陕甘黄土高原地区民间手工艺生存现状的考察与分析

在由农业手工业文明转向工业文明的现代化潮流中,民间手工艺的传承与发展不可避免地遭遇到了诸如经济发展、技术更新、文化变迁等因素的冲击与改造。从孕育陕甘黄土高原地区民间手工艺术的文化生态入手,通过历史变迁与当代变迁的比较,分析其变化的原因,并根据其当下生存境遇思考陕甘黄土高原地区民间手工艺的产业化发展之路。     

乡村文化振兴助推共同富裕的逻辑关系、现实困境与实践路径

乡村振兴是实现共同富裕的必经之路,文化振兴是乡村振兴“塑形”与“铸魂”的内在统一。随着工业化进程的加快和市场经济的快速发展,加速了乡村社会的发展变迁,传统乡土文化的主体与载体的流失与缺失、城市文化对乡村文化在秩序上的冲击,使得乡土文化呈现出衰弱和断层的现状。共同富裕新征程中推动乡村文化振兴迫在眉睫,振兴乡村文化,要理清楚文化振兴和共同富裕的内在逻辑,继承发扬优秀传统文化,通过以文铸魂、以文兴业、以文促治等手段,恢复乡村文化的造血功能,促进农民农村共同富裕。     

灶神考源

灶神是中国民间俗神信仰中普遍崇拜的对象,然而,自古以来人们对灶神信仰的起源却从未形成统一的认识。灶神乃是乡土社会的一位显赫的家神,在民间文化中有着重要的地位和作用,不弄清灶神信仰的起源,就很难对灶神的文化功能进行透彻的分析与研究。本文试图结合典籍、民...     

民间音乐的理论教学与艺术实践的改革与创新——东莞民间音乐的传承与保护

本土民间音乐源自当地人民的真实生活。由于时代的变迁和社会发展,导致民间音乐面临消失的危机,更面临传承与发展的瓶颈。作为服务于地方的高等院校的音乐工作者,有责任进行本土民族音乐的挖掘和拯救。尽自己的努力使不因时代的变迁而使这些宝贵的音乐文化消失在"现代化"的城市中。本文就借助高校这个平台对本土民间音乐进行传承与拯救的方法进行探讨。最终达到以弘扬、发展、传承与传播本土民间音乐和体现地方性院校为当地经济文化服务的意识。     

从乡土社会到现代社会的农村地区汉族祖先崇拜变迁——以西宁市逯家寨村为例

祖先崇拜在中国有着悠久的历史,在民间信仰体系中占据着重要地位。本文立足于费孝通先生所总结的乡土社会与现代社会的不同,运用功能主义人类学派相关理论,以西宁市逯家寨村祖先崇拜为例,探讨农村地区汉族祖先崇拜在中国从乡土社会向现代社会转变过程中所发生的历史变迁。     

基于农旅融合的大湘西地区乡土文化传承和建设路径研究

农旅融合过程中,乡土文化在产业要素对接、项目活动创新、业务流程优化等方面都具有突出价值。农旅融合视角下的大湘西地区乡土文化传承与建设在主体建设、内涵诠释、发展规划、吸引人才等方面都存在一些问题。对此,湘西地区农旅产业发展应该注重调动村民传承与建设乡土文化的积极性,保证乡土文化传承与建设的正确方向,健全乡土文化传承与建设的有效机制,吸引投身于乡土文化传承的优秀人才。     

民国道院扶乩活动辨正

道院暨世界红卍字会是民国时期著名的新兴民间宗教慈善组织。扶乩作为道院内部重要的宗教活动之一,既非当时新派激进人士所指斥的"迷信",又非与秘密教门之扶乩相类。道院的扶乩是对中国传统社会中扶乩之教化、劝善功能的继承和延续,从这一角度立论,不仅有利于探究道院之扶乩在当时的合理性和蕴含的积极社会意义,亦能深化对彼时传统文化的发展变迁脉络及社会上一般之扶乩活动的认知。     

