《敦煌写本解梦书校录研究·下篇》校订

敦煌写本解梦书是一类占卜文书,对于研究中古语言文字和古代民俗文化有重要价值。郑炳林《敦煌写本解梦书校录研究》是目前敦煌解梦书研究、校录的集大成者,但仍存在一些语言文字上的问题,影响着敦煌解梦书的解读。本文综合运用文字学、音韵学、训诂学等知识对其中的部分疑难条目进行了重新校读,希望有助于敦煌文献的整理及古代民俗文化的研究。     

敦煌学研究论著《敦煌写本类书〈励忠节钞〉研究》出版

屈直敏所著《敦煌写本类书〈励忠节钞〉研究》由民族出版社2007年9月出版。本书是敦煌学研究文库的一种,是学术界第一次对敦煌写本类书《励忠节钞》进行的全面研究。全书分为两个部分：研究篇和校笺篇。上篇对《励忠节钞》的研究现状、叙录与整理、引书、性质内容、成书背景与年代,以及其中所反映的唐代的知识道德与政治秩序,     

讯息

兰州大学敦煌学研究室杜斗城编著的《敦煌本佛说十王经校录研究》一书,1990年获西南、西北九省(区)第一届优秀教育图书特别奖,甘肃省第二届优秀图书奖。兰州大学敦煌学研究室郑炳林编著的《敦煌地理文书汇辑校注》一书,1990年获第五届北方十五省市自治区哲学社会科学优秀图书奖,西南、西北九省(区)第一届优秀     

《敦煌五台山文献校录研究》——敦煌研究的又一成果在晋出版

近由山西人民出版社出版的《敦煌五台山文献校录研究》是兰州大学历史系杜斗城副教授继《敦煌本<佛说十王经>校录研究》后的又一新作。其书的主要特点是: 一、校录了敦煌遗书中的有关五台山文献,为佛教圣地山西五台山的研究提供了新的材料。同时,也扩大了敦煌学研究的领域。二、对敦煌遗书中的《五台山赞》进行了分类,为后人的研究提供了方便。同时,又对《五台山赞》和《五台山曲子》的创作年代提出了与著名敦煌学家任二北先生的不同观点。     

新出版“敦煌学博士文库”“敦煌学研究文库”系列专著

殷光明博士《敦煌壁画艺术与疑伪经》,沙武田博士《敦煌画稿研究》,作为教育部人社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所和敦煌研究院编,郑炳林、樊锦诗主编“敦煌学博士库”系列专之二种,已于2006年12月由民族出版社出版。本次出版受教育部人社会科学重点研究基地项目和兰州大学“985工程”敦煌学哲学社会科学创新基地资助。《敦煌画稿研究》又是沙武田承担“2003年度国家社科基金青年项目（03CZS001）”的最终结项成果,并入选《国家社科基金成果库》,经中央宣传部再度立项全额资助,由“全国哲学社会科学规划办公室”指定出版社——中央编译出版社另行组织出版。[第一段]     

《唐写本论语郑氏注及其研究》拾遗

文物出版社1991年11月出版的王素先生编著《唐写本论语郑氏注及其研究》(以下简称《研究》)一书,是对中国传统经学的一大贡献,也是近年来敦煌吐鲁番学的又一重要成果。本书上卷是唐写本《论语郑氏注》的校录。《论语郑氏注》自南宋亡佚,明清以来不断有辑佚本出现,但都不足原书的十分之一,无从窥知其书原貌。本世纪初,人们在敦煌藏经洞和吐鲁番古代遗址发现的唐写本中,陆续找到了6件《论语郑氏注》残卷,从而对郑注《论语》有了新的认识。更为重要     

《敦煌五兆卜法文献校录研究》出版

王祥伟著《敦煌五兆卜法文献校录研究》一书于2011年6月由民族出版社正式出版。该书是在作者的博士学位论文基础上修改完善而成。全书分上、下两篇。上篇为"敦煌五兆卜法文献研究",下篇为"敦煌五兆卜法文     

兰州大学敦煌学研究所又一批新成果出版

由郑炳林先生、樊锦诗先生主编的教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所"敦煌学博士文库"、"敦煌学研究文库"又一批成果出版。此次出版的成果包括:敖特根博士的《敦煌莫高窟北区出土蒙古文文献研究》、杨     

书讯

《敦煌吐蕃文献选辑·文化卷》,郑炳林黄维忠主编,民族出版社2011年7月出版。是"敦煌吐蕃文献选辑"丛书的一本,该丛书选取代表性的敦煌吐蕃文献,分宗教、历史、社会经济、文化、文学、语言文字、科技等专题,以单一文献为单位,进行解题、录文、汉译文和注     

兰州大学敦煌学研究所郑炳林教授赴京拜访季羡林先生

2009年1月21日,敦煌学研究所所长郑炳林教授专程赴京拜访中国敦煌吐鲁番学会会长、著名国学家季羡林先生。郑炳林向季老汇报了敦煌学研究所近年来的工作情况,并请季老对《当代敦煌学家自选集》的出版给予指导,季老认为这套丛书能够全面体现当代敦煌学的研究成果,编委会要严把关、出好书,并欣然答应担任此套丛书的顾问。     

敦煌遗书《泉州千佛新著诸祖师颂》研究

敦煌遗书《泉州千佛新著诸祖师颂》研究李玉昆《敦煌遗书总目索引》载：《泉州千佛新著诸祖师颂》,斯坦因劫经录１６３５。终南山僧慧观撰序（宋？〕招庆省登（登同,因无此字,故以登代之,下同）著。题记,沙州三界寺沙门道真记。斯１６３５号卷是斯坦因盗去的敦煌写本...     

