飘然高隐:古代功臣自我保全之道(一)

正"飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,功臣亡。"这几乎是中国古代皇权专制下功臣名将宿命的怪圈,永远挣脱不了的梦魇。因此,对于功臣宿将来说,如果能摊上光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤这样身上人性多而兽性少的"圣明天子",当然是最幸运不过的事情,不但不必为自己颈上的脑袋是否会搬家而担惊受怕,而且还可以确保自己因当年出生入死、南征北战所作的投资获取丰厚的回报,过上豪华安逸的生活,享尽人世间的荣华富贵。遗憾的是,     

效忠输诚:古代功臣自我保全之(二)

正中国古代有"三人成虎"、"曾参杀人,其母投杼"之类的成语,希特勒纳粹第三帝国的宣传部部长戈培尔也曾讲过"谎言重复一百遍,便成了真理"。据此类推,可知要中伤、诬陷、搞垮一个人,尤其是整掉功臣宿将,最直接和最有效的办法就是给他安上"有不臣之心"的罪名,历史上没有哪一位皇帝不吃这碗"迷魂汤"的。你看那历史上的一桩桩屠戮功臣的大案要案(事后证明其中绝大多数属于冤假错案),其罪名不外乎是"有异志""、阴有异志"、"包藏     

探秘湖南西班进口贸易发展公司崛起之道(上篇) 产品之道

我们都无意间赶上了这个中国红酒时代拔出木塞的时刻,饮酒同样需要健康的消费理念正逐步在消费者心中形成一种时尚,啤酒和白酒的传统二元格局随着红酒的强势入侵,渐成三分天下的酒类消费格局。这支带有浪漫色彩的红酒军团成员     

吉金类系——海外博物馆藏中国古代青铜器(三):兽面纹大鼎(上)

鼎是中国青铜时代最为重要的青铜器器类,鼎之轻重与大小,往往代表着使用者的社会地位的高低。在商周之际前后,有一类形体硕大的兽面纹鼎,十分引人注目。以下谈谈海外收藏的此类兽面纹大鼎。     

吉金类系——海外博物馆藏中国古代青铜器(三):兽面纹大鼎(下)

海外收藏的兽面纹大鼎,远不止此前所说的子龙鼎、鼎两件。收藏子龙鼎、鼎的藏家千石唯司、坂本五郎,甚至就还各收藏有一件略小的兽面纹大鼎。瑞士苏黎世的瑞特堡博物馆(Museum Rietbery)收藏有一件器形、纹饰与子龙鼎几乎完全相同的兽面纹大鼎。目前仅在海外所见的兽面纹大     

常青之道:中国共产党自我革命的故事

正本书从不忘初心、牢记使命,永不自满、守正出新,坚持真理、修正错误,刀刃向内、刮骨疗毒,立党为公、严以修身,制度治党、常抓不懈,依靠学习、走向未来七个方面阐述了中国共产党自我革命的历史经验及新时代开展自我革命的实践要求,汇集了党的自我革命史上具有典型性的100个故事,以案传道,用讲故事的方式呈现中国共产党自我革命的伟大历程和辉煌成就,     

廉政图之“羊续悬鱼”(三)

正~~     

和平反恐:对话之道

正一我在阿富汗曾经与3个塔利班成员进行过对话。他们更像是普什图人。我以3个中规中矩的问题开场:"你们希望阿富汗是什么样子?""发生在你们身上最糟糕的事情是什么?""你们是否有过快乐的时光?"他们滔滔不绝。看来,在这之前并没有西方人愿意了解他们的想法。对他们而言,答案是显而易见的。他们迫切地向我做出了如下解释。首先,最糟糕的事情莫过于1893年(英国亨利·莫蒂默·杜兰爵士)在阿富汗和英属印度(今巴基斯坦)之     

廉政图之孟宗妻劝夫廉(三)

正~~     

“与子偕老”:中国古代的婚礼(上)

正世界各民族都把婚礼当作最重要的人生礼仪之一,都有从议婚到订婚和结婚的程序和仪式。儒家也设计有一整套聘娶婚配的原则和程式,那就是所谓"六礼"。因为上古的迎娶过程在昏夜完成,故称"昏礼","婚"是后起之字。关于上古婚礼最重要、最系统的记载,见于《仪礼·士昏礼》《礼记·昏义》和《周礼·媒氏》等,但在历代传承过程中又有诸多变化,还加进了很多非华夏汉族的内容,所以今天我们看到的所谓古代婚礼,已是一个杂糅的礼仪程式。     

“与子偕老”:中国古代的婚礼(下)

正历代婚姻礼俗家庭不睦,是社会不和谐不稳定的恶劣因素。所以《昏义》说,只有男女之别、夫妇之义建设好,才会有"父子亲,君臣正"。而后者是历代统治者最为关注的事情,婚礼之受重视也在所必然了。历代正史的《礼志》《礼书》,记载的多是皇朝和官僚贵族等上层社会的礼法制度。他们基本遵从和沿续了上古婚礼仪式,"五雁六礼"之制变化不大。西汉晚年,王莽控制朝政。他极力鼓吹和推崇古礼,平王即位,才9岁,王莽就催     

