巴音布鲁克每一个镜头都是一张明信片

"东归"小镇走进巴音布鲁克镇,到处是以"东归"、"渥巴锡"为招牌的旅店、饭馆。几乎每个建筑物都有蒙古族文化元素符号。东归故事在这里传诵了200多年,不难看出,这个镇子是以土尔扈特部的悲壮史诗为荣的,英雄渥巴锡是巴音布鲁克人世代的骄傲。土尔扈特是我国蒙古族一个古老的部落。早在明朝末年为了寻找新的生存环境。     

德治漫谈摄影

正话题 3生态摄影理念生态摄影,顾名思义就是以生态题材为对象的摄影,那么,什么是生态,它包含哪些内容,哪些是重点表现对象,如何拍出有价值的好片子都是需要搞清楚的。什么是生态?《现代汉语词典》解释为:"指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态,也指生物的生理特性和生活习性。"这里说的自然环境就是指生态环境,那么什么是生态环境呢?这是一个常识性问题,也是     

漫谈摄影造型12字法——调(情调)

<正>情调情调是指摄影者的主观思想感情,通过摄影作品所表现出来的思想格调,或客观事物所具有的能够引起人的各种不同感情的现象。任何艺术作品如果没有感情的注入和感人的情景,都有可能形成概念化的呆板形式,这里我们谈的主要是人的主观"感情"和画面的客观"情景"所构成的"情调"。没有"情调"的摄影画面必然是缺乏艺术感染力的。所以,摄影造型艺术,在构思画面时,不仅要讲究影调、色调,更要注重情调的表现。在画面的表现形式上,各种构成要素都具有一定的感情象征意义,或     

漫谈摄影造型12字法——调(情调)

<正>情调情调是指摄影者的主观思想感情,通过摄影作品所表现出来的思想格调,或客观事物所具有的能够引起人的各种不同感情的现象。任何艺术作品如果没有感情的注入和感人的情景,都有可能形成概念化的呆板形式,这里我们谈的主要是人的主观"感情"和画面的客观"情景"所构成的"情调"。没有"情调"的摄影画面必然是缺乏艺术感染力的。所以,摄影造型艺术,在构思画面时,不仅要讲究影调、色调,更要注重情调的表现。在画面的表现形式上,各种构成要素都具有一定的感情象征意义,或     

野去自然旅行第二届 “狂野肯尼亚”摄影大赛获奖作品展示

正截止到2017年9月20日,野去自然旅行第二届"狂野肯尼亚"摄影大赛已经结束,来自全国各地的参赛者,用他们的作品,为我们讲述了一幕幕动人的自然故事,虽然比赛已经结束,但自然旅行的脚步永远不会停下,野去期待在路上与您相遇!对于自然旅行和野生动物摄影爱好者来说,肯尼亚无疑是他们心中的胜地,因为在这里全年都可以拍摄到精彩的野生动物,它们的日常行为、生存环境、情感交流、搞     

浅谈契丹族的起源

契丹族源于东胡后裔鲜卑的宇文部。契丹,汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等。其含义众说纷纭,通行说法为"镔铁"之意。契丹兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这里也是我国古代北方文明的发源地之一。本文主要介绍了契丹民族起源的传说"白马青牛",契丹的起源地,契丹的族源,以及契丹的族称。     

漫谈摄影造型12字法——要

"要"字的定义是:求,要求。解释为提出具体事项,希望实现。我们这里所说的"要"字包括3个内容。亦可以理解为在摄影构图方面提出了3个具体事项,即:主体要突出、陪体要有用、环境要典型。     

漫谈摄影造型12字法——要

"要"字的定义是:求,要求。解释为提出具体事项,希望实现。我们这里所说的"要"字包括3个内容。亦可以理解为在摄影构图方面提出了3个具体事项,即:主体要突出、陪体要有用、环境要典型。     

论"苗裔"在表示北方少数民族族源关系时的特定含义

古人经常用"某某苗裔"来表述古代北方少数民族的族源关系,《辞源》和《辞海》将其简单地解释为"后代子孙",是很不确切的。本文通过考证后发现,其实"苗裔"一词在这里具有特殊的含义,它专指"某某"女性的后代子孙,古人所以要用"苗裔"表示这种特定关系,与"苗裔"在反映血缘关系上的不确定性有关。基于此本文探讨了古代北方少数民族族源构成的"二元规律",以及其他一些与族源相关的问题。     

溺情羊先梦境 最后的鸟图腾

<正>民俗摄影人都对"羊先村"——这个锦鸡舞的发源地有一种魂牵梦萦的牵挂。传说中的羊先村地驻华南,这里无严寒,无酷暑!这片听起来和看起来都好似人间仙境的地方——就是丹寨县羊先村。苗族是这里避不开但又不会厌倦的话题。     

