清华中学校训的由来及内涵

校训,既是学校学术和文化的集中体现,又是学校办学理念的高度概括。"自强不息,厚德载物"这两句话来自《易经》,乾象曰:"天行健,君子以自强不息"。坤象曰:"地势坤,君子以厚德载物。"贵阳清华中学在面对运动场的旗杆底座镌刻着8个大字:自强不息,厚德载物。这是学校的校训。清华中学的这个校训是秉承清华大学的校训而来的。贵阳清华中学于1938年5月1日在贵阳龙泉街复圣祠创办。当时正值抗     

悼念贵阳清华中学校长唐宝鑫

1939年夏,我与唐宝鑫校长在贵阳相识。听说他正会同王万福、宋世英、徐步墀、索天章、李振麟、赵永昌、冀吉甫等8位清华大学校友,在曾任北京清华学堂老校长、时任贵州省财政厅厅长周诏春的带领下,在极为艰苦的条件中,创办贵阳私立清华中学(简称“贵阳清华中学”),显示了抗日战争时期,青年学子不愿留在     

一所历史悠久的名牌学校——清华中学

贵阳市清华中学是一所历史悠久的名牌学校．在长期的办学中形成了自己的特色。1982年被定为贵州省重点中学．1992年被列为全国名校．1999年被教育部确定为中国特色     

名人在贵阳私立清华中学

创建于1938年,为教育青年抗战救国而诞生的贵阳私立清华中学,在十分艰难困苦的环境中,几年时间就办成贵州省中学中声誉远播、家长争相送子就读的上乘学校,这除了有一支以清华大学研究生、毕业生为主体的教师队伍外,还与当时许多热心教育事业的专家学者、社会贤达、民国政要的关心、支持分不开的。     

黔人申寿生与胡适

寿生(1909-1996),原名申尚贤,务川人,解放前曾两度居住贵阳:一是去北平前的1926至1929年,在贵阳一中求学;一是1947年至1949年,应聘到贵阳清华中学任教。1929年至1937年间,他在北平学习、创作、研究,在时论写作、小说创作及民间文学研究等方面都颇有成就,1935年发表的小说《黑主宰》被评为     

周诒春在贵州

周诒春在贵州7年,其突出贡献有四：一是积极策划、主持并参与筹建贵州企业公司和贵州银行等企业,推动并奠定了抗战时期及其后现代化企业的发展;二是大力创建＂清华中学＂,推动了贵州教育事业的发展;三是推进贵州省农村合作运动的发展;四是为贵州引进并培养了大批优秀人才,为以后贵州经济社会的发展储备了一定的科技和管理力量。     

李岚清在清华中学的四十分钟

1995年4月18日,中共中央政治局委员,国务院副总理李岚清在贵阳市委书记李万禄陪同下到清华中学视察。刚进校门,李岚清抬头看见郁郁葱葱的大将山时,说道：“这座山好!”李万禄说：“这叫‘大将山’。”李副总理问道：“为什么叫这个名字？”校长夏昌林回答：“大将山是高原明珠——花溪的第一景,有如大将军威镇此地。给老百姓带来吉祥平安之意。”李副总理很欣赏大将山的苍翠美丽,赞不绝口。     

印尼归国华侨苏景铭

正1954年6月19日,一艘驶向中国的荷兰客轮"芝万宜"号自印度尼西亚首都雅加达丹绒布禄港起航。船舱里的大部分乘客都是回国求学的华侨青年。其中有几十名是"万隆回国同学会"的成员。毕业于万隆清华中学的19岁华侨姑娘苏景铭,就是其中一员。眺望着茫茫大海,苏景铭和同学们在兴奋激动的同时,又感到有些伤感留恋。兴奋激动的是,他们将回到心驰神往的祖国,实现建设祖国报效祖国的梦想;伤感留恋的是,他们离开了自己亲爱的家人,不知何时才能再见面。而这片熟悉的土地,是父辈播洒血汗拼搏扎根的地方,也是自己生育成长的地方。     

我与胡耀邦同志的一次谈心

1988年,当时我在湖南省教委工作,有幸见到崇敬的耀邦同志,聆听了他的谈话,也坦率地陈述了自己的一些想法。缘由是我和耀邦同志的侄婿徐海初早在解放前的学生运动中结识,他当时是长沙一中学生自治会负责人,我是清华中学学生自治会负责人。1984年我任中共长沙市委副书记时,海初回湘探亲,又曾相晤长谈。他的妻子胡素贞随耀邦同志在北京读书和工作,这次陪耀邦同志返湘,我得因便拜访。     

恢复高考 改变一代人命运

1977年8月4日,邓小平主持召开科学和教育工作座谈会。8月6日,清华大学的代表在会上反映说,清华现在招收的新生文化素质太差,许多人只有小学水平,还要补习中学课程。邓小平插话道:那就干脆叫“清华中学”、“清华小学”,还叫什么大学!8月8日,许多代表呼吁恢复高考。邓小平问:“今年是不是来不及改了?”大家回答,今年改还来得及,最多晚一点。邓小平听后,当即决定,从当年起恢复高考。     

