论胡瑗等宋初教育家的学术及文章

宋仁宗时代,胡瑗、孙复、石介及李观等人欲超越“汉唐之学”,重释儒经“义理”,体现出“知古明道”的学术自觉。“四公”先以草泽身份筑室授业,後又执教太学,始终将“经义”解析与“时务”、“治道”相联系,为“宋学”启蒙导夫先路。他们反对“声律浮华之词”,审美取向与欧阳修等文学之士颇为不同。其作品多“根柢经术”,醇质务实;不足之处在於好“张大其说”,议论“粗疏”,甚者还有迂阔“矫激”之弊。要之,胡、孙、石、李以儒学名家而献身教育,在学术探索、教育实践及“古文”创作等各方面均有建树,其利弊得失值得深究。     

中国手机移动地图使用对居民出行的影响及其机理分析

手机移动地图作为一种新兴的地图形式近年来迅速发展并对居民出行特征产生了深远的影响。本文通过问卷与访谈相结合的方式进行了相关定性定量分析,研究了当前居民对移动地图的使用情况、不同人群对移动地图的使用差异及移动地图的使用对居民出行特征的直接影响,并且进一步探究了其背后的机理模型。一方面移动地图对出行的直接影响造成了信息化时代下居民出行的新特征。另一方面不同年龄,性别,教育,区域的居民对移动地图的使用存在差异,而这种差异或放大或削弱了个人属性对出行特征的影响,从而间接作用于出行特征,改变了传统出行模式。最终,本文讨论了目前移动地图存在的问题及其在未来对城市交通的影响并提出了相应意见建议。     

新形势下图书馆信息化的管理研究

新形势下信息化时代的到来,使得信息技术有了更广阔的应用空间,对图书馆管理产生了深刻影响,改变了图书馆资源的获取方式和结构。本文中,笔者结合自身的工作实践,对当前图书管理进行简要的分析和研究。文中首先对新形势下信息时代图书馆的发展趋势进行了阐述,然后就信息化对图书馆管理的影响进行了分析,在此基础上围绕新形势下图书馆管理的创新提出了理念措施,以期对图书馆的管理有所借鉴。     

《唐乾陵令宗瑾墓志跋》匡补——兼与赵振华先生商榷

本文通过对《唐乾陵令宗瑾墓志跋》一文的商榷,认为此文对志文的标点存在几个问题,影响了对志文的理解,对其进行了匡正,并对志文中的几个问题进行了补充。     

英国温斯凯尔核事故研究

1957年10月10日,英国爆发了当时世界上最严重的核事故,温斯凯尔核电站一座反应堆发生了火灾并向周围释放了大量放射性物质,虽然当地消防员控制了火势,但是仍造成了严重的空气污染,当地政府实行了牛奶禁令并且召开了一系列的发布会。事故发生后英国进行了两次事故调查,并对在建和后来的核电站进行了改进,温斯凯尔核事故对英国和世界核能发展产生了深远的影响。目前国内对温斯凯尔核事故研究较少,基本属于空白领域,故本文将对这一事件进行阐述。     

阿拉善盟长城遗址的地理分布与军事战略考察

文章针对阿拉善盟长城遗址的地理分布和军事战略进行了深入的考察。首先,从历史背景角度介绍了阿拉善盟长城的建设缘由和军事战略的关联。其次,深入探讨了长城的地理分布、各段的地理特征和分布,以及地理环境对其建设的影响。再次,对长城的军事战略功能进行了分析,尤其从地理环境对其军事策略的影响角度,对历史上长城的不同军事战略作用进行了讨论。最后,阐述了阿拉善盟长城遗址的保护与研究现状,同时指出了保护和研究中面临的困难与挑战。文章旨在对阿拉善盟长城遗址进行更全面的认识,并为未来的研究和保护提供参考。     

物联网技术在博物馆藏品管理中的应用分析——以秦始皇帝陵博物院为例

随着智能化时代的来临,藏品管理工作也需更加高效、灵活地进行。利用物联网及相关技术,能快速、准确地对文物信息进行采集,对文物存放环境进行监测,对出入库人员信息进行识别。通过系统软件平台对采集到的数据进行分析和处理,最终实现了文物的动态管理、清点及信息查询,加强了环境监测水平以及对出入库人员的控制管理。将物联网技术引入藏品管理工作中来,不但提高了工作效率,增强了安全性,更为实现文物智能化管理提供了新思路、新手段。     

苏联援助中国研制核武器始末

1953年斯大林逝世后,赫鲁晓夫为了争取中国对他的支持,以便在苏共中央权力斗争中战胜对手,改变了斯大林在核技术上对中国极为吝啬的做法,从对中国和平利用原子能提供援助,发展到对中国发展核武器提供援助。此后,随着中苏矛盾的激化．苏联最终停止了对中国发展核武器提供援助。     

谈智慧旅游对游客旅游活动的影响

智慧旅游作为一种新颖的旅游形式,将新一代信息技术应用到旅游中,为人们出行提供了极大便利,满足了游客日益个性化的旅游需求,对游客的旅游活动形成了极大的影响。本文首先对智慧旅游进行了简单概述,包括概念和发展情况,而后对智慧旅游对游客旅游活动的影响进行了初步探讨。     

早期教会法学家对婚姻本质的探讨

教会法学家从其禁欲主义理想出发,对合法婚姻的本质展开了探讨与争鸣。他们通过对禁欲与婚姻关系的探讨,提出了婚姻的避淫乱与生育两大目的,然后对合法婚姻进行了界定,指出婚姻主要是精神结合,而肉体结合只是对它的确认。     

