关于万历版《广西通志》（续）

关于万历版《广西通志》（续）日本东洋大学谷口房男著广西民族学院谢崇安译三、明清时代编纂的广西地方志和《殿粤要纂》这里,我们打算对明清时代广西地方志收录的《殿粤要纂》作一简单的介绍。本书是一部关于明代广西兵防和边防的专著,它不仅是了解明代广西兵防体制的...     

富于创新的《象州县志》

富于创新的《象州县志》刘有才广西《象州县志》由知识出版社于１９９４年９月出版发行。该县志采用章节体纂成，其篇幅构成是《图片专辑》、《概述》置前，中置２５篇，《附录》、《大事记》殿后，计１４９．８万字。在本届修志已１４个年头，大都感到志书创新十分艰难的...     

广东三种志书的比较研究

这里所说的三种志书,指的是黄佐的《广东通志》、郭棐的《粤大记》和阮元的《广东通志》,是广东最有代表性、最重要的三种史志书。黄佐是位献学家,一生枕经籍史,除《广东通志》外,还主纂《广西通志》,纂《香山县志》、《罗浮山志》、《广州府志》等志书,对方志的编纂很有心得,故《广东通志》体例比较合理,所收史料宏富,是广东第一部真正意义上的通志。     

盛京笃恭殿小考

盛京宫殿哪座建筑是历史上的笃恭殿,笃恭殿一名清初是否被正式使用?这些问题古今各有异议。 清代官修史志及私人著述就笃恭殿所系何处有三种不同解释。《钦定盛京通志》以笃恭殿为“崇政殿”,《大清一统志》、《盛京典制备考》亦同此说;高士奇《扈从东巡日录》以笃恭殿为“大殿”(即大政殿)。崇政殿与大政殿是盛京清宫两座不同位置不同用途的殿堂,前者位于大宫阙正中,是清太宗常朝之“金銮殿”,后者在大宫阙之外,是清太宗同八旗贝勒、大臣议事、举行大典、观看“百戏”的“外朝”。《通志》与《日录》两     

专业志篇目设计浅谈

本文结合《民政志》篇目的形成过程,谈谈修订专业志篇目的几点体会,以供方志界同仁参考。 一、篇目的意义与作用 篇目亦称纲目、类目、门类、大纲等,是志书的结构形式,是志书的蓝图,是志书的自身特点的具体化,是志书体例的标准。从古至今,修志者都极为重视篇目的作用。甘鹏云在《方志商》里讲:“纂修通志,以规定义例为要,义例不定,如裘无     

漫谈"八桂"等广西别称的由来

广西别称有桂、八桂、桂海、广右、岭右、粤右、粤、粤西、西粤等。美称桂、八桂可追溯至先秦。一是依据广西物产而得名,二是由广西历代首府治所桂林之别名扩展为广西全省的别称。雅称桂海可溯至南朝江淹诗。广西因处于百粤地西部而别称粤西、西粤,因“左东右西”之说而俗称“广右”、“岭右”、“粤右”。沿袭至今的别称主要有桂、桂海、八桂等。     

明初《大明日历》与《皇明宝训》的纂修

随着明政权的日趋稳定 ,洪武六年八月 ,朱元璋同意了翰林词臣提出的建议 ,从洪武六年九月到七年五月纂成了一百卷的《大明日历》 ,稍后完成了仿照唐代吴兢《贞观政要》之体的《皇明宝训》 ,使左、右史记言、事的史学传统以一种特殊的方式在这一国史纂修的活动中得到了体现 ;也开启了明朝国史纂修史上《实录》和《宝训》连带纂修的重要修史制度。这一时期编纂的《日历》名称和体裁虽与唐、宋的日历相同 ,其实它只是利用了它们形式上的特征 ,并非是实际意义上的“日所录事”。     

氏族、族谱和谱学、谱例

我国谱牒之书,起源甚早。所知最早的书有《世本》,《尚书》集“世纪”,《礼》“大传”有大宗、小宗。《史记》集三代以前世系作“五帝系牒”,汉扬雄纂《家牒》,又有私家编纂的家谱。其后有设官掌管总谱、州谱、郡谱称“簿籍”。六朝时就产生了专门研究谱牒的“谱学”,至北宋又产生了编纂家谱的纂例。我们要了解这门悠久广博的学识,必先从考查氏族由来开始。     

易混易错词语辨析

撰述 编纂“撰”有创造、建造义,用于著作方面,指著述,即创造性地写作。“纂”指汇集、编辑,是根据有关资料编辑,而非自己独创。如今资料汇编、工具书之类可用“纂、编纂”。现在用“编”的比较多,不能用“撰”或“编著”。     

“文化大革命”期间纂成的县志《龙州县新县志》入藏广西方志馆

<正>2017年8月9日,龙州县地方志编纂委员会办公室将《龙州县新县志》捐赠入藏广西方志馆,该志是"文化大革命"期间全国纂成的唯一一部县志。2017年7月,广西地方志办公室主任李秋洪在审阅《广西通志·方志志》送审稿时,一项记述引起了他的注意:"1974年,龙州县志编写委员会成立,下设临时办公室,1975年纂成《龙州县新县志》修     

