黑山岩画古代文明的象征

黑山岩画古代文明的象征张军武从悬壁长城西侧进入黑山的沟壑幽谷,便可观赏裸露于岩壁上的古代原始史书＂岩画＂,领略原始先民们的生产、生活情趣这批岩画的最早发现者是酒泉钢铁公司动力厂黑山湖农场的牧羊人。经省市文物部门的普查,在四道股形沟、红柳沟、石关峡和磨...     

花山岩画与将军崖岩画探研

通过对广西花山岩画地理位置、自然状况、岩画内容等方面的描述和分析,且从岩画内容上与连云港将军崖岩画作一番比较,旨在进一步探索中国古代岩画文化的奥秘。     

内蒙古岩画的分布与特征

内蒙古是中国岩画最丰富、最集中的区域之一,是中国北方岩画系统的重要组成部分。内蒙古岩画自东向西呈带状分布,根据地理单元和岩画内容的不同,我们将内蒙古岩画分为东部、中部和西部三个岩画区域。在各个区域内,动物岩画均为最核心的题材和内容,凿刻是主要的制作技法。动物、狩猎、放牧等岩画主体内容反映出,创造内蒙古岩画的人群处在北方猎牧经济模式下的生活状态。从整体上看,内蒙古岩画在类型、技法、表现形式及风格等方面,都有极大的共同特征,这种共性源于中国北方地区相似的地理环境和气候环境下所体现出的生产方式相似性,进而表现出相似的文化内涵,以及具有一致性和稳定性的岩画表现形式。东西文化交流下的相互影响和相互融合也促进了内蒙古岩画共同特征的形成。     

贵州境内的几处岩画

最近几年,贵州在文物普查中,多处发现岩画。如关岭布依族苗族自治县发现花江岩画和牛角井岩画,开阳县发现画马崖岩画,六枝特区发现桃花洞岩画,黔东南苗族侗族自治州丹寨县发现银子洞岩画,黔西南布依族苗族自治州贞丰县发现"七马图"岩画,等等。这些岩画与国内其他地方发现的岩画既有许多共同之处,又有自己的一些地方特点,在一定程度上丰富了我国古代岩画的内容。兹分别简介如下。     

贺兰山岩画研究综述

本文从前辈学者有关贺兰山岩画的研究成果出发,分别对贺兰山岩画的断代问题、空间分布情况、内容分类以及贺兰山岩画的美学等四个方面进行文献综述。     

仙居岩画述论

本文详细介绍了仙居岩画的分布及画面内容,并主要从岩画的刻凿工具、图像特征、民俗学色彩等方面对岩画的制作时代作初步探讨,并从古越先民的农事意识、生活形态、宗教意识等方面对岩画的文化内涵提出了自己的见解。     

从莒地岩画看东夷人的崇日文化

2014年在山东省日照市发现大汶口文化时期的岩画,岩画内容与古代祭祀有关,体现了东夷人对太阳神的崇拜。岩画的发现填补了山东无此时期岩画的空白,具有重要的文化意义和研究价值。     

珠海宝镜湾犬·船岩画、西壁岩画辨识

藏宝洞左上“犬·船岩画”辨识藏宝洞进入口之处有一面嵌夹在两巨石之间,即在进洞左上处有一不引人注目的岩面上刻有一个犬、船相间的图案,这就是宝镜湾七幅岩画之一的“犬·船岩画”。１、犬·船岩画技法分析犬·船岩画的图案极易为人争论。一是此幅岩画与东壁、西壁岩画不是一个时代,不是一个时期的作品。从画面稚拙之态看,认为早于东、西壁岩画。二是认为不是一个部族所为。这两个观点初看似可成立,笔者经实地反复揣摩端详,从内容、形式上反复比较琢磨,特提出如下观点：１）犬、船图案从刻划的方位、角度、手法、内容上分析,实质…     

甘肃省黄河流域岩画概述

黄河自西向东由青海穿过四川,在甘肃省境内流经甘南藏族自治州、临夏回族自治州、兰州市、白银市,而甘肃省黄河流域岩画主要分布在白银市。白银市属于甘肃省管辖下的一个地级市,下设白银、平川两区和景泰、靖远、会宁三县。目前白银市境内在景泰县、靖远县和平川区共发现岩画点17处,其中景泰县共发现岩画点9处,靖远县共发现岩画点6处,平川区共发现岩画点2处。从地理分布看,白银市岩画属于黄河流域岩画;从图像风格看,白银市岩画系北方岩画,具有北方岩画朴实稚拙的特征;从内容看,白银市岩画图像题材丰富,时间跨度很大,既有早期的狩猎图,又有后期的农耕图。     

书讯

正中国岩画发现史陈兆复著,上海人民出版社2009年2月出版,定价:38元。岩画对于探寻我们远古祖先的生活方式和精神世界,解释我们民族文化传统的根,都是极其宝贵的材料。作者的英文专著《中国史前岩画》,曾被译成意大利文、法文、德文等多种文字,把中国岩画推向世界。本书从我国岩画发现的回顾、岩画内容的分析、岩画艺术特征与技术特色的解构等方面,详细叙述了岩画在我国的发现史。对研究考古学、文化人类学、历史学、民族学等都有重要价值。     