闻鼙鼓而思良将——怀念新闻界女将周汉晖同志

我和汉晖同志相识相交近60年了。 新中国诞生前夕,1949年9月,以李锐为社长、朱九思为副社长的新湖南报和新华社湖南分社主办了一期新闻干部训练班,让地下党同志推荐,从具备高中以上（含高中）学历的上千考生中遴选145名学员进行了卓有成效的培训。那时我刚从长沙清华中学毕业,汉晖自湖南第一师范学校毕业后已在小学任教两年。之前我们并不认识,到新干班后,她任一分队分队长,我任二分队分队长,在学习和工作中,我们开始接近了。     

绘画工艺美术之匠刘复莘

正刘复莘(1925—2004年)贵阳青岩人。6岁进私塾,11岁插读小学四年级。自幼受中国传统家学影响。"七七"事变后,贵阳成为抗战大后方,青岩迁入许多学校和文化名人。刘复莘遂拜迁居青岩擅画花鸟的景筱南为师专习绘画,同时又向清华中学任教的国内肖像名家李宗津习素描。小学、初中时就参加了抗日宣传画的制作。后转至贵阳达德中学就读,又     

高考阅卷轶事

1977年8月,邓小平副总理召开高教座谈会,与会四十余名教授、专家对当时推荐工农兵上大学的制度强烈不满.试想一个小学毕业生补习八个月就可上清华,再读三年就毕业了,这不叫清华大学,应叫清华中学、清华小学.会上,武汉大学查全性教授提出改变大学招生制度.邓小平同志当场拍板：“既然大家要求,那就改过来吧.”当年即恢复高考,570万人报名,录取27万人,录取比率为21∶1.     

“历程”中的客观性——对柯林武德思想的再认识

柯林武德试图将历史学建立在一种新的客观性概念的基础上。他指出:历史中的客观性是在绵延不断的"历程"中得到体现的,在这一历程中,历史当事人的思想与后来的历史学家对它的反思不是"两个"思想而是"一个"思想,历史体系是历史与历史学家的统一。在历史体系中,历史学家即使不受纯粹历史"事实"的制约,也必然受整体"历程"的制约。柯林武德的这些观点使得一种新的史学"客观性"观念成为可能。     

《真理与方法 诠释学Ⅰ》

正真正的历史对象根本就不是对象,而是自己和他者的统一体,或一种关系,在这种关系中同时存在着历史的实在以及历史理解的实在。一种名副其实的解释学必须在理解本身中显示历史的实在性。因此我就把所需要的这样一种东西称之为"效果历史"。理解按其本性乃是一种效果历史事件。     

兴庆宫开元轶事

任何一件物、一处古迹作为历史化的遗存,除了是一段历史的见证,蕴含着所特定的历史意义之外,而且,有的还在当时的历史时期中起过重要的作用。西安市城东的兴庆公园就是这样的一处历史遗迹。     

唯物史观与后现代史观之间的论争——以海登·怀特的历史哲学为例

怀特历史哲学的关键点有两个:一是其反实在论的本体论立场;二是其语言决定论的主张。这两个方面在逻辑上是相通的,在他看来,正因为历史本身是混沌无序的,所以语言成了写作历史、理解历史的核心,语言包含着历史写作的一切奥秘,从而实现了历史哲学领域的语言学转向。怀特历史哲学存在着它自身无法克服的内在矛盾,这一矛盾只有在历史唯物主义的指导下才能从理论上加以认识并得到澄清。     

《商君书》对历史知识的运用

从《商君书》中可以看出法家并不缺乏历史知识 ,运用历史知识看待现实问题是他们常用的方法。在古与今的看法上 ,法家有很通达的见解 ,在处理古今关系方面 ,有很适宜的应对方式 ,这与法家顺应历史变化 ,取得历史成就有一定的关系。法家对待历史采取的是一种两面态度 ,一方面他们掌握着丰富的历史知识 ,对历史现象有很深的认识 ,另一方面他们害怕被统治者掌握历史知识成为反抗统治的武器。     

浪漫主义思潮下施莱格尔的普遍史书写

18世纪末以来,在德意志地区兴起了一股世界历史书写新潮流。世界历史书写摒弃了传统的百科全书式书写模式,开始寻求世界历史之间的联系。在这一思潮影响下许多学者开始关注如何整合世界历史,探求世界历史发展的主线。其中弗里德里希·施莱格尔的《普遍史论稿》便是这一思潮的代表。施莱格尔作为一名早期浪漫派成员,其作品一方面深受哥廷根学派史料批判与整合历史的影响,力图展现世界历史发展趋势;另一方面,又深受浪漫主义思潮影响,带有强烈的哲学色彩。《普遍史论稿》借助中世纪的世界历史书写模式,将自己的政治理想投射到中世纪的等级社会中,借此批判法国大革命及其后果,为现代化寻求另一种出路。     

从挑战到融合——德国以新的发展方式改变历史的宿命

在整个近现代化过程中,由于德国历史的后位局限,使它在发展和崛起中,不断地冲击和挑战当时的世界秩序。它曾两次撬动地球,两次都归于失败,且一次比一次惨,一次比一次跌入更深的深渊。这一切除了当时的历史局限外,更多的是由它的发展理念与方式决定的,所以德国要走出自己的历史宿命必须寻找新的发展方式。德国的历史向人们很好地诠释了后起的新兴国家在历史发展观上的重要性。