敦煌石窟艺术研究的一把钥匙——郑炳林、沙武田《敦煌石窟艺术概论》读后

郑炳林教授与沙武田博士编著《敦煌石窟艺术概论》(以下均简称《概论》)一书于2005年8月由甘肃文化出版社出版.作为敦煌学两大主体之一的敦煌艺术研究与敦煌文献研究几乎是同步的.     

《巴中石窟研究》出版

成都文物考古研究所研究员雷玉华著《巴中石窟研究》已由民族出版社2011年3月出版发行。这是郑炳林、樊锦诗主编"敦煌学研究文库"的一部新作。该书系由作者在全面调查川北佛教石窟和摩崖造像的基础上完成的,包括对巴中石     

敦煌莫高窟学术编年（下）

敦煌莫高窟学术编年（下）傅振伦中华民国元年（１９１２年）刘师培据伯希和盗去的写本照相片,写《敦煌新出唐写本提要》一卷公布在《国粹学报》。邓实等辑《古学汇刊》第一集（目录类）,由上海国粹学报社排印,中有清季诩灼所撰《敦煌石室经卷中未入藏经论著述目录》一...     

《港台敦煌学文库》绍介

郑炳林、郑阿财教授主编的《港台敦煌学文库》于2014年12月出版,这套丛书共收录论文606篇,涵概了敦煌文学、石窟艺术等多方面内容,充分展现了港台地区敦煌学研究的重要成果,本文便对这一成果做了简要介绍。     

《佛说相好经》校录补正

《佛说相好经》系抄撮《佛说观佛三昧海经》中《观相品》及《本行品》中有关佛的种种相好而成,历代大藏经皆未收录.黄霞曾将敦煌文献中所存《相好经》的10个写卷整理为两个系统、五种录文,大大方便了学界的研究.但黄氏校录时未曾参校该经从出的本经,又因敦煌本《相好经》异本众多、俗写纷繁、用字复杂,故而黄文在释录、标点、校勘方面难免存在一些不足,本文即对这些值得商榷的地方进行了补正.同时,借助于敦煌本《相好经》,又校正了《大正藏》所收《佛说观佛三昧海经》中不少文字的错讹衍夺.     

关于敦煌写本宅经分类问题的再讨论

本在前人研究基础上,对敦煌占卜书中的二十件宅经残卷进行了重新的分类,即为“五姓阴阳宅经”、“五姓宅经”、“阴阳宅经”、“八宅经”、“宅经一卷”、“大唐新定皇帝宅经”、“一般类宅经”七类;并依据书内容,考察了部分写卷的抄创时间。力求通过上述探讨,能将敦煌写本宅经的内容构成与多样性特点展示于学界。     

试论敦煌遗书佛经初译本的价值北大核心CSSCI

敦煌莫高窟藏经洞出土的唐代写经中,有一部分是当时的初译本,如贞观廿二年玄奘所译《能断金刚般若波罗蜜多经》、日照译《大乘密严经》、义净译《佛说宝雨经》《金光明最胜王经》、宝思惟译《佛说校量数珠功德经》、室利末多译《佛说示所犯者瑜伽法镜经》等,较好地保存了佛经初译时各个方面的原始状况,对佛教经典的校勘和研究佛教大藏经传播过程中的演变有重要的价值。     

《三国志·吴书·步骘传》写本残卷辨伪

20世纪初,甘肃敦煌莫高窟藏经洞、新疆楼兰等地发现了大量古代写本文书,引起了中外人士的关注,经过几代学者的研究,蔚为一门“敦煌学”。在古代写本流传、收藏的过程中,有些好事之徒乘机干起了造假的营生,遂有一些赝品混同真迹。这里,仅就《三国志·吴书·步骘传》写本残卷(图1)为例,从书法形态的角度探讨其真伪,兼谈鉴定古代写本真伪的方法。此卷作楷书,现藏甘肃省敦煌研究院,编号“敦研二八七”,敦煌研究院编《敦煌书法库·2》(甘肃人民美术出版社,1995     

试论敦煌遗书佛经初译本的价值

敦煌莫高窟藏经洞出土的唐代写经中,有一部分是当时的初译本,如贞观廿二年玄奘所译《能断金刚般若波罗蜜多经》、日照译《大乘密严经》、义净译《佛说宝雨经》《金光明最胜王经》、宝思惟译《佛说校量数珠功德经》、室利末多译《佛说示所犯者瑜伽法镜经》等,较好地保存了佛经初译时各个方面的原始状况,对佛教经典的校勘和研究佛教大藏经传播过程中的演变有重要的价值。