学,以为农村培养具有一定农业生产知识的初级技术人才。     

北京艺术博物馆藏明清五彩瓷器研究

五彩是中国古代瓷器彩绘装饰技法,同时也指彩绘瓷器品种。“五”为虚数,实指色彩丰富。按照工艺特征分类,有纯釉上五彩、青花五彩和色地五彩三类。纯釉上五彩,是在烧好的白釉瓷器上以红、黄、绿、褐、紫、黑、蓝等彩进行绘画,勾线平涂,入窑以800℃到900℃焙烧而成;青花五彩,先以青料在胎上绘画,施透明釉入窑高温烧成,再进行釉上彩绘.     

博物馆发展刍议

博物馆是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类发展的实物,并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。博物馆的含义在不同时代都有发展变化。中国的博物馆在世界范围内起步较晚,经过了一段艰难曲折的道路后,有所发展,初具规模,也面临一些问题。     

刍议虚拟博物馆与实体博物馆的关系——兼谈数字化博物馆的发展

虚拟博物馆是利用计算机和网络技术而存在的博物馆,它既是传统的实体博物馆面向新世纪、适应信息时代发展要求的产物,又是现代博物馆发展的必然趋势和利用信息时代的先进科学技术对博物馆业务的有益探索和尝试。虚似博物馆与实体博物馆共同生存、互为补充、相得益彰。     

浅谈县级博物馆数字化建设——以陇西县博物馆为例

当今的博物馆,已不仅仅局限于展览、收藏、宣传,而正在努力寻求更有利于文物收藏和保护、更便于观众参观学习的新技术手段。互联网的普及和数字技术的发展,为博物馆数字化建设带来了新的契机。本文以陇西县博物馆为例,提出了关于县级博物馆数字化建设的一些思路。     

关于加强专题博物馆建设的思考

2010年,河北省政协文史资料委员会将全省博物馆建设问题列为专题,组织省政协常委、委员开展了深入的调查研究。在此次调研的基础上,作者就如何加强专题博物馆建设问题提出建议,认为各级政府要充分认识到专题博物馆建设的重要意义,加强省会和市、县(市)专题博物馆的设计建造,切实提高专题博物馆的管理服务水平。     

当前博物馆文化产业的发展方向

随着市场经济的不断发展,在市场经济体制下,文化也朝着产业化的方向发展,在文化产业中,博物馆文化占有很大比重。本文主要分析了博物馆文化产业的发展现状及相关问题,并对博物馆文化产业的发展方向进行了探讨。     

长三角博物馆协同发展机制研究

近年来我国在一系列顶层设计中,明确了配合长三角一体化等国家重大战略,统筹不同地域博物馆发展,加强场馆资源整合与协同创新。目前,构建沪苏浙皖逾千座博物馆的协同发展机制,一方面将使文旅融合成为长三角一体化的先导,并发挥博物馆的“流量担当”作用;另一方面将整体提升区域内博物馆公共文化服务的标准化、均等化水平,率先成就全国性文博示范区。然而,当下存在联动广度不足、合作深度有限、协同同质化倾向等不足,原因则包括硬件和软件方面有差距、将“一体化”误解为“一样化”或“合并化”、缺乏全局意识和统筹决策等。鉴于此,我们需要从理念上、行动上、文化上多管齐下,包括以统筹协调为前提,协同与错位发展并举;夯实制度设计,把创新作为常态;凝聚“江南文化”价值认同,培育跨地域共情等。