“牛李党争”散论

本文对“牛李党争”这一影响中晚唐政局甚巨的历史公案中的一些有争议的问题进行了新的考论,首先,文章认为两党之间的斗争并非什么士庶之争、科第之分与政见之争,而是由家族、师生、同门及个人恩怨等关系而形成的不同的官僚集团之间为争权夺利而展开的派系之争。其次,文章认为学界流行的“李德裕无党论”难以成立,实际上李德裕与李宗闵等同为党同伐异的党魁。此外,文章还对牛李党争的起因与李逢吉与牛李两党的关系等问题提出了新的见解。     

《旧唐书》“袒牛贬李”辨

牛李党争是唐代后期的重大事件。对于两党领袖牛僧孺、李德裕的是非曲直 ,《旧唐书》在行文、论赞之间表现了相当明显的感情倾向 ,就是偏袒、曲护牛僧孺 ,贬低、指责李德裕。《旧唐书》卷一七二 ,把牛僧孺放在令狐楚之后 ,萧、李石之前 ,记述、评论其事迹。综观《旧唐书》全文 ,其对牛僧孺一生行迹 ,没有记载他的行事有什么过失。只是在卷一七六专辟李宗闵、杨嗣复、杨虞卿等牛党魁首列传 ,评述牛党在与李党斗争中倾轧、排斥李党人士的行径 ,表示了谴责、不满之词。这可以从《牛僧孺传》和李宗闵等《传》作者的评论可见一斑。《牛僧孺传》…     

唐朝牛李之争的政治意义

一、安史乱后唐代社会中的严重问题从唐穆宗李恒时代开始,到唐宣宗李忱时代为止,几十年间,在唐王朝中央政府的官僚群中,曾出现了一部份以李德裕为首的和另一部份以牛僧儒为首的朋党倾轧。李德裕党排斥牛僧儒李宗闵、李宗闵牛僧儒党反过来排斥李德裕,大家互相诋毁,朝廷亦不能辨其是非曲直,文宗李昂曾叹惜说:「去河北贼易,去朝廷朋党难」,李德裕牛僧儒为什么针锋相对的互相     

牛李党争研究的现状与展望

牛李党争研究的现状与展望（日）渡边孝所谓牛李党争,通常是指唐代统治后期的９世纪前半期以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党之间的争斗。牛李两党自宪宗元和三年（８０８年）因科举问题结恨,至宣宗大中三年（８４９年）李德裕死于贬所崖州（...     

广西古代方志研究存在的问题商榷及相关考释

指正《中国古方志考》《广西方志编纂史》中一些方志时代归属、类别归属的错误。两书认为《广西会要》《广西郡邑图志》属于通志类方志,无据可证。《广西方志编纂史》列举了21部唐代广西的图经,但事实上《邕州图经》等图经不一定是唐代的。两书对许多方志有所考释,但仍存在许多需要补充考释之处。将《邕管杂记》等列为方志类,是错误的,应为...     

李德裕卒年考辨

晚唐政治家、史学家、诗人李德裕卒于贬所崖州。有一些史学和文学书籍认为李德裕卒于849年。例如: 《中国历代名人辞典》(南京大学历史系编写组编,江西人民出版社1982年版)李德裕条,记:[李德裕](787——849)。《唐诗选》(中国社会科学院文学研究所编,     

再论张生非元稹自寓

张生是否就是元稹自寓,我已在拙怍《“张生即元稹自寓说”质疑》(见《中州学刊》1987年2期)中发表过自己的意见。近日再次拜读《元稹年谱》(齐鲁书社1980年6月版,以下简称《元谱》),觉得意犹未尽,故撰此文。《元谱》认为:张生婚恋史=元稹早年生平《元谱》所勾勒元稹贞元后期(793—804)的行踪,其谱文要点可概括如下:     

被抹黑的“悯农诗人”李绅

<正>“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句妇孺皆知,其作者为唐代宰相、著名的“悯农诗人”李绅。李绅(772—846),祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区),生于湖州乌程县(今浙江省湖州市),6岁丧父,随母迁无锡(今江苏无锡)。李绅在无锡长大,启蒙,读书,赴京科考,再次返回无锡闭门读书,数年后进入宦途,留下许多有关无锡的诗篇。他是无锡首位进士、当仁不让的历史名人,论身家,他与陆贽、范仲淹、李纲等地位相似,然而由于在唐代牛李党争中被政治对手抹黑,以致长期以来以讹传讹,被描成了一个有“污点”的高官,在江苏无锡惠山祠堂群中,尽管宰相祠也有十多座,但是唯独不见李绅的祠堂。     

