伊斯麦尔一世

伊斯麦尔一世(文学家的笔名是哈塔伊;1486—1524)是亞塞尔拜疆的沙和1502—24年波斯塞伐維王朝的奠立者,十叶派公社的領导者(参看)。伊斯麦尔一世的国家活动开始于各个封建主的內閧和亞塞尔拜疆部落与侵略亞塞尔拜疆的亞克一科容魯(即白色的羊)     

论北宋西北熟户的发展与国家认同——以党项小胡部族为例

宋代社会集中出现的熟户是10—13世纪民族大融合的反映。小胡族作为熟户代表,适应了宋王朝建立的部族分化等民族政策,其首领家族与宋王朝成功地构建了政治认同,并在代际中延续、巩固,在一定程度上培育出忠君爱国的观念。宋王朝为熟户发展提供了物质保障和发展空间,小胡族适应了以城寨为依托的社会生活,自然渐化,形成地域认同和国家认同想象。然而长期延续的夷卑夏尊、"非我族类,其心必异"等观念影响着宋王朝民族政策的制定和具体实施,从而在一定程度上阻碍熟户与宋王朝之间的认同,因此小胡族也曾出现部分首领叛离的情况。     

四大德本——西藏近代史上的四大家庭

过去,三大领主是西藏社会的最高统治阶层,其中四大德本即四大家族最为著名：现在人们谈论四大家族时,常常误把大贵族夏札家族和帕拉家族说成四大家族的成员。当然,夏札家族和帕拉家族在旧西藏的漫长历史上有过显赫的地位,但还算不上四大家族。而这四大家族分别是格喜大家族、夺卡大家族、吞巴大家族和桑珠颇章大家族。     

四大德本——西藏近代史上的四大家族

过去,三大领主是西藏社会的最高统治阶层,其中四大德本即四大家族最为著名。现在人们谈论四大家族时,常常误把大贵族夏札家族和帕拉家族说成四大家族的成员。当然,夏札家族和帕拉家族在旧西藏的漫长历史上有过显赫的地位,但还算不上四大家族。而这四大家族分别是格喜大家族、夺卡大家族、吞巴大家族和桑珠颇章大家族。过去,在每年藏历新年十五日那天,西藏噶厦地     

蘇聯考古工作隊在摩爾達維亞發現古代斯拉夫族遺蹟

一個考古工作隊在摩爾達維亞工作了三年後,現已回莫斯科來。該隊在那裡研究了從第九世紀到第十一世紀中間在第聶斯德河沿岸居住的斯拉夫族的物質文化的遺物。在古代三座大城市——艾基謀齊,查烈夫卡和阿     

苏联克里米亞考古新發現

克里米亞晚期斯鳩塞文化遺址,過去向不為人所知,最近這些遺址的發現,給予我們關於斯鸠塞民族历史發展的新资料。黑海附近斯鳩塞民族的歷史,在年代上,不能限制於公歷紀元前一千年内,此事現在已很顯然。近年來考古研究業已證明,克里米亞的斯鸠塞國家一直到公元後第一世紀還是存在着的。斯鸠塞人並非都是遊牧部落;克里米亞的斯鸠塞城市就足以證明,晚期斯鸠塞人是土著,會     

希腊——巴克特里亚王朝钱币研究

公元前250年,希腊人狄奥多特(Diodotns)宣告脱离塞琉古王朝的统治,在中亚巴克特里亚地区建立起一个新的政权,历史学家称为之“希腊——巴克特里亚王朝”(Greco——Bactcian King)。     

羅馬尼亞人民共和國歷史建筑物的修復工作

過去被舊制度所聽任毀壞了的羅馬尼亞歷史建築,今天正在謹慎地登記和修復着。全國有四千多個能證明羅馬尼亞人民的光榮歷史以及為自由和民族獨立而鬥爭的歷史建築物。這些歷史建築物正在政府主管部門(羅馬尼亞科學院、文化部、國家建築委員會及造型藝術作家聯合會等)的領導下有效地進行修復工作。在莫爾多瓦的尼姆特要塞里,一個中古時代的稜堡的殘存牆垣正在進行加固和修復,這稜堡長期是傳说主題,向以‘偉大的斯蒂芬’(一四五七—一五○四年)為中心人物的豐富歷史而驕傲。在門忒尼亞的窩拉其亞王子的古代都城,正在進行對原先宫殿的保固和修復工作。由於石塊裂碎现象而搖搖欲倒的欽地亞樓台,已經保固,並以洋灰灌注填充牆磚的裂縫。建築工作者們和歷史學家們、建築家們合作,現在莫爾多瓦北部蘇西瓦地區偉大的斯蒂芬的皇家要塞從事重要的修復工作。這是封建時代的重要建築物。考古學家們正在探求更多的過去歷史證據。在蘇西瓦,相傳比皇家要塞還要古老的中古時代建築物——西部要塞,其發掘及保固工作正在進行中。在愛阿西的亞歷山大·愛昂·枯札王子的故居,枯札王宫正在修復,準備做為莫爾多瓦的民族博物館。布加勒斯特地區的莫哥索亞王宫正在修復,準備作為作家文學創作所。其他一些羅馬尼亞人民過去歷史文物的修復保固工作,今年即將開始。在布加勒斯特地區波特羅紀的康斯坦丁·布令可維奴王宫,一個很有價值的十七、十八世紀的建築物,正在準備修復的设計工作。圓拱準備以磚修復,雕刻及其他結構以石修復。許多中古時期城堡的修復工作正在進行,其中有些已經動工。例如:唯一保存原狀的中古時代歷史建築西格歇索拉要塞,十四至十五世紀末地亚堡的法克斯樓台;十五世紀由愛昂·洪尼亞德興建的新哥德式的洪尼亚德城堡;城牆側面有樓台和稜堡吸引歷史学家和建築家興趣的布拉索夫要塞;     

