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杨虎城的第一位夫人叫罗佩兰,是四川广汉人,家里排老大。罗佩兰的母亲常常帮助在四川做生意的陕西商人张西铭洗洗缝缝,挣点工钱补贴家用,幼小的罗佩兰则常常给母亲打下手。张西铭见罗佩兰聪明伶俐,惹人喜爱,故认作义女。当张西铭返回陕西时,把罗佩兰也带回了陕西大荔县自己家里。 相似文献
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“山西王”成了中原大战的主角1928年,中国政治舞台上的三巨头蒋介石、冯玉祥、阎锡山并排坐在一起,留下了现代史上一张重要的合影。三人均正襟危坐,蒋居中,冯在左,阎在右。蒋一身戎装,笔挺而讲究,人比冯、阎瘦弱,坐在两人之间显得略带拘谨;冯身躯魁梧,但衣着随意,粗布简装衬出满脸的憨厚与朴实;阎 相似文献
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我从省政府参事刘铁轮学长那里得见一张“贵州留日学生时敏同志会”的照片,摄于清光绪32年(公元1906年),照中15人,有着西装的,有着中山服的,还有一位女士,据老一辈的人说这是约来的秋道女侠,个个神采奕奕,照片保存90年之久、犹见这些黔人先辈眉宇间的英飒之气。铁轮学长说,这15入中只识得有李公复、雷长卿、张协陆、陈幼苏和二排左起第四人铁轮的父亲刘应炫先生。这张照片应当是一件历史资料和珍贵文物,历经90年后,能见到前辈在海外读书和从事推翻满清封建王朝活动时的飒爽英姿,真可以教育和鼓舞今人的奋发上进之情。应煌先辈… 相似文献
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1968年6月24日夜,风雨交加,就在这一天晚上,张太雷的夫人陆静华及其大女儿张西屏两人同时死于常州南大街自己的住宅内。张太雷、瞿秋白、恽代英是常州当代三杰,都是中国共产党早期创始人和领导人。张太雷为了革命事业身先士卒,在1927年12月广 相似文献
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2020年12月21日,《环球人物》记者走出那扇陈旧黑色木门的一刻,脑海里有两张街景照片不断闪回。一张是现在:2020年末,上海市兴业路76号,中国共产党第一次全国代表大会(以下简称“一大”)会址。冬日阳光下,有年轻人穿着短袖在附近的马当路跑步。会址北面是繁华的上海新天地广场,南面临着一排店铺,人群熙熙攘攘。一张是从前:1921年,法租界望志路106号——一幢旧式沿街石库门住宅,业主姓陈,沿街并排的房屋被李汉俊的哥哥李书城租住,人称“李公馆”。那时望志路一带还是偏僻的城郊接合部,“李公馆”房前有一片农田,放眼望去,颇有些荒凉。 相似文献
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中国文物研究所藏有一厚册旧照片,一帧一人,全部为烟花写真。但也有几帧画面上是两个人:或一人坐、一人立,或一人坐、一人跪;照片上方题有“宾湘红”等妓院名称与妓女的艺名。照片中的两人其实是用了照相术化身为二的一个人,前者称作“二我图”,后者称作“求己图”。鲁迅先生在《坟·论照相之类》一文中对此曾有描述,略云:“然而名士风流,又何代蔑有呢?雅人早不满于这样千篇一律的呆鸟了。“较为通行的是先将自己照下两张,服饰态度各不同,然后合照为一张,两个自己即或如宾主,或如主仆,名曰‘二我 相似文献
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中国文物研究所藏有一厚册旧照片,一帧一人,全部为烟花写真。但也有几帧画面上是两个人:或一人坐,一人立,或一人坐,一人跪;照片上方题有“宾湘红”等妓院名称与妓女的艺名。照片中的两人其实是用了照相术化身为二的一个人,前者称作“二我图”,后者称作“求己图”。鲁迅先生在《坟·论照相之类》一文中对此曾有描述,略云:“然而名士风流,又何代蔑有呢?雅人早不满于这样千篇一律的杲鸟了。“较为通行的是先将自己照下两张,服饰态度各不同,然后合照为一张,两个自己即或如宾主,或如主仆,名日‘二我图’。设若一个自己傲然地坐着,一个自己卑劣可怜地,向了坐着的那一个自己跪着的时候,名色便又两样了:‘求己图’。 相似文献
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立于四川省三台县花园镇小学校内的《孔子圣像碑》,刻于南宋嘉定十三年(1220年)端午日。1996年5月,经全国文物鉴定委员会专家组确认为国家一级文物。碑高214厘米,宽91厘米,厚24厘米(图)。碑面上部,单线阴刻孔子及七十二贤像。孔子头戴通天冠,身着曲领大袖袍,手捧如意,肩坐于须弥座讲损之上。在其两侧及下部,分10排件称刻有七十二贤,上面两排各4人,下面八排各8人。那端坐于孔子榻侧和榻前,均在人像右上角的长方形框内刻有名字,惜年代久远已漫漶不清。人像均作红、蓝彩。碑面下部、为南宋嘉定年间涪城县县尉张外写的跋文、楷… 相似文献
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唐苏思勗墓壁画舞乐图 总被引:1,自引:0,他引:1
"考古"1960年1期发表了"西安东郊唐苏思勖墓清理简报",该墓墓室东壁绘有舞乐图一幅(见考古1960年1期图版4),墓内并出有天宝四载墓志一盒.舞乐图"右面置一黄毯,上为一组由五人组成的乐队,分前后两排,前排三人跪坐,分持竖笛、七弦琴、箜篌等乐器;后排立二人,一人吹排箫,一人以右手平伸向前,未执乐器.左面亦设黄毯,毯上乐队由六人组成,亦分前后两排,前排三人跪坐,分持琵琶、笙和钹,后排立三人,一横笛,一击拍板,另一人以左手平伸向前.乐队皆男性."(见简报).中间是舞蹈者,立于黄绿相间的毯上,着长 相似文献