黄山四绝

黄山之美,是因为在这里,每一座山峰,每一块怪石,每一株奇松,每一片云海,都给人以无尽的遐想,让人迷恋永远……     

《大公报》的创始人英敛之

在中国近代新闻史上,1902年6月17日创刊于天津的《大公报》,是创办得较早且又较为重要的报纸之一。其创办人是英敛之(1866-1926年)。英敛之其人 英敛之,名华,字敛之,号安蹇,满族正红旗人,1866年生于北京。他幼年家贫,“家世微寒,先代无达者”。据说英敛之的父亲和长兄都是体     

文玩架座清赏

新世纪曙光微明,万木欣欣以向荣,其间一株新苗破土而出。由王世襄先生赐名、赐签,香港荣宝斋出版,张传伦、杨广泰编辑的《文玩架座欣赏》一书,终于在此际刊行天下,其书撷录一百余幅彩色架座图片,填补一项古典艺术研究空白,做“架座艺术”之初探。架座之归属,当类于明清家具,或小器作雕刻。然于此书面世之前,架座艺术并不被艺林所重,笔者与广泰君不揣浅陋,发微探幽,敢为天     

五台山与藏传佛教

五台山位于山西省五台县境内,居我国著名的四大佛教名山(五台山、普陀山、峨眉山、九华山)之首。并以悠久的建寺历史和规模宏大的古寺建筑群,被国内外世人所瞩目。 五台山,由五座平均海拔约三千米左右的平顶山峰组成。每座山峰分别以台命名:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。以台怀镇为中心,分台怀、台内、台外三层。从台中远眺,五台即可映入眼帘,五台山也由此而得名。     

马王堆汉墓丧制与敛服考

长期以来,关于周代礼制中涉及丧制程序中的具体实施情况,学者们针对相关文献记载争论不休,但大多停留在文字诠释阶段,说法不一。本文以马王堆一、三号汉墓出土的实际状况为例,尤其是尸体包裹情况的剖析,就马王堆墓主人的丧礼程序与大小敛时的敛服问题,提出自己的看法。总体来看,汉初的丧葬礼仪程序与周礼基本一致,只是具体处理细节上存在不同;小敛的衣物包裹在尸体之上,大敛之服则随其他明器一起陪葬,但大敛之服不在遣策中记录,不属于陪葬的明器范畴。     

德阳孝泉延祚寺元代砖塔

孝泉镇位于德阳市西北二十公里,镇北有两座古老的祠庙——延祚寺和姜公祠。在两座祠庙之间,一塔高耸于建筑群中,这就是延祚寺塔。这座塔历经六百余载,仍以其苍劲古朴之姿凌空挺立。(图一) 一、塔的外形及构造塔坐北朝南,北偏东7度,南面正对孝泉镇。塔建于两层台座之上,基座高2.10米,平面方形每边长15.50米,用砖砌筑,四周围以砖砌栏杆,南面两侧有磴道可达其上。基座之上为基台,高1.65米,平面方形每边长9.42米,周围无栏杆也无磴道可上。塔通体砖筑,于正方形塔身上筑密集之短檐十三层,逐层迭缩近上愈甚,形成圆和之曲     

汉画典范 爱不释手——读《洛阳汉墓壁画》

汉代是我国绘画艺术史上的第一座高峰。作为西汉五大名邑之首及东汉都城的洛阳,两汉时代在政治、经济、文化、艺术上地位之重要,堪与长安媲美。从20世纪初叶以来,洛阳地区先后发现两汉时代的壁画墓达十几座之多,其绘画题材之丰富、艺术水平之卓越、延续年代之长久、发展脉络之清晰,均称全国之冠。洛阳市第二文物工作队黄明兰、郭引强两同志,将其中12座保存较好的两汉壁画墓资料汇集起来,编著成图文并茂的《洛阳汉墓壁画》一书,文物出版社于1996年10月正式出版发行。     

说说北京《大公报》（上）

《大公丰艮》是一张老报纸,1902年创刊于天津。它曾经数易其主。创办人是天主教徒、满洲正红旗人英敛之。他思想开明,支持变法维新,敢于议论时政,报纸办得很有生气。英敛之退隐后,1916年报纸转到天津大粮商王郅隆手里,后来成为皖系军阀的喉舌。皖系失败后,报纸萎靡不振,不得人心,终于办不下去。     

略论隋唐东都城遗址的考古收获与文物保护

略论隋唐东都城遗址的考古收获与文物保护叶万松,李德方,李国恩地处黄河中游、＂天中＂之地的洛阳,是中国历史上建都历史悠久、闻名于世的历史文化名城。尤其是在中国封建社会进入鼎盛阶段的隋代、唐代,洛阳更是一座充满生机的国际大都会。隋唐东都洛阳城以其辉煌、雄...     

山西五台山尊胜寺

<正>尊胜寺位于五台山风景名胜区西南50千米处的虒阳岭南坡，为五台山南门道上的巨刹。这里距五台县城20千米，历史上曾经是去往台怀镇的主要通道，故有“五峰咽喉”“台山门户”之称。尊胜寺创建于唐代，至今已有1300多年的历史。据寺内清康熙二十四年（1685年）石碑记载：“始创寺曰翠岩山院。”唐仪凤元年（676年），印度高僧佛陀波利前去朝台，曾路经此寺。唐嗣圣元年（684年），     

新都王铭章墓

新都王铭章墓陈廷乐王铭章烈士墓,在新都县城西北半华里．川陕公路南边．座南向北。墓于１９３８年建,墓园竣工于１９４２年,面积１０８４０平方米。现为某部驻地。原建砖柱钢筋混凝土墓道牌坊两座,东西相对耸立,横跨于川陕公路上,于右任题额：王上将之钟墓道。墓园...     