薛涛历事嘉州考略

四川乐山古称嘉州,这里三江环绕,依山傍水,风光秀丽,自古来就是文人墨客荟萃之地。唐代女诗人薛涛年轻时曾寓居嘉州,在遍考嘉州名胜古迹、风土人情后写下了《题竹郎庙》、《忆荔枝》、《赋凌云》等赞颂嘉山嘉水的优美诗篇,吸引了当时诸如白居易、元稹、刘禹锡等一大批文人雅士来嘉州旅游唱和。薛涛并以自己西川节度使韦皋幕僚（侍酒、校书）的特殊身份参与了当时古嘉州的政治、经济、文化建设,特别是参与了开凿乐山大佛（当时为“凌云弥勒大像”）收尾工程的建设。韦皋主持的凌云大像收尾工程包括：“莲花宝座至膝”、“通体设色”、“佛窟小龛”、“韦驮护法”、“九曲栈道”、“大像阁”等工程,历时十五年。     

读朱子彦教授的《汉魏禅代与三国政治》

<正>朱子彦教授新著《汉魏禅代与三国政治》(东方出版中心,2013年5月版)内容涵盖三国政治史的多个方面——包括王朝鼎革的形态、地理枢纽与军事集团、历史人物评价、政治集团斗争以及其他政治文化问题,视角独特,研究深入,观点新颖,堪称力作。书中对曹魏代汉及其正统化运作问题得出的研究见解尤为精当,称得上是发前人所罕发,令人耳目一新。王朝的正僭问题,即国家最高政治     

1999年日本史学界关于隋唐史的研究

就 1 999年的隋唐史研究领域而言 ,因出版了《岩波讲座　世界历史》第 9卷 (岩波书店 ,以下简称《世界历史》9)以及唐代史研究会所编的《东亚历史上的国家与地域》(唐代史研究会报告Ⅷ ,刀水书房 ,以下简称《国家与地域》)等论文集 ,所以 ,在论文的数目上较往年为多。虽然篇幅有限 ,但还是想尽可能地多作一些介绍。一、政治　制度　法制　仪礼首先值得一提的是妹尾达彦的《中华的分裂与再生》一文 (《世界历史》9)。此文在内藤湖南、宫崎市定提倡的唐宋变革论的基础上 ,对 3— 1 3世纪这一千年的历史变革作了宏观的阐述。此文认为 :在秦汉古…     

唐太宗与东南文人

唐太宗与东南文人李长期以来,学者们在探讨中国古代政治制度史时,对于历朝政权组织的沿革倾注了极大的心力,而对构成古代政治主体的“政治人”则缺乏通贯和具体的分析①。毫无疑问,陈寅恪先生的《唐代政治史述论稿》在这方面起了开风气之先的划时代作用。但这仅是初...     

论释赞宁《宋高僧传》的史料价值

释赞宁《宋高僧传》承继梁代释慧皎《高僧传》、唐代释道宣《续高僧传》而作,是记载唐初至北宋初三百多年间佛教僧人精英的总传。要了解佛教在中国的生存发展情况离不开佛教史籍,同时佛教与社会生活密切相关,所以《宋传》成为研究唐代至宋初中国佛教史、政治史、经济史、文化史、历史学等方面的重要资料。     

唐代的体育活动与政治

我国自政治伦理形成后,社会生活中便有意无意地贯穿着一条突出政治的原则。本文对唐代的体育活动同政治的关系进行考察,以揭示当时体育活动的政治倾向,以及人们对待体育活动所持的政治标准和引出的政治意义。一对于一些体育项目,唐人肯定了它们的政治意义。唐代的球类活动有足球和马球两种,足球称为蹴鞠,马球称为打球或击球。玄宗时,蔡孚作《打球篇》一诗,序言说:“打球者,往之蹴鞠古戏也,黄帝所作兵势,以练武士,知有材也。”这是西汉学者刘向《别录》中的说法,为唐人所接受。因此,球类活动在唐代是军事体育,宫廷和军队都经常举行,     

