明代的“赵氏孤儿”——方孝孺后人在常州

<正>明代的方孝孺有“读书种子”的美誉,方孝孺被灭十族的故事让古往今来的志士仁人心情都非常沉重。既然被灭十族,方孝孺照理不会再有后人,而现实情况是,方孝孺不仅有后人,而且他们在上海、浙江和江苏都枝繁叶茂,其中一支后人就在江苏常州繁衍生息。方孝孺存后的故事如同春秋时“赵氏孤儿”一样感天动地。一、方孝孺是何许人也方孝孺,字希直,又字希古,号逊志,世居宁海缑城里,台州府宁海人,生于元至正十七年（1357）,     

史上最有骨气文人

明成祖朱棣起兵前,谋士姚广孝对他说：“朝中有个叫方孝孺的,学问很高,将来殿下夺取天下,他一定不肯归附,不过殿下千万不要杀他,杀了他,天下读书人的种子就灭绝了。”朱棣颔首答应。朱棣占领南京后,方孝孺果然不肯归附,朱棣于是将其投入狱中。     

马叙伦在一九四九年以后

马叙伦在同国民党政权争取民主、自由的斗争中声名远播,“下关惨案”中被打成重伤更是他在这一斗争中的亮点。与所有民主人士一样,他在1949年也面临着人生的重大转型。作为新中国首任教育部长,他倾注了自己全部的心力;作为博学多才的学者,他在诸多学术领域都作出了独到的贡献;作为中国共产党肝胆相照的知心朋友,他一直受到无微不至的关照。     

明成祖遣臣寻找建文帝下落诸说之由来

<正>明代历史上的最大秘案,莫过于建文帝的下落问题。建文帝名允炆,明太祖朱元璋的孙子,明代的第二位皇帝。在位期间,他依靠方孝孺等文臣儒士,推行宽     

读陈法《方孝孺论》的启悟

曾被时人称作“大儒”的方孝孺,陈法在《方孝孺论》中则指出那是人们“习而不察”所致,并针对方孝孺在靖难之役中的表现,批评方氏是“不学无术,刚愎自用”的渺小人物,批评他身为惠帝重臣,竟然违背“君子以仁义之道光辅其君”的准则,以致国亡谚死,牵连八百余名无辜,可谓不仁、不智;《方论》还批评惠帝庸劣无能,提出“且为建文者,为夷、齐、泰伯之让,则至德光昭千古矣”的主张,颇有些顺应潮流、与时俱进的思想。     

江南才子不书生

<正>方孝孺死难迄今已经620年了,我们为何还要缅怀他,纪念他？难道仅仅是因为他的惨烈而死、被诛灭十族？朱元璋出生于1328年的元末,他在群雄并起中脱颖而出,以南京为根据地,与陈友谅、张士诚等殊死较量,与蒙元激烈拼杀,最终建立了大一统的朱明王朝。朱元璋建立政权之后,如何治理天下？如何处理对待一些功勋大臣？如何看待、使用诸多知识分子？     

方孝孺的生平和他的谱牒学理论

方孝孺是明初一位重要的思想家、文学家,被誉为"程朱复出""读书种子""有明之学祖""当世文章第一人",得到宋濂、黄宗羲、胡适等人的高度评价。然而学界长期以来将方孝孺杀身成仁的行为定位为"愚忠",缺乏对其历史地位、学术思想的充分肯定与深入研究。方孝孺还是一位不可多得的谱牒学家,在论述谱牒编修的定义、目的、内容以及功能等方面,都作出了开创性的重要贡献。     

『三一八』惨案八十周年祭

1926年3月18日在北京发生了段祺瑞执政府屠杀爱国学生的“三一八”惨案。这一天被鲁迅先生称为“民国以来最为黑暗的一天”。今年是“三一八”惨案80周年,可是很多人已然忘却了或者根本不知晓这场惨案。本文作者经过深刻反思,写下了《“三一八”惨案八十周年祭》一文,“以作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前”。     

夏俊峰案留下了什么

10月1日,是夏俊峰的“头七”,他的家人为他举行了葬礼。至此,这个延续审理4年的惨案,在法律程序上基本了结。让我们想一想,3条生命的代价,给我们带来了什么教训？我们有能力避免类似惨案发生了吗？很明显的是,发生夏俊峰案的逻辑并没有变。     

中国思想史上的方孝孺——纪念方孝孺殉道620周年

<正>方孝孺是明初一代大儒、杰出思想家。方孝孺生活在14世纪,那是中西方都处在历史大转折的时期,是中国有可能转折走向改变的历史拐点。然而,明初洪武年间,朱元璋通过地方行政改革以及在中央废除丞相制度紧紧控制了行政权,通过屠戮功臣彻底掌控了军权,通过锦衣卫实行特务统治,通过文字狱打击有话语权（道统）的知识分子,“片板不许下海”,消除了任何可能对专制皇权造成制约与威胁的潜在力量与因素,     

