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本文介绍了清朝末年、民国初年间迪化(今乌鲁木齐)的戏剧曲艺情况,尤其对迪化的京剧与秦腔的发展以及抗日战争期间的话剧表演进行了详细描述,乌鲁木齐的戏曲发展、兴盛与内地的文化交流有着密不可分的联系,乌鲁木齐戏曲之繁荣是中国戏曲繁荣昌盛的一个组成部分。 相似文献
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关于邢窑的文献记载问题 总被引:3,自引:0,他引:3
唐代八处、宋代三处有关邢窑的文献记载 ,从多方面反映了邢窑的生产状况 ,因此不论考古文物界 ,还是古陶瓷界 ,都把这些文献记载视为论证邢窑白瓷的重要材料。但有些研究者由于求证不够严谨 ,或坚持错误的固有成说 ,在引用这些文献记载的过程中 ,尚存在着对引文缺乏必要核对和不能面对事实大胆修正错误的问题。 相似文献
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我国先秦文献中关于原始玻璃唯一记载的考察王贻梁早在1954年,在洛阳西工区的西周墓中出土了一些半透明的圆珠、管珠形状的装饰品。以后又陆续在其他地方有出土,但都没有引起人们的注意。直到70年代,在陕西、河南、山东、湖南等地的西周、东周墓葬中有大量的出土... 相似文献
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《中国历史地理论丛》2021,(4)
目前学界对清代中俄界河额尔古纳河的河源没有统一且清晰的认识。通过整理清初至民国关于额尔古纳河河源的文献发现,光绪二十五年以前官方及民间一直把呼伦湖口作为额尔古纳河的源头,光绪二十五年以后开始出现以海拉尔河为正源。造成这种转变的直接原因是不同时期实地调查呼伦湖口至海拉尔河口河段流向有所改变,根本原因则是历史时期的气候变化造成的呼伦湖水位升降。 相似文献
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地方志中关于炭疽病的最早记载 总被引:1,自引:0,他引:1
《桐梓县志》收录谈亮《蟠龙水长歌行(有序)》一文,描述了17世纪80年代蟠龙水大疫的情形,据现代流行病学的理论可知,此场疫病是炭疽病。这使人类历史中记载人兽炭疽病流行情况的历史提前了70年。至于炭疽病在自然条件下累及野生肉食动物和鸟类的实例,是已发现文献未曾报道过的。此项发现对炭疽病的防治具有重要意义。 相似文献
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非洲,有着美丽富饶的土地,勤劳勇敢的人民,悠久的历史和灿烂的文化。虽然这个大陆同中国相隔千山万水,可是,在很早以前,中国人民和非洲人民就开始往来和相互了解,建立起了友谊。我国古籍中有关非洲的记载,就是这种友好关系的见证。本文打算将我国古籍中记载非洲的一些主要著作,作一概略介绍,希望能够为探讨中非交通史提供一点线索和资料。 相似文献
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宋朝谢枋得(1226~1289)所编《千家诗》中有首署名为晚唐杜牧(803~853)作品的《清明》诗云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。此诗未见于杜牧的《樊川文集》、《外集》及《别集》,也未见于《全唐诗》。大概是因为它... 相似文献
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文章结合浙江省地方志办公室关于地域社会研究与地方文献的编辑出版情况强调:正本清源,拓宽地方志工作的视野;记载历史,传承文明,服务社会。主要谈了所做的8项工作,强调要依靠政府,适应需求,全省联合,社会协作;编纂者要与出版者齐心协作,把好图书出版质量关。 相似文献
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地方文献中心建设是山东史志系统"三个中心"建设的重要组成部分,主要以各级方志馆为依托,以收藏地方志书为主要任务,并在此基础上,将一个区域内其他各类地方文献通过各种途径和手段汇总起来,经过加工、整理和利用来服务于社会。实践证明,建设好各级方志馆,使之集研究、收藏、服务等功能为一体,就能成为地方志事业实现长远发展的一块稳固的基地。 相似文献
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汉晋至元代是云南古代地方史学发展的早期阶段 ,其中汉晋时期是云南史学的萌起时期 ,开始出现了专门记载云南地方历史的、带有方志特点的史著 ;南诏大理国时期 (即唐宋时期 )为云南史学发展的关键时期 ,地方志史书的编撰趋于成熟 ,史籍体例日趋丰富 ,信史特征更加明显。元代为云南古代早期史学的成熟期 ,云南地方史学的编撰直追中原内地的发展水平。而且云南古代史学发展从一个侧面体现了云南地方文化与中原文化交流和融合 相似文献
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一、编写地方史问题的提出我们提出编写地方史问题,有如下几个方面的考虑:1.目前我区开展续修志书的条件还不够成熟根据我国的修志传统,已经完成本届修志主体工程任务--志书出版后,应着手进行续修下届志书的工作。我们知道,编修地方志是一项文化品位档次很高的文化建设工作,同时也是一项长期的、连续性的、基础性的文化建设工作。中共中央政治局委员、国务委员、中国地方志指导小组组长李铁映在1996年全国地方志第二次工作会议上讲话时指出:修志事业是伴随着中华民族生生息息永不尽竭的光荣事业。修志事业要伴民族、随历史,代代相… 相似文献
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十七世纪三十年代蒙古和硕特部顾实汗入藏,是清代历史上的一件大事,但汉文史籍却鲜有记载,蒙、藏文文献为我们提供了研究这一问题的珍贵史料。首先,关于顾实汗入藏的历史背景。通过蒙、藏文文献,我们可以看到:宗喀巴创建的格鲁派经过二百余年的发展,到十七世纪初叶时,影响所及,上至阿里三围,下及多康六岗。尤其是在第三世达赖喇嘛索南嘉措时将黄教传播到蒙古地区并与土默特蒙古势力组成比较稳定的福田—施主关系以来,形成了比较强大的格鲁派寺院集团势力。黄教势力的蒸蒸日上,必然会影响到其它教派属区封建势力的利益,从而引起… 相似文献
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本文通过对文献中关于后周陵寝问题记载的辨析,认为五代帝陵玄宫继承唐代制度,使用石室,从后周太祖郭威嵩陵开始,禁止使用石室,改为使用砖室. 相似文献