到赫图阿拉，寻访努尔哈赤

赫图阿拉,在辽宁省新宾满族自治县的永陵镇境内,这里是大清王朝的开创者努尔哈赤出生的地方,也是大清王朝的发祥地。努尔哈赤就是从这里开始,统一了女真族(满族前身)各部落,结束了女真人长年混战不堪的纷乱局面,建立了"后金"政权,率领他的八旗劲旅一路杀将出来而占据辽东,为后来的大清入主中原而扫清道路的。     

肃王善耆与清末民政部

1907年5月,清政府任命肃亲王爱新觉罗·善耆主管民政部。到1911年9月,善耆任民政部尚书(后改称民政部大臣)共计4年4个月。除此之外,善耆还分管诸如重建海军及推行宪政等事宜。短短几年之内,"全才"善耆为挽救清王朝,接连创出了数个"中国第一"乃至"世界第一",但他的"努力"不足以改变人民向往共和的心愿,更不足以延长大清的寿命。     

无望的对抗格局--三论世界历史上的大清帝国

当近代西方殖民列强东来的时候,它们面临的是一个走向衰亡的明王朝和一个崛起的清王朝。上升时期的大清帝国,特别是其康雍乾盛世,国家生命力旺盛。无论是葡萄牙、西班牙还是荷兰、英国,都无法阻止其繁荣昌盛。然而伴随着西方资本主义的发展,西方列强轮番兴起,由于各种内部因素,如中国封建王朝自然经济的发展规律,中国封建社会晚期皇权压制下海商集团的命运,大清帝国反而逐渐耗尽了国家生命力,终于沦为列强的半殖民地并走向衰亡。     

培养大师的大师

蔡元培,中国教育史上的一座丰碑。他是清王朝科举仕途上的宠儿,又是叛逆清王朝的“翰林造反第一人”;他有过搞暗杀的经历,更以“培养大师的大师”之荣耀而名垂青史。让我们走近这位伟人。     

一代重臣的最后归宿--李鸿章享堂侧记

公元1903年初春的一天,在庐州府合肥县东南郊的大兴集,哀乐齐鸣,幡旗飘扬,着长袍马褂与顶戴花翎的男人都肃穆而立,女眷们则失声痛哭。这里正在操办着一个葬礼,下葬的人物乃是晚清时期军政重臣、对晚清以至中国近现代都影响深远的一位人物,他的一生与清王朝紧紧相连,其政治生涯可以说就是大清帝国最后40年历史的真实写照。他,就是李鸿章。100年后的2003年5月1日,还是在这里,彩旗飘扬,人声鼎沸,举行的却是李鸿章享堂修复工程竣工及对外开放典礼仪式。真是风云变幻,历史沧桑……     

乾隆与满族喇嘛寺院——兼论满族宗教信仰的演变

寺庙建筑的盛衰,最能说明统治阶级对佛教的态度。正所谓“释老之教行乎中国也,千数百年,而其盛衰,每系乎时君之好恶”。清王朝出于政治需要崇奉藏传佛教,修建了众多喇嘛寺院,琳宫梵刹遍布京城、承德、内外蒙古。这些寺院由理藩院直接管理,则例中记载有以下寺院:弘仁寺、嵩祝寺、福佑寺、妙应寺、梵香寺、大隆善护国寺、嘛哈噶喇寺、长泰寺、慈度寺、大清古刹(即察     

逊清皇室抵押、拍卖宫中财宝述略

在长达二百六十多年的清朝历史中,清宫中积累了大量财宝。随着清王朝的灭亡,这些凝聚着人民膏血的财产,竟成了逊清皇室的挥霍之物,大量流入了银商大贾之手与不法者的私囊之中。辛亥革命后,根据民国政府所议定的《清室优待条件》第二款规定:“大清皇帝辞位之     

晚清遗臣梁鼎芬

清王朝被推翻后,留下了一大批旧臣遗老。这些旧臣遗老,一部分投靠民国另谋出路．一部分逍遥津沪充当“寓公”,但也有少数几个,身在民国,心却始终生活在满清时代,日夜思谋着恢复旧朝故业,恋旧朝故主,继续扮演大清“忠臣”角色,梁鼎芬,便是其中最为奇特的一个。     

略谈建州与建州女真的兴起

满族的先世、明清之际的女真人共同体满洲人核心主体建州女真,与清王朝皇族爱新觉罗氏,均在古代东北的建州发祥。但建州在何处,史无定论。通过对渤海国所置之率宾府与建州、明初建州卫、最初的建州女真的探讨与解析,来论证建州的确切位置与建州女真到底从哪里出发,三迁后在辽东形成新的建州女真(五部)先后统一东北与全国,建立大清王朝。     

大清时期四川当十铜元的版式简介

<正>四川当十铜元的版式很多,一般的泉友看到四川铜元对怎样细分版式感到无从下手,其实,四川铜元的版式也有规律可寻。四川当十铜元从其铸造时间来分,有"大清时期"和"民国时期"两大类。一、大清时期大清时期四川当十铜元,从其面版名称上分又可分为"光绪元宝"和"大清铜币"两类。(一)"光绪元宝"     

做官场乌鸦，还是喜鹊？

公元1790年,乾隆五十五年,老皇帝刚好步入耄耋之年,在他眼中,自己治下的大清帝国民富国强,不禁志得意满,颁布了一道上谕：我大清纪纲整肃,吏治肃清,万民欢悦,四海升平,虽非大当,可谓小康……     

