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相似文献
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1.
杨国选 《文史博览》2009,(12):34-34
朱德和彭德怀,不仅是战争年代的总司令和副总司令,也是十分亲密的战友和兄弟。 朱德,在他的几个外孙眼里是一个慈爱的人;在党内,朱德是有名的厚道人,即使在“文革”最严酷的时期,小学语文课中“朱德的扁担”被改编成“林彪的扁担”,朱德也只是诙谐地笑道:“扁担可以先借给他用几天,迟早还是要还的嘛。”  相似文献   

2.
在我心里,一直有一个梦!梦里。有甜甜的红井水,有一排一排的窑洞,有雪山,有草地,有朱德的扁担,有敬爱的毛主席、周总理……梦里的我,穿上了一身灰色的军装,戴上了一顶缀有红五星的小八角帽,红星闪闪亮。  相似文献   

3.
《旅游》2005,(5)
策划并执行本刊彩编部在我心里,一直有一个梦! 梦里。有甜甜的红井水,有一排一排的窑洞,有雪山,有草地,有朱德的扁担,有敬爱的毛主席、周总理……梦里的我,穿上了一身灰色的军装,戴上了一顶缀有红五星的小八角帽,红星闪闪亮。  相似文献   

4.
杨宪澄 《炎黄春秋》2012,(11):21+20
1966年8月,文革正在拉开序幕,在林彪"政变经"发表三个月后,紧接着就发生有人从杭州发信,策动朱德老帅起来发动政变的匿名信案件。具体案件情况如下。据当时公安部一局派专人来浙江省公安厅介绍称:8月中旬,朱德乘专列从北京到兰州刘澜涛处,刚下车就收到从杭州寄发请刘澜涛转交朱德老帅的匿名信,信中要朱德以他的威望把毛主席搞掉。朱德接信后立即调转专列赶回北京  相似文献   

5.
曾志 《福建史志》2002,(4):15-24
红军在粤赣闽边界是左冲右突。国民党部队穷追不舍;我和朱德的妻子伍若兰一直跟着穿黄呢大衣的朱德跑;为了减少敌人的注意。朱德把黄呢大衣扔了,我和伍若兰跑散了;一周后,伍若兰的头被悬在赣州城头示众,从此,朱老总独爱兰花  相似文献   

6.
正小学语文课本中有这样一篇课文《朱德的扁担》,这让朱德的故事传遍天下。由于作者不愿意在入选语文教材时署名,很多人并不知道这篇课文的作者是谁。其实,他就是1955年被授予上将军衔的朱良才(1900-1989,湖南汝城人)。红军时期,朱良才是一位赫赫有名的人物,参加过湘南起义,后随朱德、陈毅到井冈山。1928年夏,井冈山革命根据地还处于初创时期。7月中旬,  相似文献   

7.
    
当我和友人谈起石头时,我们不免非常激动感慨,他神采奕奕地告诉我石头是藏民族的象征,是先辈们的纸张,是先辈们的画布,是先辈们的灶台,是先辈们的砖。她比人类更早地蕴育在西藏这块神圣之地。同样藏民族也孕育于这个有最为恶劣、也最为神奇的气候条件下的高原。 我们如是谈起当年外国入侵者几经波折想打开西藏这块圣洁之地的大门,试图把西藏据为已有,面对他们精  相似文献   

8.
在八大山人的书画上常常看到一个奇怪的印章(如上图)。历来各大家对此印章各有不同的读法。张大千先生读为“一山人”;吴同先生以为应读“一仙”;王己千先生读为“八大山人” ;也有人根本不读出字来,称之为屐形印;耶鲁大学艺术史教授班宗华(Barnhart)就把展形印翻译成Slipper Seal;最近谢稚柳先生说此印是“口如扁担”。八大山人倒是真有一方印,文是“口如扁担”。但这个印的印文若是要和“口如扁担”结合起来,还需要更多的理由。仅仅是那一横画像扁担的形状,似乎尚有未足。  相似文献   

9.
<正>在战争年代,朱德喜欢打篮球和观看篮球比赛。因为篮球比赛简便易行,既热闹又活跃,是部队常进行的。练兵场,老乡的谷场,战士们常常当作临时的球场。在根据地,战士们往往是在门板上把篮圈一钉,又把门板钉在球场两端的树腰上,哨子一响,紧张的比赛就开始了。在八路军总部机关驻地,每当举行篮球赛,只要有空,朱德总司令是必定到场。他有时是位普通观众,坐在一旁观战,有时是一名正式队员,参加比赛。但是,在球场上,  相似文献   

10.
把手藏在口袋里,这是个很小的教育细节,家长们有没有注意到这一点呢?小孩子为什么会不愿伸出手来呢?一是怕冷,把手藏起来,以保护小手不受冻;二是不想做事,不愿做家务,不愿读书写字,不想做  相似文献   

