共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
中国与朝鲜半岛同属东亚文化圈,自古以来交流联系频繁,新罗作为朝鲜半岛三国时期与中国交往联系最为密切的政权,在其统一朝鲜半岛三国之前,与中原的梁、陈及后来的隋唐都保持着各方面的交流,本文以新罗真兴王至真德王期间为时间跨度,从政治、宗教和思想文化等方面探析新罗与中原的交流与联系。 相似文献
2.
南北朝隋唐与百济新罗的往来 总被引:1,自引:0,他引:1
自4世纪初到7世纪中叶,朝鲜半岛上高句丽、百济和新罗三国鼎立。及至唐高宗显庆五年(660年),唐出兵与新罗联合,灭百济;总章元年(668年),唐灭高句丽;此后,半岛逐渐为新罗所统一,三国鼎立的形势结束了。南北朝隋唐时与百济、新罗的往来频繁,经济和文化交流关系密切,兹略述之于下。 相似文献
3.
7世纪前期,朝鲜半岛高句丽、新罗、百济三国间矛盾尖锐,互相攻伐。唐建立后出于重建东北亚国际秩序的考虑,几次出征伐高句丽,但进展不大。后来随着局势的发展,半岛上逐渐形成了两大联盟——唐朝、新罗联盟和高句丽、百济的联盟。而日本对半岛争端的直接介入最终使白江之战爆发。战后,唐朝以自己为核心的东亚秩序得以建立,日本也认识到与唐的差距。唐日之间关系逐步走出战后初期的低谷,从而形成了中日交流史上第一次高潮。 相似文献
4.
5.
唐政权与朝鲜半岛的关系述论 总被引:2,自引:0,他引:2
唐朝先后出兵灭掉朝鲜半岛上的百济和高句丽政权.析其地置熊津都督府和安东都护府,又在新罗领土上设置鸡林州都督府,不但恢复了汉魏时期对朝鲜半岛北部的有效统治,而且在整个半岛地区普遍设立了府、州、县,把这一地区直接或间接地纳入唐王朝统辖之下,这是中国东北古史研究中不能回避的历史事实。 相似文献
6.
拜根兴 《中国边疆史地研究》2008,18(1):70-80
本文利用中韩现存文献及金石史料,围绕9世纪唐与新罗使者频繁往来关联问题,做了若干探讨,认为此一时期双方的交涉,呈现出官方交往的理性多样化和民间交往经济文化蕴涵增大的特点.同时,还对学界很少关注的唐使节崔廷出使新罗的时间,新罗望德寺双塔"战",《贞元集要广利方》传入新罗等问题提出自己的看法. 相似文献
7.
唐初,吐蕃崛起,至高宗时期占领吐谷浑、击败前来讨伐的唐将薛仁贵,对唐的威胁日益严重。失去了吐谷浑这一屏障,唐政府不得不在防御真空的陇右地区布置新军,仪凤二年置河源、积石和莫门三军,次年就对吐蕃发起大战,史称"青海之战"。本文考证了青海之战的时间和战役细节,并分析了唐政府新置的三军。虽然此役以唐军的失败告终,但战前所置三军为唐守住了西北防线,为陇右节度的设立奠定了基础,使唐与吐蕃在陇右地区达到一种军事上的动态平衡。 相似文献
8.
朝鲜、韩国古代史学略述 总被引:1,自引:0,他引:1
自古以来,中国同朝鲜半岛国家就有着睦邻友好的政治关系。广泛的文化交流对朝鲜半岛史学的发展有积极的意义。从其发展历程来看,大致经历了三个时期:在高句丽、百济与新罗三国鼎峙时期,是史学的发生与建立时期;在统一新罗时代,是史学的发展时期;到了高丽王朝,开设了史馆,设置了完备的史官,建立了修史制度,编修了大量的多种体裁的史书,标志着史学已进入了繁荣时期。至今尚保存的不少历史巨著名作,说明朝、韩国已成为世界历史上史学较发达的国家 相似文献
9.
江苏省连云港地区"土墩石室"曾被学术界划入"吴越石室土墩文化圈",认定为春秋吴国"军事设施"等。对其分布、形制及出土物等资料的研究显示,其应为唐墓。结合日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》关于唐代连云港地区新罗移民的记载,及对考察朝鲜半岛5至8世纪横穴式石室墓的相关考察,连云港地区"土墩石室"可推断为唐代新罗移民的墓葬。 相似文献
10.
11.