满蒙文化渊源关系浅析

明代二百多年间,蒙古人素号剽悍勇猛,“恒不服人”,退居北土后,之所以被女真人降服,努尔哈齐个人的领袖才能、满蒙联姻和当时的政治局势固然起了很重要的作用,但即以此为据来解释满蒙联盟,进而统一全国与大清王朝的建立,尚不能令人完全折服。著名蒙元史专家蔡美彪先生所著《大清建国前的国号、族名与纪年》一文,提出努尔哈齐时期,后金改权是多仿大蒙古制度而建立的论点,是很富有启发性的一篇力作,使我受益非浅。我个人还认为,女真人倾向蒙古文化的这一现象,绝不是偶然的。女真人与蒙古文化渊     

张秀眉兵败苗疆

1851年(清咸丰元年)广西爆发了太平天国农民大起义,短短数年间起义烈火燃遍大江南北。贵州以张秀眉为首的苗族人民也于1855年揭竿而起,与其他各族人民一起向没落的清王朝开展了长达十八年的英勇斗争。起义军攻城夺池,几乎占领了半个贵州,影响遍及湘、桂、川、滇,给清王朝以沉重的打击,在中国近代史上写下了光辉的一页。     

户部银行时期的大清银行兑换券

大清户部银行成立于光绪三十一年(1905),三十四年(1908)改名为大清银行,辛亥革命后,改组为中国银行。三个阶段的银行都发行了各自的纸币。中国钱币博物馆的工作人员最近在整理馆藏品的过程中,发现了几张值得注意的光绪三十三年(1907)的大清银行纸币,面值有一元、五元;地名有汉口、上海(太原);有票样、流通券。兹分别介绍如下。1.汉口地名一元银元票(封二图1、2):横式,票幅为117×77mm。正面:黄、绿色,四角大“壹”字,下边框内横书“大清银行兑换券”,上边框对应满文。票芯中心直书“壹圆”而以龙绕之;其右直书“汉口通用银圆”,其左为“光绪…     

试论顺治与清初中国的统一

顺治是清王朝入关后的第一个皇帝,生于公元1638年,死于1661年。虽然他并不是清王朝的开国皇帝,但在他亲政期间,恰恰经历了这个王朝的统治中心从辽东一隅向中原地区过渡的关键时期。一方面他要把祖、父辈在关内外所开拓的大业承继下来,另一方面还要把他的势力从中国的北部扩展到南部,进而完成国家的统一。长期以来对于顺治在政治方面的作为,研究较少,本文仅就     

广取博取 卓然成家——吉林省博物院藏薄心畲早年绘画

一代宗师溥儒夙以诗、书、画三绝见称干艺坛。溥儒,字心畲,出生在清王朝行将崩溃之际。辛亥革命的成功,清王朝的彻底覆亡,改变了溥心畲的身份和地位,也改变了他的人生道路。作为一位被废黜的封建王朝的“旧王孙”,他由昔日的依树之藤,变为后来的依己自立,他勤勉于诗文书画之中,     

论雍乾交替与治道同异

清代雍正十三年八月二十三日(1735、10、8),大清王朝的第三任皇帝世宗爱新觉罗·胤祯暴卒于宫中,遵照遗诏传位给他的第四子宝亲王爱新觉罗·弘历,年号乾隆,史称高宗。世宗主政十三年,对国家政制、财制、文教政策等都进行了大幅度的兴革,他无情地摧毁政敌,猛烈打击朋党,严厉整顿吏治,对清代社会,特别是对其上层统治阶层,起过很大的震撼。世宗的本意,原打算对国务政事,仍要采取一     

孙蒋涛的邮票收藏

孙蒋涛先生收藏的近现代书画相当丰富,对钱松萤的研究尤有心得,但声誉极高的是他的集邮事业。在他庞大的邮品阵容中以大清邮票、民国邮票、解放区邮票和上海工部大龙邮票等最富盛名。     

清末荡局中的道路之争

正清末指的是清王朝统治的最后一个十年(1901-1911年),这也是20世纪的第一个十年。这十年清王朝不可避免地衰颓,因而也是中国政治现代化的良好时机。当时有两股政治力量集结,它们共同反对清王朝。但诉求不一,路径两样,彼此之间相互抵牾。一股力量是孙中山的同盟会,它的目标是推翻清王朝,实现以汉人为主的"共和民主"。欲达此目标无他,唯有革命,亦即武     

论嘉庆中衰的原因

嘉庆时期(1796—1820)是清王朝由盛至衰的转折时期,堪称重要。而历来史学界的研究重点多集中于嘉庆之前,即使是这一时期的一些重大问题也论述很少。本文拟对嘉庆中衰的原因进行一些探讨,以期共议。赫赫大清,嘉庆中衰,究其原因,虽专论绝无,但论及所见,令人称疑。有言是封建社会固有矛盾发展为必然结果者,亦有言是农民起义打击所使之,更有人说是嘉庆帝为政过宽所致,若把这些问题说成是嘉庆中衰的原因似乎有理,但疵漏太多,实难成信。如前者,为什么封建社会固有矛盾必然要在嘉庆朝爆发,而不在乾隆朝或道光朝?中者,较大的农民起义在嘉庆曾爆发过几次,可是,白莲教起义在嘉庆九年就已平息,后期的天理教起义仅一年即剿灭,并未构成足以使清王朝衰败的威胁。后者嘉庆帝的确有为政失之过宽的事例,但纵观嘉庆一朝,他宽严相济,恩威并施地办理政务则应视为主流。凡此种种若称其为中衰之因,似觉不妥。那么,其因何在?