浙江仙居西塘岩画

2002年,浙江仙居朱溪镇小方岩山麓岩画的发现,推翻了"浙江无岩画"的观点。此后,仙居又陆续发现了多处岩画,皆属于岩刻画.无论从规模上,还是数量上来讲,仙居地区岩画都位居东南沿海地区岩画之首,特别是西塘岩画图像内容最为丰富,是华东地区目前发现的规模最大的一处岩画群。     

阿拉善右旗剪影

正曼德拉岩画曼德拉岩画分布于阿拉善右旗曼德拉苏木呼德呼都格嘎查境内的曼德拉山中,雕刻精湛,图案逼真,形象生动,被誉为"美术世界的活化石"。阿拉善右旗是岩画比较密集的地区之一,现已登记在册的岩画点达52处,岩画数量达3万余幅,布布手印岩画堪称为中国艺术之最,距今3万多年。岩画的内容以各类动物图案居多,此外还有庞大的祭     

简述藏族岩画、石窟、石碑的分布与内容

一、岩画是藏族先民心灵世界的物化 岩画是古代藏族先民记录在石头上的形象史书,它从多方面揭示了古代先民的生产劳动、社会生活、哲学思想、宗教信仰、人们的心理活动、审美观念等丰富内容,是人类由野蛮走向文明历程的生动图解。所以,藏族岩画本身的科学和艺术价值正日益为当今的人类所看重。藏族岩画是世界岩画中的一颗珍宝,它对藏族     

北方岩画的探察及其反映的文化特征

文章描述了北方岩画所处的文化环境、岩画的内容,重点分析了天山北部岩画所反映出的草原游牧民族的古朴艺术和社会心理文化,为我们了解草原游牧民族早期文化提供了依据.指出岩画寄寓着草原游牧民族对生命的祈求.     

试论贵州龙里巫山岩画

龙里巫山岩画是贵州一处重要岩画遗迹。巫山岩画人物图像内容涉及舞蹈、牵牛、牵马和骑马等。人物装饰比较丰富,“头饰羽”和“衣著尾”与史书记载相符,与晋宁石寨山两汉时期人物形象惊人相似;牛、马为主体图案说明当时广泛人工饲养牛和马。巫山岩画年代不早于西汉中期,应在东汉到魏晋前后。其风格与周邻地区同时代岩画风格一致。     

赤峰狩猎岩画研究

赤峰岩画资源十分丰富,从20世纪七八十年代对白岔河流域岩画调查开始,经过近半个世纪的调查和研究,如今赤峰岩画的全貌已较为清晰。赤峰岩画分布广泛、题材多样,其中风格不同、内容丰富的狩猎岩画再现了赤峰地区史前到历史时期的狩猎场景与狩猎文化,丰富了我们对赤峰地区不同阶段社会的认识,并提供了宝贵的实物资料。     

阴山杂技体育运动岩画辨析

早在20世纪70—80年代,岩画专家盖山林先生对阴山岩画进行考古调查时,发现了很多幅如骑马、拉弓射箭、狩猎(包括射猎、投掷标枪)、舞蹈(包括双人舞、单人舞、武士打拳等)等题材的岩画,但并未被归入体育运动类岩画或杂技表演类岩画。2007年至2009年阴山岩画大型抢救性普查取得了重要收获,尤其是新发现了多幅体育运动与杂技表演岩画,不仅更加丰富了阴山岩画的题材内容,也为进一步探索我国杂技体育文化起源提供了真实而形象的物证,并以此推论我国杂技及体育运动中的若干项目可能起源于北方。     

贺兰口岩画空间分布与历史环境风貌研究

岩画是一种世界性的、普遍性的远古艺术形式,是古代先民们在漫长的岁月里运用写实或抽象的艺术手法,在岩石上绘制和凿刻的图画,它真实地记录了古代人类社会生活的各个方面,是一种具有代表性的人类文化现象。我国是世界上岩画最丰富的国家之一。贺兰山又是我国北方岩画的代表,而分布集中、内容丰富、数量众多、时间跨度大、作画民族多、内涵丰富的贺兰口又是贺兰山岩画中最杰出的代表。岩画的产生与发展离不开其存在的历史环境,研究岩画与历史环境的关系,对于正确理解岩画丰富的文化内涵和岩画综合研究有着极为重要意义。     

曼德拉岩画的艺术特征

位于我国内蒙古阿拉善右旗境内的曼德拉岩画,被人们赞誉为“美术世界的活化石”。本文以简洁的笔墨评述了这处岩画产生延续的历史年代,分布的密度,参与创作的民族,岩画的题材、内容,多种多样的创作方法,鲜明的艺术特色,以及它在全国乃至全世界岩画艺术之林中所占的地位和具有的价值。     

人·鲎·贝——将军崖岩画漫笔

《文物》1981年第7期公布了两年前在连云港发现的一处岩画,定名为将军崖岩画。连云港市博物馆的介绍文章说,岩画分布为三组,内容有人面、农作物、鸟兽、星云等图案及其他符号,是目前已发现的唯一反映我国原始农业部落社会生活的石刻画。文章附有各种图片共九幅,使远离海滨的我们,也得以约略窥见这一原始艺术的概貌。仔细辨认了图片以后,我对岩画的内容得出了一种不同的看法。提出来和大家讨