漫谈摄影艺术的表现方法之摄“影”

<正>摄影通常指用照相机拍摄记录某种物体的真实影像,我在这里所谈的摄"影"是指单纯的物态影子,即剪影、倒影和投影。这三种影像都是被摄物体的客观现象,也正是艺术摄影创作中极具表现力的素材,它们在艺术表现上不仅具有共性,亦有个性。     

德治漫谈摄影

正话题1什么是摄影?什么是摄影?似乎没有标准答案,就摄影词义而言,现代汉语词典解释为:摄影是用照相机拍下实物影像,通称照相,或拍电影。对此,国内外摄影界大师也都有自己的理解、观点或论断,其说不一,莫衷一是。我斗胆尝试将其定义为:"摄影是人类使用科技手段,按照主观意愿去记录、获取客观事物影像的一种行为"。     

历史的印记——富区第一住宅楼

<正>富拉尔基虽不是我的出生地,但我已在这里生活了五十多年,在这半个多世纪的岁月中,我的身心、以及骨子里都已深深地烙上了"家乡"的印记。齐齐哈尔市里那座青砖大瓦房的童年记忆犹如飘袅的云烟渐行渐远。既然是家乡,我就总想了解她的古往今来。我的一位达斡尔族的老朋友,他自称是土著人,祖祖     

德治漫谈摄影

<正>话题1什么是摄影?什么是摄影?似乎没有标准答案,就摄影词义而言,现代汉语词典解释为:摄影是用照相机拍下实物影像,通称照相,或拍电影。对此,国内外摄影界大师也都有自己的理解、观点或论断,其说不一,莫衷一是。我斗胆尝试将其定义为:"摄影是人类使用科技手段,按照主观意愿去记录、获取客观事物影像的一种行为"。     

水墨禾木乡

<正>《水墨禾木乡》赏析禾木村,坐落在新疆的最北部,是个被白桦林、雪山和河流包围的美丽村庄。喀纳斯禾木村有"摄影家天堂"之称,不少获大奖的摄影作品都从这里诞生。都说新疆喀纳斯的秋天层林尽染、绚丽多彩,是最美的季节,可李学亮——这个土生土长的新疆人却要告诉你:     

殷墟甲骨文中的族军

<正>先秦的族组织有两个层次的内涵,第一层是广义的血缘性团体,如《尚书·尧典》:"克明俊德,以亲九族。""九族",陆德明《经典释文》谓:"上至高祖,下至玄孙,凡九族。"这里的"族"就是血亲之族,大体相当于现在我们所说的家族、宗族之类的组织,王震     

摄影路上的朝圣国内八大云海拍摄地推荐

有云海的地方,可都是不一般的地方,地理位置较高,气候变化多端。然而为了拍摄到虚幻飘渺的云海景观,摄影人们不惜背上沉重的器材,冒着生命危险登上高山之巅,千山万水,起早贪黑,露营扎寨。摄影人到底在执着什么?在摄影这条路上,这就像是朝圣一般的庄严和可歌可泣。当第一缕曙光照射到相机的感光元件上时,一切都值得了。本文就为大家推荐国内8大适合拍摄云海的摄影地点,不知你看了是否也会来一场摄影的"朝圣"呢。     

从拍摄窗花谈摄影构思基本功

<正>这里说的窗花不是指剪纸窗花,而是说在中国北方的冬季,由于室内外温差的原故,窗户玻璃上凝结的霜花,北方人叫其为冰花。我在2008年《旅游纵览》第一期"摄影课堂"栏目中曾经发表过"冰花摄影要点"课件。目前正是拍摄冰霜窗花的好季节,不妨回顾一下。     

漫谈摄影造型十二字法——虚

正"虚"字的含义很多,我们这里所谈的"虚"是相对物像清晰度和有无影像而言的,是指视觉艺术画面里追求的模糊、虚化和空白。"虚"是动感、速度、隐藏、神秘、意境、简约的视觉符号,是艺术摄影造型的一种表现手法。记录、表现和制造虚化有3个途径,即镜虚、物虚和动虚。这"三虚"在摄影造型中,是去粗取精,凝练画面造型语言的手段;是营造虚实对比,突出主体的技巧;是化景物为情思,创造意境的方法。摄影人需要会使用镜虚、利用物虚和把握动虚。     

齐齐哈尔的满族与达斡尔族

齐齐哈尔的满族与达斡尔族关兴凯在齐齐哈尔市．居住有数量不小的满族、达斡尔族．他们都是这里的世居民族．准确计算居住多少年,是难以说清楚的．至今,在齐齐哈尔一些地方仍沿续着历史上留下的满、达斡尔两民族的友好传统．初时,两个民族沿嫩江两岸选择水草丰盛、景色...