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<正>近年,在大同及周边地区共发现三件标有"西京仁和坊"印记的澄泥砚。由于大同在辽金时期为陪都西京,作为境内西部的军政重镇,在其他各方面均有所发展。如此多"西京澄泥砚"的发现,在一定程度上可以帮助了解辽金时期大同地 相似文献
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目前发现的"寄寄老人"款的器物有熏炉、香炉、钫、牌位、豆、尊、彝、簋、爵、执壶、杯、臼、瓶等13类。寄寄老人是一位崇尚道教而又嗜古成癖的制陶大师,他居住在长安中心之地,在当时的社会地位非同一般,"长安脾地"可能是寄寄老人的自喻用词。寄寄老人为杭州人,由于朝代更替、社会动荡,金末时从祖居地来到北方的晋南和长安地区。 相似文献
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本文通过考释武定元年王仁兴“心造记”铭文,指出武定元年为造像记的铭刻纪年,造像本身则为正光元年王仁兴父母生存之时所造,非武定元年王仁兴造作。 相似文献
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《会昌一品集》记载的黑车子,在东北兴安岭一带活动,即后来《辽史》中的黑车子室韦,属于古蒙古语族部落。敦煌出土藏文P.t.1283藏文地理文书中的ga-ra-ga■-lig(qara qangl?l?γ/qara qangl?γ,黑车子）,早期在叶尼塞河流域活动,是叶尼塞碑铭记录的康里族的一支,操古代突厥语。qara qangl?l?γ/qara qangl?γ黑车子族约在8世纪后期被回鹘征服,后成为回鹘的附属部族之一。qara qangl?l?γ/qara qangl?γ黑车子族与黑车子室韦是分属古突厥语族和古蒙古语族的不同部落,二者不应被相互混淆。 相似文献
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中国国家博物馆藏唐代广福窑朱书"大历元年"青绿釉枕是罕见的具有绝对纪年的唐代瓷枕实物资料。朱书文字提到的"广福窑"在今四川成都市崇州境内,中晚唐时期崇州窑业十分兴盛,广福窑是其境内系列窑口之一。该瓷枕胎和釉的特征与崇州天福窑青瓷一致,采用含铁量较高的粘土制胎、特殊品种的草木灰制釉。其海棠形造型是受到波斯金银器的影响,反映了唐代川西地区中西文化的交流与融合。从铭文推测,此枕为买地券性质,是迄今发现的年代较早的瓷质买地券之一。铭文行书,字体刚劲雄健、拙朴浑厚,颇得盛唐书体之精髓。 相似文献
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汉成帝时虒上小女陈持弓闻大水至,闯入未央宫中,致使京师无故讹言大水至,吏民惊恐,奔走乘城,引起全城骚动,长安中大乱,是民间流言的传播产生震动社会效应的典型史例。或说小女陈持弓为妖人,其行为被看做兆示王朝气运之疵的征象。或可能与以为童男女具有特殊神秘主义品性的意识有关。而灾变与流言的关系,也因此可以体现。面对灾变导致的流言,社会定力和社会智力受到考验。 相似文献
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烟草传入东北的途径与年代 总被引：2，自引：0，他引：2
烟草传入东北的途径 ,一条经由朝鲜 ,由其使臣传入 ;一条经由中国内地 :一是被俘或投附后金的明军 ,二是南部沿海地区的私相贸易 ,三是后金直接从内地获取烟草 ;最后 ,东部蒙古各部也是烟草从内地传入后金的一个中间媒体 ,传入后金的年代在天聪元年 (16 2 7年 )。 相似文献
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西安博物院推出的原创展览“长安有故里——丝路少年长安行”从馆藏唐代三彩腾空马入手,延伸虚构出一个西域少年远赴长安追梦的精彩故事,通过少年的视角,展现异乡来客对大唐的文化认同,再现长安都市的万千气象。展览意欲呈现“小人物”眼中的“大时代”,是其在叙事方面的独特之处。“长安有故里”带给我们的是对当下博物馆展览主题日渐宏观化趋势的反思。 相似文献
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按唐初的弹劾制度 ,御史一旦掌握官僚的违法事实后 ,即可实施弹劾 ,不须禀告御史台长官 ,“台中无长官”即是当时的真实描述。但是从唐中宗开始 ,弹劾程序逐渐发生了变化 ,增加了“进状”和“关白”手续。御史拥有的自主弹劾权限因此受到了很大程度的削弱。“进状”、“关白”一直持续到北宋初期。 相似文献