权力的游戏

<正>美国《新闻周刊》/2014年6月6日刊布什家族无疑是美国历史上最有权势的家族。虽然宪法禁止贵族制,但尊崇政治家族的心理已融入美国文化之中。美国有不少显赫的政治家族,如路易斯安那有朗氏家族,俄亥俄有塔夫特家族,还有亚当斯家族、肯尼迪家族、克林顿家族等等,布什家族的政治雄心和势力范围都超越了他们:老布什的父亲,普利斯科特·布什是康涅狄格州的参     

融合印度文化因素的印度——希腊王国钱币

亚历山大死后,巴克特里亚的塞琉古总督、希腊人狄奥多托斯(Diodotos)于公元前250年宣告独立,脱离塞琉古王朝的统治,建立起希腊——大夏(巴克特里亚)王国。其疆域在阿姆河流域与兴都库什山之间。该王国的统治在巩固了他们的政权之后,便梦想实     

广学会的性質及其与維新运动的关系

維新运动(1895—1898年)是爱国救亡运动。这个运动是以康有为为首的具有資产阶級‘民主’思想、而带有封建色彩的士大夫阶層,和以光緒皇帝为首的政治上無实权的滿、汉兩族大官僚所联合發动的。在1898年前,这个改良主义的維新党,比起以慈禧太后为首的‘宁可亡国’的旧党,显然是一个較进步的政派。但是,历史的發展注定着改良主义行不通,它終于失敗了! 在維新运动时期干涉中国内政的主要的帝国主义有以英国为首的联合日本、美国为一派,与之对立的是帝俄一派。前者他们利用維新党,后者他們勾结旧党而进行活动。以英帝国主义为首的一派干涉中国内政的手法,首先是幕后指示广学会里伪裝傳教士的帝国主义分子,以伪善的脸孔赞助中国变法自强,后来則由他們自己露面‘保护’維新党重要人物,并且企圖以武力干涉中国。本文主要是简述这个間題中的一个小問題,即广学会帝国主义傳教士与維新运动     

亨利二世与教堂里的谋杀案

正英国著名的诗人、戏剧评论家艾略特(T.S.Eliot 1888—1965年)在1935年所写的戏剧《坎特伯雷谋杀》,生动讲述了在12世纪的英格兰,坎特伯雷大主教托马斯·贝克特在教堂中被国王的骑士所谋杀的事件,而这位国王便是金雀花王朝的创立者亨利二世。一、早熟的政治家,尊贵的国王公元1066年,诺曼底公爵威廉渡过英吉利海峡,征服了盎格鲁-撒克逊民族,占领了英格兰,开启了诺曼家族的统治。     

试论(氵岁)貊与华夏、东夷族的关系

(氵岁)貊族是我国北方的一个古老族群。在很早时期,它就与黄河流域的华夏、东夷两大族有着紧密的联系,进行着频繁的经济、文化交往,并且臣服于中原王朝。在两汉时期,(氵岁)貊族加入了祖国统一的多民族大家庭,成为中华民族的重要组成部分。所以(氵岁)貊族史历来为历史、考古学界所瞩目。本文只想就其与华夏、东夷族的关系问题作一初步探讨。古代(氵岁)貊族活动在我国东北区域靠近东部沿海地区,不仅与华夏民族毗邻而处,还隔渤     

曹操家族世系新考

曹操家族精心构建了家族的谱系,强调其自身所具有的曹参后裔身份和秦汉大族地位。综合比较、分析现存的几种曹操家族谱系文本可以看出,其内容一方面与两汉时期曹参家族的活动轨迹并不相符,尤其是缺少了家族迁徙的关键记忆;另一方面也与曹操家族真实的宗族状况相距甚远。这些矛盾都和曹操家族有意攀附祖先的行为有关。谱系书写是中古时期极为重要的知识资源,紧密关联着大族的政治和经济利益。曹操家族先后多次改易家族谱系文本即是为了迎合社会需要,表明汉末门第观念和贵族文化自觉的加强。值得注意的是,攀附祖先的谱系文本中混杂了来自官方旧有和民间新造的姓氏学知识。     

