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相似文献
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1.
景颇族谚语     
有大象的人,不一定有针。可以吃不知道的肉,不能吃不知道的菌。有缺乏种子的人家,l但没有不砍地的人家。有缺少金钱的人家,但没有不娶媳妇的人家。可以改变的是人的思想,不能改变的是人的相貌。只会听从别人摆弄的人,术远是但惊受怕的绵羊。·好看的山花谢得早,漂亮的竹筒裂得快。三蓬好谷可以做一顿饭,三句好话可以解决一个问题。盐放过头吃不成,话说过头听不成。景颇族谚语@晨宏~~  相似文献   

2.
为人家办了好事,按理说要吃敬酒,斗门村的王主任辛苦了几个月,帮人家把一桩事办得蛮好,吃的却是罚酒。话说这一天,王主任从乡政府开会回来,看见凉亭里薛老人在炸油饼,他肚子正饿得咕咕响,便进去买个油饼充饥。薛老人是村里不坐着等吃的“五保”孤老,一向靠自己炸油饼赚钱过日子。这阵子他锅边站了不少人。随着老人将黄澄澄的油饼夹到锅边铁丝网上,油没滴尽,油锅边的人就一边吞口水,一边掏荷包。大伙儿正吃得咂嘴舔舌,乡村医生袁志  相似文献   

3.
一天,菩萨独玛松间骑着毛驴子闲游人间,来到柯那村子。村前的山箐里流淌着的白玉般的河水,村子背后长着象筷子一样齐展展的松树林,一堵堵象照壁一样的石崖藏在松树林中间。独玛松间扎实喜欢这地方,心想能在这里修寺建廟,唸经修身,这可是一个点着松明火把也难找得着的好地头。独玛松间翻身跳下毛驴子,让毛驴子啃吃田埂上的青草,自己却拄着竹竿进村去试探人心。柯那村里有一个叫独巴的汉子,是一个吃鸡肉  相似文献   

4.
我们阿昌族过去有一个传统的习俗,凡是眉间长旋的姑娘,就被认为是“鬼胎”, 会吃人,尤其会吃自己的男人。因此,不论谁家,只要是生了眉间长旋的姑娘,都规定不得出嫁,只能独身而死。人们担心的事情总是会发生的。有一年,杨家寨的杨老头两口子,四十多岁了,才生了一个独女,取名叫杨宝。女儿生下了地,老两口高兴得不得了,连忙抱到灯下细看,这一看可把老两口吓昏了,他们的杨宝竟是一个眉间长旋的姑娘。可是,就这么一  相似文献   

5.
苏州西郊有个浒墅关镇,20世纪40年代,一户张姓人家生了个男娃娃,取名张钟华。小钟华一日日长大,和别的小孩没什么不同,一样能吃能睡,爱玩爱闹。可是,到了五六岁,不知怎么一来,他有了一个特殊爱好,常常独自蹲在一个地方,专心致志盯着地皮,半天不动弹。小钟华在看什么呢?看蚂蚁打架。有一天,他又发现一群黄蚂蚁和一群黑蚂蚁厮杀得难分难解,本来要跟小伙伴去游水也忘了、兴味十足地蹲在大太阳底下,一看就是一个多钟头。黄蚂蚁个头小,开始时数量较少,黑蚂蚁占了上风。小钟华替黄蚂蚁着急,恨不得自己变一只大大的黄蚂蚁,投入战场助战。  相似文献   

6.
夏夜擒狼记     
少年时代,常跟父亲到山里放羊,我最怕碰见狼。从老一辈流传下来的故事中,我晓得了狼的凶残与狡猾。并亲眼看到村里不少人家的猪、牛、羊被狼咬得血肉模糊,或被拖到荒郊野外吃得只  相似文献   

7.
古时古代,有一对夫妻,没儿没女。夫妻俩一天天老了,想要个娃娃,可是今天望明天的,一直没有得着,直到他们老了,才有了个小男孩。这个小男孩长大后,力气过人,饭量很大,一顿要吃一锅饭,常常把一家三口人的饭吃得光光的,弄得老两口时常饿着肚子。日子一久,夫妻俩对这个儿子很不喜欢。  相似文献   

8.
从前在一幢居民楼里住着14户人家,一对老夫妇住在七楼,还有一些年轻的夫妇都住在楼下。楼道不算干净, 但定期总是有人清理。并且每户人家放在门口没倒的垃圾总有人打扫得一干二净,久而久之,这幢楼里的人便养成了一个习惯:把垃圾放在门边,自然有人会收拾。日子一天天过去,可是突然有一天,不再有人倒垃圾了, 楼道里顿时十分脏乱,可大家想的是:等明天就会被收拾干净了吧!于是谁也没管这件事。  相似文献   

9.
在我的故乡三川地区,土族人中有这样一种风俗:办丧事时晚上要吃一顿搅团饭,土语把它叫做“尕布丁”(平时不叫,怕不吉利)。至于办丧事吃一顿搅团饭的来历据当地一些老者和僧侣回忆说:据老先人们传言,当时这个地方由于农业不发达,生产力低下,耕作技术落后,种植结构单一,加上连年干旱少雨收成微薄,人们的生活十分贫困,吃不饱穿不暖。因此,三川的土族人趁办丧事这么个机会做一顿大锅饭——搅团,请庄子上的众人都来吃,这实际上是办丧事的主人对庄客们的一种施舍(土语叫做“布羊”)。主人家讲究的是来吃这顿搅团饭的人越多越好,说明丧事办得体面而隆重,又增加了办丧事的气氛。据我所知,只有三川地区的土族人家和个别的汉族人家有这种乡俗,而周边地区的其他民族就没有。  相似文献   