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唐长安商业空间形态分析 总被引：2，自引：0，他引：2
李瑞 《中国历史地理论丛》2005,20(2):57-66
通过对长安城市外商业点空间分布、存在时间和经营业种的分析,重新认识长安城商业空间发展演变的特点。早期都城的商业空间形态呈封闭对称的双核心结构,中唐以后,随着城市经济的发展和居民生活的需要,商业点突破市坊限制,在朱雀街东以皇城景风门外诸坊和以东市为核心的部分坊里内相对集中分布,形成了以东市为核心的商业区,在朱雀街西则分布较少,在外城城关处仅有零星商业点的分布,没有形成综合性的商业功能空间。所以唐代中后期长安城商业空间形态表现为“一核、一区型”结构特征。 相似文献
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介永强 《中国历史地理论丛》2010,25(4)
《唐长安佛寺考》是研究唐长安佛教寺院的一篇力作,该文考定唐长安城及其近郊佛教寺院共有200多所,此论在学界颇有影响。然而,该文所列唐长安佛寺中,重复、错讹现象较多。本文利用佛教典籍和历史文献等相关史料,辨析订正其舛误20余则。 相似文献
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杨晓春 《中国历史地理论丛》2005,20(3):144-150
本文就南宋赵彦卫的学术笔记《云麓漫钞》中的一则有关隋大兴城唐长安城的记录———转抄自北宋吕大防所作有关《长安图》的题记———重新作了标点,并在前人研究的基础上尽量校正了今本《云麓漫钞》文字上的脱误之处,使之成为隋唐长安城研究的可用史料,还进一步指出根据《云麓漫钞》复原吕大防题记是可行的。 相似文献
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《西京杂记》中的汉代科技史料 总被引：1，自引：0，他引：1
《西京杂记》是一部杂史类著作,对于汉代的科学技术有许多记述,有些材料曾被科技史研究者引用。本文将《西京杂记》中科技史的全部内容按照科技史的观点进行了分类,并进一步对有关机械、物理的部分内容进行了分析、探讨。 相似文献
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隋唐长安城东北角夹城及十王宅遗址位于隋唐长安城遗址东北部,位置十分重要。2021年对遗址整体向西发掘10米,清理了隋唐长安城东郭夹城墙所在区域。该段夹城墙是兴庆宫通往大明宫的夹城墙仅存的一段,为唐玄宗开元年间修筑。本文即是对2021年度发掘工作主要收获的简报。 相似文献
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唐长安城有39座尼寺。长安尼寺的增多与唐代统治者推崇佛教、人口增长特别是女性信众增长、隋代打下良好的建筑基础有关。尼寺在长安城的分布呈西城较东城多、集中在城北内道场、分布在长安城乾卦之象上的特点。研究长安尼寺,对研究长安城的布局结构及女性的宗教信仰有极大的意义。 相似文献
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20世纪90年代广西发现了“田州土知府印”和“镇安府土知府印”。本文考证此二印的颁发者为吴三桂政权,并考查了颁发时间及受职者,进而指出二印见证“三藩之乱”的历史价值。 相似文献
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唐长安大明宫丹凤门复原研究 总被引：1，自引：0，他引：1
杨鸿勋 《中国文物科学研究》2012,(3):52-61,86
唐长安大明宫不仅是唐朝宫城的代表作,而且在中国建筑史上也具有里程碑的意义。作为大明宫的正门——丹凤门,是空前绝后的宫城大门范倒。这座巨大五门道宫门遗址已经发掘,本文根据遗址对照文献和敦煌壁画等形象材料,进行建筑考古学研究,提出了两个带有夹庇楼观的复原方案。 相似文献
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新得隋大业十二年《尹彦卿墓志》拓本一帧(图一),云近年出土于西安市城南长安区,石存未详。拓本高23、宽22厘米,志文11行,满行12字,楷书。似此类小于25厘米见方的隋代墓志小品(不含砖志),以笔者所见,还有河北武安 相似文献