庆州位于韩国庆尚北道,是新罗自建国(公元前57年)起至灭亡(公元935年)为止近千年之久的首都.新罗起源于公元前57年的斯卢国.始祖赫居世王为辰韩十二国之一斯卢国的首领.智证王四年(503年)国名改定为新罗,意为“德业日新,网罗四方”.法兴王(514-540年)时代,新罗受中国文化影响,引进法律和佛教,完成了中央集权制,从而和高句丽、百济在朝鲜半岛形成三国鼎立的局面,史称“三国时代”.七世纪中叶,新罗依靠唐王朝的力量,先后灭百济、高句丽,于公元668年完成了统一朝鲜的大业.为了区别三国时代的新罗,这个时代称为统一新罗时代.统一新罗时代历经二百多年,公元935年随着高丽的建国而终结. 相似文献
12.
当我国西汉末年,即公元前一世纪后期时,朝鲜半岛上先后兴起了新罗(公元前五七——公元九三五),高句丽(公元前三七——公元六六八)和百济(公元前一八——公元六六三)等三个国家。从两汉时期开始,中间经过魏、晋、南北朝。一直到隋、唐时期,这三个国家和我国都保持了文化交流的密切关系;并且通过它们,把我国文化间接传往日本。三国中开化最早的是高句丽,它本来是东胡族的一个大部落,住在我国东北东部佟佳江(沸流水)流域桓仁五女山城附近((?)升骨城),因为那里正是由我国遼东通往朝鲜半岛的主要孔道,所以从公元前二世纪西汉武帝滅掉“卫氏朝鲜”,在朝鲜半岛北部设置乐浪、玄菟、臨屯、真番等“四郡”时 相似文献
13.
徐福东渡一直在中日韩三国广为流传。朝鲜半岛人民对徐福东来的叙述与记忆,依其本土文献记载至少可回溯至新罗时期。关于徐福的传说、民谣至今仍在朝鲜半岛南部区域广泛流传,或称“徐市过之”的摩崖石刻痕迹也保留至今。无论是充满想象的叙述,还是遗址遗物中的记忆,都深层次反映了汉字文化圈内独有的文化现象与逻辑。通过对朝鲜半岛文人“徐福东来”记事叙述与朝鲜半岛民间记忆——传说、民谣等资料的研究,勾勒出徐福一行在朝鲜半岛的可能行迹,并进一步揭示徐福研究的当代文化学意义。 相似文献
14.
本文在认真研读相关文献与文物考古资料的基础上,就唐乾陵朱雀门前东侧最南列最后一人的族属和身份作了较为细致的考察和论述,认为该石像应系唐高宗与武则天时期与唐王朝关系密切的新罗人形象,并极可能是新罗文武王金法敏。 相似文献
15.
《仙女红袋》作者与高淳双女坟陈后翔《仙女红袋》是一则在朝鲜半岛广为流传的传奇故事,编入《新罗殊异传》一书中。《新罗殊异传》类似我国的古典名著《聊斋志异》,拥有广泛的读者。可是这部在朝鲜半岛内外尤其在韩国影响很大的作品,却没有作者署名,究竟出自何人手笔... 相似文献
16.
17.
白江之战不是孤立的事件,而是唐朝出兵百济后,各方利益矛盾冲突的演变结果。唐朝以臣服高句丽作为重建东亚国际关系秩序的关键,这场战争引起东亚各国关系的重新分化组合,反过来又影响了唐朝对朝鲜的决策,造成唐朝出兵百济的新发展。唐军占领百济之后,新罗想统一朝鲜半岛南部和日本想在朝鲜南部获得利益的目标,同唐朝国际战略的矛盾日益显现,唐、罗联盟出现罅隙,而日本更是大规模出兵朝鲜,与唐朝决战于白江口。从日本出兵的政治和军事战略分析,可以看出其欲控制朝鲜南部的目的,但这也造成了日本指挥上的失误,大败而归。东亚各国均参加的朝鲜战争,却成为东亚世界最终建立的一大契机。 相似文献
18.
樊文礼 《中国历史地理论丛》2005,(2)
“登州海行入高丽道”是唐代重要的海上航道。但在不同时期,其主要航线也不尽相同。大致说来,前期主要从登州北部的蓬莱、黄县境内的出海口出发,沿着贾耽所记述的“登州海行入高丽道”的航线航行;后期则主要从登州南部的牟平、文登县境内的出海口出发,横渡黄海,直抵韩半岛。正是在登州通往朝鲜半岛主要航线变迁南移的形势下,赤山浦以其优越的地理位置和交通条件,成为新罗商人张保皋首选的在唐贸易最重要的联络地和中转站,并在这里修建了一座法华寺院。 相似文献
19.