政策与对策视域下的政治史研究——黄宽重《政策·对策:宋代政治史探索》评介

<正>一政治史是史学研究的重要领域。在文化史、社会史、环境史等占据主流的当下学界,政治史研究呈现出日益边缘化的发展态势,困境日显。故此,学术界呼吁"重提政治史",寻求学术发展的新路。当前宋代政治史研究就处在"再出发"的阶段,学界在摸索调整前行的方向,寻找政治史研究的新可能,并逐渐形成新的起点与蓄势~①。黄宽重新著《政策·对策:宋代政治史探索》(台湾联经出版事业     

天缘助良知，精品示轨辙——读《李德裕文集校笺》

李德裕(787-850),唐代杰出的文武全才型人物。前人或谓其“唐中世第一等人物”(叶梦得《避署录话》卷三),“虽晁(错)、陆(贽)不及也”(王世贞《弁州山人稿&;#183;读&;lt;会昌一品制集&;gt;》)：或称“其才不在诸葛下”(毛凤枝《关中金石文字存逸考》卷九);或赞其骈文“雄奇骏伟”,诗歌“较白乐天、刘梦得不啻过三”(王士稹《池北偶谈》卷十七),甚至一时“号令大典册皆更其手”(《新唐书&;#183;李德裕传》),足见其“文学过人”(裴庭裕《东观奏记》卷上)。然而,因陷于党争,致使长期以来人们对李德裕的认识出现了不少的误解,直到当代,这种不良影响仍未完     

古地理书辨证续札——附说唐代漳州徒治龙溪城的时间

<正> 前此我曾撰写《古地理书辨证三题》一稿,考证了刘宋孔晔《会稽记》与孔灵符《会稽记》、唐陆羽《吴兴图经》与《杼山记》、以及元李好文《长安志图》几种古地理书,其后于古地理书又续有一些心得,爰辑为此札,以续前稿。     

开拓议题与史料:丰富宋代政治史研究的内涵

<正>一引言政治是促动现实社会与历史变动的主要因素。在今天,即使各种势力崛起,社会趋向多元,政治的重要影响力仍未消退。不过,在研究上如何从往昔以大事件、大人物、中央政府为中心的思维拉开视角,结合社会、经济、文化等领域作整体性的观察,同时在制度的建构与调整过程中,重视互动与人的角色、关注官僚群体的作用,让政治史研究与人类社会的发展有更密切的联结,是值得学界进一步思考的课题。为进一步深化与扩展宋代政治史研究的内涵,本人在《从活的制度史迈向新的政治史——综论宋代政治史研究趋向》(《中国史研究》2009年第4期)一文的基础上,以研究议题与史料的开拓为题,就近年个人及同道的研究心得,举若干具体事例,供学界参考。     

2000年国内辽夏金史研究综述

一、政治史　政制史　人物研究1 政治史。高树林等著《中国改革通史》第 6卷《辽夏金》(河北教育出版社 )论述了由北方少数民族建立的三个王朝通过不断改革建立和完善封建主义政治、经济制度的史实。武玉环《契丹部落联盟与辽初政体》(《松辽学刊》第 1期 ) ,论述了契丹建国前部落联盟的组织形式及其向部族、国家的转变 ,认为辽朝跨越了奴隶制国家阶段 ,直接进入中央集权的封建国家。王德忠《西夏的外戚专权及其影响》(《松辽学刊》第 4期 )认为西夏外戚专权局面的形成与党项羌的社会发展状况及西夏专制集权制度不完善密切相关。此外有瞿大…     

也说义和团运动中的奕劻

孔祥吉先生大作《奕劻在义和团运动中的庐山真面目》披露庚子召见单,据此质疑学界关于奕劻对义和团持反对立场的既有认知为“误读”,并认为奕劻、载漪处于“同一阵营”,而慈禧在用人态度上亲奕劻而疏荣禄.上述论断皆有可商之处.在政治史研究中对单件史料的解读,应避免脱离语境的字义推演或过度诠释,而尽量把历史文本放回时间脉络中来做处理,注意其与前后左右史事的关联;为了表述条理化,对政治人物或派系进行命名、定义是必要的,但应避免对其做本质化的理解.