10.
西楚霸王项羽与烧杂烩在苏北一带,无论是寻常人家,还是星级宾馆,在酒筵上,有一道菜不可缺少,那就是烧杂烩。尤其是在操办红白喜事时,此菜更作为众菜之首被推上席间,让食客吃得痛快淋漓。  相似文献   

11.
鼠免情缘     
对鼠兔的认识是从感激鼠兔开始的. 记得那是20世纪60年代末,那年我10岁,秋收季节,父母和生产队的社员们挥镰在金黄的麦田里收割.一片片金灿灿的麦浪逐渐变成一排排麦捆子整齐地排在地里.人们早就盼望着新麦早日上场打碾,磨成新面吃一顿新面馒头.要知道许多人家的面柜里已经没有白面,一天三顿饭不是青稞面,就是洋芋,吃得胃酸身乏...  相似文献   

12.
在添加剂横扫食潜的年代,每一个中国人死后,拍扁了都是一张元素周期表。我们不得不面对一个严肃的问题:还能吃什么?可是,对于美国吃货谢尔维(Shoenice22)来说。吃什么从来不是问题。  相似文献   

13.
杏子树下     
从前有个老阿妈,带着一个儿子过日子,日子不算富裕,却也勉强过得下去。只是儿子阿星很懒,一天只知道睡觉,从来不做一点活,是个名符其实的“衣来伸手,饭来张口”的懒人。阿妈天天出去做活,回家来还要做饭给他吃。阿星一点也不体贴阿妈,洗脸都要阿妈帮他洗,要是阿妈忙不过来,他可以三天、五天不洗脸。他记得大人对娃娃说的:“小猫三天不洗脸。顿顿得肉吃”的话,他对阿妈说:“我十天不洗脸,得两顿肉吃就行了。”可是,尽管阿星经常不洗脸,也只是在逢年过节的时候得吃上几  相似文献   

14.
别人的热闹     
小时羡慕人家有巧克力吃,大一点羡慕人家个子高,再大一点羡慕人家买大房子,没想到有一天,终于沦落到羡慕人家有人可以说话。年纪越来越大,理想越来越小,终于算是长大成人。  相似文献   

15.
吃在竹海     
有人说:竹海饭不饱肚,酒不醉人,在竹海特别能吃、能喝。是的,美丽的竹海空气清新,吃的是竹筒饭,喝的是竹荪汤、竹根水,饮的是竹牌黄酒,能不多吃多喝吗? 在竹海,不管是宾馆、餐馆,还是农家小店,到处都有竹海山珍,到处都有竹海美酒,各种风味小吃,琳琅满目,游客吃得舒服,吃得满  相似文献   

16.
鸡肉为媒傣家青年男女社交恋爱,傣语称为"约骚",当地汉族称为"串姑娘"。傣历新年那一天,傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声,鸡烧好后,便见姑娘穿上盛装,把鸡肉拿到集市上,等候自己喜欢的小伙子来买。兴高采烈的小伙子纷纷前来问价如果姑娘说:"吃了再,  相似文献   

17.
《神州》2011,(7)
二十世纪初年,素有无平地沃土之饶,无水泉灌溉之益的山西祁县,这里的乡民只有靠垦种上岭下坂活命。可是,三年一次大灾害后又赶上连续三年大旱,天天有人成为饿殍,民不聊生。于是,男人们背起简单的行囊,听着女人们合着血泪唱的《走西口》踏上了走西口的道路。故土难离也得离,心爱的女人难舍难分也得舍也得分,生活中充满了多少无奈和辛酸!  相似文献   

18.
1996年的冬天,我刚上大学,偶尔还能看到雷锋帽。那时见得最多的是一个赶毛驴车拉食堂泔水的男人,大概50多岁,头上戴一顶黄绿色的雷锋帽,两只帽耳朵既不上翻,也不下扣。就这么软哒哒地垂下来,不松不紧地护住了耳朵。那时我还不懂得思乡,可是看到这样的雷锋帽仍然感觉无比亲切,因为在我的家乡,冬天随处可见戴雷锋帽的男人。  相似文献   

19.
《文史博览》2013,(2):30-31
中医有句话:“晚上吃姜等于吃砒霜”,晚上到底能不能吃姜?这还得从中医的阴阳寒热说起。  相似文献   

20.
童言无忌     
小好奶奶把头发染成了黑色,小好很想不通,问:“奶奶你的头发怎么变成黑色了呀?”奶奶敷衍说:“不染一下,人家会说小好奶奶怎么这么老啦。”小好说:“奶奶,你的头发是白色的,现在你骗人家是黑色的,是个不诚实的孩子。”牛牛妈妈让牛牛多吃一些饭,就对牛牛说:“你要多吃点饭,这样会更聪明的。”上街的时候,牛牛妈妈和爸爸骑摩托车,爷爷骑自行车,牛牛先到了,爷爷却还没到。牛牛担心地说:“爷爷晚上吃了三碗饭,怎么还不认识路哦!”妈妈给毛毛断奶,毛毛伤心得哭个不停。苗苗看见怀里的毛毛哭得真伤心,就对毛毛妈说:“阿姨,把你怀里的牛奶给毛毛吃…  相似文献   

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