烟墩山出土的角状器

被冠以江南特有器物,出土于江苏丹徒烟墩山的一对铜角状器,实际上与河南安阳郭家庄出土的两两成对的铜三角形器,从类型、材质与功能上,都是一致的,都是孙桂恩所推测的弓弭,而殷墟卜辞与后来的礼书又都称之为"捍",是射者的一种贴身佩具。墓葬之中,最早出现以"捍"敛葬的,属于殷墟IV期的商奄集团。沿着这条线索,可以发现商奄的这一风俗,被后来的越国贵族墓所接纳,越墓中所出现的以陶质或瓷质角形器敛葬的习俗,正是商奄以"捍"敛葬礼俗在越地的延续。通过对这一习俗在时间、空间上的梳理,我们看到商奄入越的可能性非常之大。     

乾隆经营西藏与避暑山庄

避暑山庄北宫墙外狮子沟北,矗立着两座藏式建筑,一座是普陀宗乘之庙,一座是须弥福寿之庙。前者仿布达拉宫,后者仿扎什伦布。这两座建筑体量宏伟,气派非凡,以独特的风格,为避暑山庄平添了许多景色,让游人叹为观止。它们分别完成于乾隆三十六年和四十五年,这时正是清朝的全盛时期,在人力物力上自然不成问题,但在这个时候,在这个地方,建造这样两座建筑,其初衷却不是为留供后人观览,而是有着一定的政治意图,为一定政治目的服务。这要从乾隆经营西藏说起。     

名胜奇景

城中城　我国首都北京 ,有外城和内城之分 ,城内还有紫禁城 ,拥有许多雄伟的宫殿和优美的园林 ,结构精巧 ,布局合理 ,形成了世界上罕见的“城中城”。　　桥上桥　陕西省华县有座结构罕见的桥上桥 ,上下桥均用青砖砌成 ,桥面平直 ,桥下有拱形过水洞。这座桥于 1 988年被发现后 ,引起了桥梁工作者的极大兴趣。树中树　山东省青岛太清宫内 ,有一棵西汉古柏 ,其上缠绕着一株凌霄花 ,形如盘龙 ,而在古柏的躯干中间 ,又长出一株阔叶乔木叫盐肤木 ,形成罕见的“三木一体”的“树中树”。无独有偶 ,在广西贵县木梓乡 ,有一棵树龄 3 0 0多岁的大樟树…     

百战将星蔡正国

在沈阳抗美援朝烈士陵园,在纪念碑后面的一片松林中,有一座坟莹,墓碑正面是一行红字“烈士蔡正国同志之墓”,后面镌刻的碑文如下：     

郭沫若为张曙两写墓碑

郭沫若为张曙两写墓碑蒋廷瑜在桂林市七星公园北面,普陀山之北麓,隔着灵剑溪,有一座古朴典雅的陵墓,那是革命音乐家张曙安息的地方。这座陵墓,背靠普陀山的悬崖峭壁,面向桂林通往尧山的大道。墓的东侧有一株三人合抱的大樟树,枝叶婆婆,象一把张开的巨大凉伞．笼荫...     

正定南城门修缮工程施工中发现石造像残座

2017年3月,正定南城门修缮工程在瓮城外西南侧施工时,于地下两米深处发现一件石造像残座。此座与众不同之处在于,原座上佛像毁弃后,又将座之顶面重新雕刻为一佛龛。座之原始雕饰现仅存侧面四神王像和民间佛教团体"义邑"中都维那、维那、邑子题名。根据四神王及佛龛中残存菩萨像的造型特点,文章初步分析认为,此座原系北朝石造像底座,宋朝对其进行了再利用。     

清末新政官绅纷争与北洋女子公学兴衰

以性别意义上女子解放为旨趣的北洋女子公学属于清末新政的产物,而新政整体框架亦成衡量办学效果的标杆。北洋女子公学筹办关联报界、政界,涉及以袁世凯为核心的北洋军政利益集团与《大公报》主持人英敛之、《日日新闻报》主持人方药雨等地方绅士的两派对决。北洋女子公学筹办过程多有反覆,人事复杂,纠纷甚多。表面看是报人英敛之、吕碧城的情感离合,背后则是以袁世凯为核心的北洋集团筹办女学的政治意图,特别是北洋集团在教育领域的权力及其资源的分配。新政语境中北洋模式呈现的是传统性、现代性并置的混杂局面,亦涉及幕府转向军政利益集团过程中刷新"开明"形象的社会转型及其趋向。     

英敛之和他创办的《大公报》

在中国近代新闻史上,1902年6月17日创刊于天津的《大公报》,是创办得较早且又较为重要的报纸之一。其创办人是英敛之(1866-1926)。     

震旦奇秀 地学与美学交织而成的黄山“五绝”

正黄山,黄山!这个思念了多年的名字,吸铁石一般把我带到了他的怀抱,探秘之心尤甚,急迫地想登上这座心中和眼中之高峰。云谷索道很快把我送到徒步的隘口处,想象着如徐霞客般,元气满满地征服这座奇山!从白鹅岭往上走,放眼望去,群峰林立,拔地擎天,峰石相依,奇松遍