11.
1967年,面对纷乱的局势,朱德陷入深深的困惑。亲人们被远隔于中南海的红墙外,随着“运动”的升级,亦遭受冲击。林彪的一号紧急命令,朱德与其他老帅成了“疏散人员”……《朱德和他的一家在“文革”中》讲述了发生在元帅家中的一段故事。  相似文献   

12.
刘建 《文史博览》2010,(7):15-17
<正>我是1953年出生,但我从小是在爷爷朱德身边长大的。妈妈朱敏在北京师范大学俄语系任教。为了让妈妈专心工作,爷爷决定把我留在身边抚养,他对妈妈说,"孩子就放在我这里,你安心地去工作好了!"  相似文献   

13.
丁学良 《炎黄春秋》2014,(11):38-44
正像《炎黄春秋》2014年第8期中我所描述的,文革中的武斗初级阶段,多半是以乡下的农民为一方,以城里的红卫兵和造反派为另一方,呈农村包围城市之势。虽然1966年8月有《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》下达,简称《十六条》,明文宣示“要搞文斗,不搞武斗”,农民们却很少买账。遇上围城的农民,我们红卫兵跟他们辩论,说“《十六条》规定如何如何……”,农民会把大嘴一撇:“你们有《十六条》,老子有扁担一条!”  相似文献   

14.
草原藏香     
从汽车抛锚在藏北草原的那一刻,以至五十多年后到今天我回忆起来,始终认为那个夜晚是我人生中最黑暗也最郁闷的一夜.当然也是我温馨地享受藏汉民族深情厚爱的一夜.如果用伸手不见五指来形容那晚的漆黑和阴森,显然太轻描淡写了.我和助手昝义成共同的感觉是,我们掉进了深不见底的深井里,成为随时都可能漂走或沉没的浮在水面的木桶.嵌进骨髓里的可怕孤独把我们逼到黑暗的深处,绝望的境地.  相似文献   

15.
草堂随想录     
世情内阁学士永宁得了大病,精神极差。久治不愈,又找来一位医生。这位医生索取上一位医生开的药方,怎么也找不到。永宁认为是小丫环给撂到什么地方忘了,要她们去找,说如再找不到,就给她们一顿鞭子。闭目养神之时,恍惚有人跪在灯下对他说:大人别责怪小丫头,药帖是我故意藏起来的。我就是你当臬台时平反得生的那个死囚。永宁问他何故把药帖藏起来。这人回答说,同行是冤家。医生往往总故意改用相反的药以显示自己高明。其实大人上回所服用的药是对症的,只因为才服用了一剂,药力还不到。如果让这位医生看见上次的药帖,故意改用相反…  相似文献   

16.
彭葛 《神州》2011,(3):60-60
上周四.我在“认识方位”这节课的尾声,突发奇想看看学生们能不能根据这堂课所学内容当一回小老师自己给自己留作业。当我把自己的想法一说同学们非常响应。立即交头接耳、七嘴八舌的议论起来。课堂最后还剩3分钟的时候.我说谁愿意来试一试。一双双小手高高举了起来,嘴里喊着:“我来,我来。教室里热闹非凡。”  相似文献   

17.
集体婚礼     
《文史博览》2006,(12):1-1
这,不是先进模范的表彰大会,也不是青年男女的劳动竞赛,这是上世纪70年代浙江浦江县郑家坞乡的集体婚礼。新郎每人手拿一根扁担,新娘人手一把锄头,场面威武壮观。没有高朋满座,没有觥筹交错,锄头、扁担和大红花见证了那个非常年代的生活。  相似文献   

18.
这,不是先进模范的表彰大会,也不是青年男女的劳动竞赛,这是上世纪70年代浙江浦江县郑家坞乡的集体婚礼。新郎每人手拿一根扁担,新娘人手一把锄头,场面成武壮观。没有高朋满座,没有觥筹交错,锄头、扁担和大红花  相似文献   

19.
这是中国共产党中央委员会一九三三年七月颁发耠朱德同志的党证。二十五年来,经过了漫长、艰苦、曲折而又胜利再胜利的几个革命时期,朱德同志都一直亲身保存至今。现陈列于中国人民解放军政治学院中国革命史陈列馆。党证封面上横是"全世界无产阶级联合起来"。中间  相似文献   

20.
邸皓  秦晴 《中华遗产》2007,(3):158-158
利加则是我到过的最美丽的地方,那里天空湛蓝,白云朵朵,鲜花铺地,牛羊满坡,姑娘们的歌声美如天籁。当我骑着马走进山里,走进森林,各种各样我不知道名字的树木遮住了天空。山间流淌着清澈的溪水,捧一把喝了,就觉得自己一下子变得纯洁起来。这是  相似文献   

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