“席彖”而非“席篆”辨

中华书局标点本《明史》卷一九七《席书传》附弟“篆”。“篆”误 ,应作“彖”。复核殿本底本 ,也作“篆” ,可知根源在《明史》馆臣修史时误记 ,谨辨正之 :一、《明清进士题名碑录》作“席彖”。上海古籍出版社 1 979年版《明清进士题名碑录索引》是据《进士题名碑》拓片、《登科录》 ,参以地方志编撰而成。书前《索引》为“席彖” ;书中《历科进士题名录·明朝之部·正德九年甲戌科》“席彖”排在第五十二位。二、《国榷》① 记作“席彖”。该书卷五一武宗正德十四年 :“谪户科给事中席彖夷陵州判官……以长按黔国公沐所劾按察使沈恩等…     

读《四川省地方志工作条例》

“命为制,令为诏。”旧时官修地方志,常用诏书、上谕等形式,以发动和规范修志。如明朝《纂修志书凡例》（明永乐十六年颁降）计21条;民国时期《修志事例概要》(中华民国十八年内政部呈奉行政院转奉国民政府令准通行)共22条。研究不同时代,不同地域有关编纂地方志的法规或件,对进一步搞好我省地方志工作不无裨益。     

“中华革命军义饷凭单”考

“中华革命军义饷凭单”是辛亥革命时期以“同盟会本部”名义印制的军用票券,但丁张弓良1982年出版的《中国军用钞票史略》、吴筹中和顾延培1986年出版的《辛亥革命货币》均未收录。笔者和马传德在编著《辛亥革命时期货币》一书时,先曾在《辛亥革命在广西图片集》等处找到该义饷凭单五元券的黑白图片,惟不够清晰。①后来日本收藏家江上龙先生特地提供了他本人所珍藏的义饷凭单五元券彩色复印件,供我们在书中披露,该券正面色彩鲜艳,与模糊的黑白图片感觉完全不同(插四)。一、《辛亥革命时期货币》对义饷凭单的考查该义饷凭单长160、宽95mm。…     

《春秋繁露义证》标点献疑

《春秋繁露》是西汉董仲舒所,一般认为系后人辑录成帙。至清代才出现两个较完善的校注本即卢诏校本和凌曙注本。宣统年间,苏舆兼取卢校凌注,广采前人研究成果,纂成《春秋繁露义证》(下简称《义证》)．是目前校订《春秋繁露》较完善的本子。近年有中华书局钟哲点校本     

“义沟道宰印”考释

“义沟道宰印”印文印拓先后收录于《切庵集古印存》、《汉印文字征》、《印典》之中。义沟：《汉书&#183;地理志&#183;北地郡》载“义渠道,莽曰义沟。”其意是说王莽将“义渠道”之政区名称改为“义沟”政区名称。     

四库提要源流管窥——以陈思《小字录》为例

<正>《四库全书总目》之编纂始于乾隆三十八年(1773),至乾隆四十七年正式进呈,后又屡经修订,直至乾隆六十年殿本刊行,才算是最后定稿。从最初的提要稿到最终的《总目》提要,其间历经反复修改和订补,形成了多种内容差异很大的文本,包括提要分纂稿、诸阁本书前提要以及《总目》的多个稿本等等。自上世纪80年代以来,不少学者对《总目》提要与若干分纂稿或书前提要之间的异同进行过研究,但多局限于文本内容的比较分析,而很少与四库学的相关问题联系起来加以考虑,因此往往只能看到各个文本之间的表面差异,而无法了解其背后复杂的衍变过程。     

《凭祥市志》创新六议

《凭祥市志》创新六议刘有才广西《凭祥市志》由中山大学出版社于１９９３年６月出版发行。志书的概述、大事记置前,中为３５个专志,杂录段后,计１１１万字。３５个专志均采用条目体（亦称纲目体）纂成。现仅围绕《凭祥市志》创新之处,做肤浅评议。一、“概述”撰写之...     

跋美国国会图书馆藏明刻本《两镇三关通志》

本文在比较国会图书馆、天一阁和东洋文库本的基础上判定美国国会图书馆所藏明刻本《两镇三关通志》是迄今所见存世最好的刻本。同时围绕和田清和司律义有关明代蒙古史研究的成就与缺憾,检讨《两镇三关通志》的史料价值。以明朝为正统的“华夷之辨”思想是《两镇三关通志》文本产生过程中的重要的制约因素。     

《宋史》正误四则

(一)《宋史·苗傅传》载:大父授,父履。授在元丰中为殿前都指挥使。(标点本13802页)按:“元丰”,误。应为“元祐”。据《宋史·苗授传》载:“元祜三年,(苗授)遇武泰军节度使,殿前副都指挥使。”而且在《东坡文集·卷三十九·赐新除殿前副都指挥使。武泰军节度使苗授辞免恩令第二表不允批答口宣》中也明确载明苗授始任殿前副都指挥使的时间:元祜三年七月二十一日。可见“元丰”当是“当是“元祐”之讹记。(二)《宋史·世家二》载:     

世界华人保钓活动大事简录

钓鱼台群岛是中国领土 ,早在明朝已有明确证据。至清朝 ,中国政府清楚列明钓鱼台是台湾的属岛。康熙六十年 (1 72 2年 )清政府指派首任巡台御史黄叔考察台湾后撰写的《台湾使槎录》报告内之“武备志”就记述了 :台湾岛西部“北有山名钓鱼台。”从地理位置看 :钓鱼台群岛位于中国东海边沿 ,地质上与东海和台湾岛同属一大陆架 ,距台湾东北仅 1 2 0 ,而距日本冲绳却有2 0 0 ,中间尚隔 2 0 0 0米深之海沟。故 1 871年的《重纂福建通志》 ,就把钓鱼台群岛列为台湾府噶玛兰厅 (现在宜兰县 )之“海防要”。就是到 1 885年 ,日本政府命令冲…