一代才女萧观音——辽道宗宣懿皇后小传

自唐代以来,契丹族便与中原王朝建立起密切的政治经济联系,长期接受中原先进文化的熏陶;唐亡后,辽先后与五代、北宋并立,疆城扩展至中原北境,契丹人和汉人以及其他各族人民在固有的文化基础上,互相吸收,借鉴,创造了具有民族特色和时代特色的辽文化。辽文化的一个显著特点是妇女特别是贵族阶层妇女具有较高的文化修养,出现了不少引人瞩目的契丹妇女作家。契丹人以鞍马为家,后妃     

20世纪80年代以来明代家族史研究述略

家族或称宗族,这个作为具有东方尤其是中国特色的社会基层组织,一直是中国传统社会的细胞,它虽然不是国家政权的组成部分,但却是政权不可或缺的重要辅助组织,其由家族产生的族权,也就成了国家政权之外的另一种有系统的作用于某一方的权力。徐扬杰《中国家族制度史》(人民出版社,1992年)认为"家族"和"宗族"这两个概念在古人的认识中不完全一致。本文对"家族"采取较宽泛的定义,包含"家"与"族"两个含义,"家"指"家庭",是同居共财的近亲血缘团体;"族"则指"家族"(小功至缌麻同出曾、高之祖而不共财)与"宗族"(五服以外共远祖之同姓)。因此,本文有关家族史研究的介绍涵盖了家庭、家族、宗族三个层次。20世纪80年代以来,家族问题日益受到史学界的关注,家族研究逐渐成为社会史研究中的重要课题,明代的家族研究也是如此,不断有重要的研究成果面世。笔者就20世纪80年代以来大陆学者在这方面的研究情况作一概要的总结(其他酌情介绍)。     

三峡地区秦汉时期家族墓初探

一、秦汉时期家族墓的一般情况关于家族墓的含义,可以徐苹芳先生的看法为代表:秦汉以来,随着封建制的巩固和发展,族葬墓地逐渐消失和改变,代之而起的是家族葬。在一个大墓地中,出现了若干不同姓氏的、以家族为单位的茔域。家族墓在古代文献中往往称塚(冢)次、先     

早期党项八大部西夏姓氏考

早期党项以姓氏作为部落名称,大的部落有八个。本文把这八个姓氏与西夏建国后的西夏姓氏作了勘同,并对汉文史籍中关于这些部落名称的错误记载作了订正。在此基础上,对它们所代表的各自家族的发展状况略加钩沉考证,从中可以窥见数百年间党项宗族部落发生的剧变。西夏王朝建立后,唯有拓拔一族发展为皇族,风光无限,余多败散,就连与拓拔氏世代互通婚姻的颇超氏、野律氏也未能幸免。除拓拔氏、野律氏外,其余家族在西夏王朝政治舞台上不见有什么显赫人物出现。个别家族在西夏姓氏中不见踪影,不排除在部落纠纷、民族迁徙融合中走向消亡的可能。     

蘇聯科学家致力於考古發掘工作

蘇聯科學院和亞美尼亞科學院所組織的一個龐大的調查隊,已經完成秋季在古代烏拉爾圖國家遺址的考古發掘工作。蘇聯科學家們已經有計劃地把烏拉爾圖研究了十三年。這是二千七百年以前就存在的蘇聯境內的一個最古老的國家,它作爲外高加索的龐大的政治與文化中心有幾世紀之久。     

从张家坡墓地看西周社会基层地域组织

陕西长安张家坡西周墓地1983-1986年发掘区的北区墓地中既有周人贵族井叔家族的墓葬,也有殷遗民和古羌族的墓葬,所以该墓地的性质不是单纯的井叔家族墓地。本文参考出土文字和传世文献中有关"里"的记载,认为"里"是西周的地域性基层组织,在晚商时期就已经出现了,而且"里"中居民的身份可以是多种多样的。在西周时的都城丰邑中聚居着周人和其联合的他族部众,以及从东面迁来的殷遗民,人群构成可谓复杂。面对这种形势,周王朝的统治者在利用血缘家族的纽带作用来维系其统治的同时,还使用了高于血缘关系的基层地域组织—"里",以对居住于丰邑的诸族人群进行统一管辖。所以本文推测张家坡北区墓地是井叔家族所居住的丰邑中某个"里"的聚葬地,属于地域性墓地。由此可见,考古发现的商周时期的墓地并不一定都是家族墓地,这些墓地中所埋葬人群的社会关系有可能是地缘性的。