古代笑话(十则)

讽谏有个宦官叫汪直,在朝廷里势力很大,大家都恨他、怕他。一次演戏,一个演员扮作醉汉,卧在街上,大骂朝廷里的大官。有人吓唬他说:“某某大人来了,某某公候来了。”他理也不理,照旧骂着。这时有人喊道:“汪太监来了!”这人马上不骂,跪在路旁说:“当今这个世界上,我只知道有个汪公公,别的什么人我都不怕。”明·冯梦龙《广笑府》呆主 簿     

古代笑话(十则)

得丈人之力一人不学无术,靠老丈人的势力,考上了第一名。有人讲笑话嘲讽他: 孔门弟子入试,发榜时,先报子张第十九名,人们说:“他相貌堂堂,果然不错。”又报子路第十三名,人们说:“他虽不很聪明,也考在前面,全靠平时用功呵!”又报颜渊第十二名,人们说:“他是孔子的得意门生,这个名次屈了他一点。”又报公冶长第五名,人们很奇怪,说:“这小子平日不怎么的,为何倒考在前五名?”听笑话的人异口同声说:“全仗他老丈人的势力呀!”     

展会成功之道:六大要素

在全球现今的营商环境中,一个城市如何能脱颖而出,成为举办各类国际贸易展览会的不二之选? 方便接触主要客户及供应商 珠江三角洲为中国制造供应全球消费品的重镇,与香港相距咫尺,仅两小时行程即达。身处香港,参观展会的人士欲前往当地考察合适的供应商的     

晋商成功之道（连载三）

第二章卓越商才在善于经商的世界各民族中,无论阿拉伯商人、印度商人、中国商人,还是犹太商人,都以其独特的经商术著称于世,而同时他们又有许多相互融会贯通和英雄所见略同之处。晋商是中国商人的杰出代表,在他们身上所体现的与享有“世界商人”美誉的犹太商人在经商智慧和致富     

西藏:喜马拉雅艺术之载体(下)

<正>藏传佛教是藏族传统文化的基础,对中国西藏的政治、经济、教育、生活与习俗诸方面均有深刻的影响,而这种影响是通过西藏众多的寺庙殿堂产生的。西藏寺庙最早建立于公元8世纪。约在公元779年,在吐蕃王赤松德赞的亲自主持下,桑耶寺建设完工,历时12个春秋,这是藏传佛教史上第一座具有真正意义的寺庙。桑耶寺的建立,显示了佛教势力的上升。藏传佛教在后来的发展中,逐渐产生了不同的教派,各教派都建有自己的寺庙,这些寺庙中保存     

西藏:喜马拉雅艺术之载体(上)

<正>西藏地处世界上最高的地区,三面环绕着巍峨山脉,地貌壮观,资源丰富。在古代西藏,只生活着少数顽强的藏族游牧部落,他们的居住区域平均海拔超过了4000米。古代藏族人民一直遵循本土原始宗教(苯教)的古老习俗,崇拜各种自然物,相信万物有灵。自古以来,藏族人民创造出了大量丰富的民族文化与艺术,他们的主要居住区域分布在藏西(阿里)、后藏(藏)、前藏(卫地)、藏东(康区)和东北藏区(安多)。这些地区相     

中国古代风俗画概论(上)

一、缘起 风俗画即直接描绘人们现实风习及日常生活场面的绘画(图版一、二,图一、二),在我国有着悠久的历史。它的产生可以上溯到人类的洪荒时代,在已发现的旧石器时期的岩画和新石器时期的彩陶纹饰中均有其雏形。尔后,在历时四千年的奴隶社会和封建社会中,风俗画逐步发展,经历了一个从自     

探秘湖南西班进口贸易发展公司崛起之道(中篇) 经营之道

"这是最好的时代,也是最坏的时代。"很多年前英国大文豪狄更斯写下的这句话,似乎可以作为当下中国红酒业的最好注脚。一方面是巨大的市场前景和可操作的市场空间在全球特别是传统葡萄酒消费国家市场呈现萎缩的     

中国古代风俗画概论(下)

四、风俗画与其他画科的关系 风俗画是表现人类社会生活风习的绘画。从这个意义上说,一切以人类社会生活风习为题材而创作的画作均属风俗画;一切以其他对象为题材但客观上又描绘或涉及了人类社会生活风习的画作亦属风俗画。二者的创作出发点不同,但在表现了风俗这一点上是一致的。因此,判断一幅作品是否属于风俗画,不仅要考虑其作者创作的初始动机,而且,更重要的是看其事实上是否表现了风俗(图版一、图一、图二)。