方孝孺后裔在安庆

明代名士方孝孺曾任惠帝朱允坟的侍讲学士,他在燕王朱棣以武力夺得皇位后,因拒绝为其起草登极诏书,招致杀身之祸,还被灭十族(九族及门生),死873人。据安庆何竞芬女士说,祖辈相传,     

人间正气

一、建文朝出现了宽松和谐的政治局面。方孝孺视建文帝为难得明君。是实现理想的寄托 明太祖朱元璋多次兴起大狱,冤案累累,全国政治气氛恐怖而凝重。方孝孺的父亲方克勤就是朱元璋所造冤案的牺牲品——明洪武8年（1375年）,方克勤任山东济宁府知府,有人诬陷他盗用官库木炭、芦苇两百斤,因这点事,方克勤就被革职投入监狱,第二年即将被释放时又遇“空印案”事发,方克勤又遭牵连,10月被杀害于南京。     

清嘉庆福清院西惨案辨述

清嘉庆末叶,福清五九都院西村庠生林弥高,因和老百姓一道反对县衙多收粮税而被抓捕,并株连几十人,院西祠堂和部分村民的房屋被放火烧掉,酿成了一起惨案。这个惨案惊动了全省和当时的皇帝,但事后,制造这一惨案的各级官员均没有被追责。另外,林弥高在狱中撰写的奏本遗稿《御控官吏虐民,指陈征粮积弊疏》,上诉的内容或许都是事实,但奏本遗稿不是他本人撰写的。本文试着辨述民国《福清县志》所谓院西惨案各级官员被追究责任的史料,不当之处,敬请专家指正。     

马万祺:濠江精禽赤子心

澳门回归,举世瞩目.有一位耄耋老人功不可没.他15岁商海泛舟,22岁就来到澳门打拚,是半个世纪澳门沧桑的见证人;在“关闸事件”、“12·3惨案”等事关祖国尊严与澳门同胞权益的紧急关头,他与一代“华人澳督”毅然挺身而出斗顽敌;在澳门回归的重大问题上,他又长袖善舞、呕心沥血参与了全过程……他就是马万祺先生.     

关于重庆“大隧道窒息惨案”两个问题的补充讨论

1941年6月5日夜,日军对中国重庆市实施无区别轰炸,造成了较场口大隧道惨案。本文分析、考察了惨案发生的原因：警报时间长、只休息了一次;入洞者超量,致使发生骚乱;防空组织混乱;防空洞设计与质量的缺陷。论证惨案死亡人数为992人。     

明代方孝孺行书轴

无锡轻工业学院造型美术系资料室藏有明代方孝孺的行书一轴。纸本,纵116、横41.6厘米;共五十四字:"宋薛尚功编次钟鼎卣彝古铜器铭二十卷,刻于九江府库,临摹极工,甚有古意,今多取便,抄录作十卷,以市于人。"落款为"建文二年夏六月方孝孺"。下钤一白文名章"方孝孺印"(见图)。方孝孺(1357—1402年) 字希直,一字     

三·一八惨案在安徽的反响

在民主革命时期,安徽人民对三·一八惨案的反响,意义甚大,然至今还鲜为学人论及。本文拟对此作一概述。一1926年3月18日,在北京发生的惨案,鲁迅称之为“民国以来最黑暗的一天。”惨案发生后,皖省省长王普恐安徽人民“骚动”,从芜湖急电省政府警务处处长兼     

加强对“五三惨案”档案资料的收集与研究

每年5月3日,济南市各界人士都要举行不同肜式的“五三惨案”纪念活动。今年的纪念活动,仍在趵突泉北路“五三惨案”纪念碑前举行,一条“勿忘国耻．警钟长呜”的黑色横幅分外醒目。参与纪念活动的除济南市各界人士外,在惨案中被杀害的外交官蔡公时的儿子蔡今任,也专程从台湾赶来祭念先父。在惨案发生时尚未出生的张济贞老人,也专程从石家庄赶来,祭奠从未见过面的在惨案中牺牲的父亲。人们怀着无限愤慨的心情,痛斥日本帝国主义的暴行,悼念在惨案中被杀害和杀伤的成千上万爱国军民。     

关于“确山惨案”中几个主要史实的考证

“确山惨案”发生至今已40多年了。但长期以来,一些报刊和老同志的回忆,对“惨案”发生的时间、国民党袭击竹沟留守处的兵力番号及我方在“惨案”中死难的人数几个主要史实说法不一。在调查中,我们对这些有争议的问题进行了核实考证,现作以下说明: 一关于“惨案”发生的时间一说是1939年11月11日;另一种说法是11月12日。我们认为前一种说法是正确的。1939年11月18日,胡(服)、彭(雪枫)致中     

段祺瑞庐山谈国事

<正>1926年三一八惨案的发生,死了那么多青年学生和无辜市民,不管背景有多么复杂,开枪杀人,段祺瑞身为执政者,永远都难辞其咎。不到一个月,他就在政变中黯然下台。这位"北洋之虎"从此离开权力舞台,闲居天津,以下围棋、读佛经打发光阴,很少出门。有人说,他这是闭门思过。三一八确实成了