简论黎庶昌散文创作

黎庶昌的散文在"桐城派"散文中独树一帜,尤其是他的海外游记达到很高的水平。在他散文中所描述的城外景色、西方科技及政策到今天依然值得我们关注与研究。     

有己·有画·有诗——论朱自清散文的艺术特色

朱自清是我国现代的散文大家,他的散文艺术主要体现在三个方面:一是文从己出,感情深厚真挚;二是写景状物惟妙惟肖,比喻精妙绝伦;三是文中诗意浓厚,情景交融。朱自清正是凭着这样的艺术成就,奠定了他在中国文学史上的地位。     

商周管邑地望考略

本文结合考古资料、古文字和传世文献,考证西周和春秋时期的管已在郑州西北郊一带,商代晚期的管邑也应在郑州西北郊一带,郑州战国城是战国管邑,而郑州商城是早商时期的管邑。郑州商城是商汤灭夏以后建立的都城,称管亳,可以简称亳。     

试论诸葛亮的从政心理与丞相之路

面对曹、孙、刘三家争夺天下的政治局面 ,诸葛亮为何最终选择了刘备 ,这需要对他的从政心理作深层次的剖析。诸葛亮投奔刘备是根据自身条件作出的最明智的抉择。他看中的是刘备在军事和人力资源上的弱势 ,而不是为了拥刘反曹、中兴汉室。由于关羽成了诸葛亮丞相之路上的最大障碍 ,故其不惜假吴军之手翦除之。诸葛亮又运用权术分割了法正的部分权力。经过十余年的苦心经营 ,诸葛亮终于登上了丞相的宝座。     

唐宋“四六”漸變轉型的藝術軌迹

從晚唐五代到宋初百年,"四六"創作成績斐然。李商隱等人開啓了駢詞儷句引領風騷的新時代。唐末"羣雄割據、各務爭勝"的現實需求,爲幕府文士提供了特殊機遇,他們"飛文染翰以濟霸國",促進了"四六"駢文的興盛。"沙陀三王朝"時期,"四六"創作的重心從中原地區轉移到了南方各地。江南文人將辭賦乃至"古文"創作的技巧廣泛運用於駢詞寫作之中,爲北宋"四六"的興盛導夫先路。宋初"四六"繼續蔓延,而以詩賦取士的科舉制度更造就了许多"四六"名家。雖說"四六"稱盛的文學史意義還有待商榷,但唐、宋文章藝術轉型的基因蛻變實際根源於箋表奏疏的基本事實卻不容否認。     

试论汉赋对《史记》创作的影响

司马迁著成伟大的史学名著《史记》,不仅得益于西汉武帝时期政治、经济强盛的社会条件,承袭了先秦以来史学发展积累的成就,而且还从西汉大赋的精神气度、文章结构、创作手法获得启示与借鉴。大赋在西汉十分兴盛,备受统治者青睐,司马迁也极其推重大赋。《史记》的创作学习了大赋“控引天地,错综古今”和“包括宇宙,总览人物”的恢宏气势,借鉴了大赋有系统地归类式描述结构,也受到大赋夸饰、渲染写作文风的影响。这些都是史学界尚未探讨而应当引为注意的。     

浅谈韩愈散文的艺术成就

韩愈是唐代古文运动的领导者之一,也是唐代著名的散文家。他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。     

Antiquarianism,archaeology, and aporetic immanence in Beckett’s prose

Beckett derides those antiquarians unaware of “the rupture of the lines of communication” between subject and object in his 1934 essay “Recent Irish Poetry”. However, Beckett will come to incorporate into the late prose specific terminology used by archaeologist, including those involved in the Ordnance Survey of Ireland, who were contemporaries of the same antiquarians he scorns so contemptuously in his early career. This paper traces and examines the Irish antiquarian elements in relation to megalithic archaeology in Beckett’s prose. The elements of antiquarian archaeology in Beckett function to present the existence of those populating the work as mediated by the aporia between ancient and modern epochs. Allusions to antiquarian and archeological terminology contribute to the issues of representation in Beckett’s work. Instances where historical material resides in Beckett’s prose will be analysed through the logic of reverberation. Based on the physics of sound, it will be argues that the fragments of historical material act like artefacts which do not represent historical discourse but reverberate within an aporia of chronological time.     

村上春树的散文创作论

日本作家村上春树的散文创作,有一个鲜明的内倾性特征,即“自我之歌”。这个“自我”在内容上呈现为“生活外貌上的自我”、“与他人相关的自我”和“与社会相关的自我”,在形式上则通过爵士语言和节奏、散文结构“二重奏”、图文并茂及列项说明来加以阐释。对这个“自我”的成因与意义进行探析,有助于我们全面了解村上春树的散文创作及其作品内涵,存在一定的理论价值。     

增福财神的信仰历史与当下现状

增福财神又称增福神,最早出现在河北、山东等地。元代碑刻记载了增福神的传说和信仰,称该神在五代、两宋得到过朝廷的敕封。元杂剧塑造了增福神的形象,描写了当时增福神信仰的流行情况。增福神的上位神是东岳大帝,因而他主掌地狱各司,也掌管人间衣禄食禄、贵贱高下,故又被称作福禄之神。明清时期增福财神信仰已流传到华北各省,多地志书都曾记载过增福财神庙会。清代以后,随着五显、赵公明、关公、比干等财神的兴起,增福财神逐渐被取代,只是信仰并未消失。河北曲周县相传是增福财神李诡祖生前任职、死后葬身的地方,信仰氛围一向浓厚,今天仍保留了较多的民间传统色彩。