大湘西地区乡土文化的发展问题及传承困境

乡村旅游视角下,大湘西地区乡土文化的发展面临的主要问题：在人的发展中,乡土文化的烙印正逐渐消失;在和谐社会之中,乡土文化的标识正在被淡化;在经济发展之中,文化载体过于匮乏;在未来发展之中,乡土文化的传承迷失了方向。现实问题使大湘西地区的乡土文化传承陷入了与人文主义、和谐社会、市场经济及城乡发展的融合困境。为了解决问题、摆脱困境,大湘西地区唯有对症下药,在乡村振兴战略背景下,注重挖掘乡土文化人文价值、恢复乡土文化生长动力、大力发展乡村旅游经济、全面推动农旅深度融合,使乡土文化焕发生机与活力。     

浅析成县竹篮寨民间泥塑艺术

民间艺术与当地生活方式紧密联系,因地制宜地利用当地物质力资源,并稳定地在其区域中流传,因而具有鲜明的乡土文化特征,故又被人们称为"乡土文化"。民间艺术就像民歌一样凝聚着劳动者对生活的热爱、对幸福的祝愿、对美的追求,既能满足实用的物质需求,又能满足审美的精神需求。本文对甘肃成县竹篮寨民间泥塑艺术的特色、传承及发展进行了详细论述。     

“乡规民约与乡土社区建设论坛”综述

<正>乡规民约是中国乡土社会曾经普遍存在的社会文化现象,有着悠久的历史传统,有些仍然延续到当下,并且具有维系秩序、凝聚人心、实现认同等多种社会功能。但当前随着城镇化建设的迅速发展,中国城乡人口差距不断缩小,乡土社会日益萎缩,基于乡土之上的乡规民约也在城镇化推进和现代法律体系不断完善的过程中面临着严峻的挑战,由此引发了一系列的问题:随着乡土环境的破坏,乡规民约是否仍然具有价值?有何价值?乡规民约与国家法律的关系怎样?乡规民约     

转型时期民间信仰的发展与保护

民间信仰在我国有着悠久的历史渊源和深厚的社会基础,它根置于特定地域的文化,具有民俗性与宗教性的双重属性,根本是一种地方性的文化传统。中国社会深刻变迁的当下,民间信仰有着对特色地域传统文化传承,也有着自我的调节与转型。本课题组探究转型时期民间信仰的发展状况及保护措施。     

明清、民国时期民间教派的太阳神

几千年来,太阳神信仰对于塑造我国民众的社会和文化心理产生了重大影响。太阳神信仰出现之初,是作为原始宗教存在的;在漫长的岁月中,又一直留存在一些民间宗教中。这种宗教形态的太阳神信仰,可以说是我国民间太阳神信仰的核心部分和集中体现。民俗形态的太阳神信仰,就其起源而言,可以说是宗教形态太阳神信仰的辐射与延续。本文拟根据在华北等地的田野调查和民间教派的宝卷,对明清、     

小学美术教学中乡土资源的融入

<正>小学美术是重要的美育课程,在基础教育改革的背景下培养学生学科核心素养已经成为小学美术教师教学中需要重点解决的问题。文化理解是美术学科核心素养的重要内容,需要教师在教学中通过合理的手段去帮助学生了解不同国家文化艺术的特点及内涵。在这一背景下,将独具地域文化特色的乡土资源融入小学美术教学中对于培养学生文化理解这一核心素养具有重要的意义。教育视野下的乡土资源囊括了自然山水、风土人情、民间美术等资源,在发展学生核心素养的背景下,越来越多的美术教师在教学工作中更为重视对乡土资源的开发与利用。     

论隋唐五代民间神灵崇拜的整合

隋唐五代时期是民间神灵发展的重要时期。与强大的经济文化发达相适应,民间信仰的领域内同样呈现出一片繁荣的景象。不同文化传统背景下的各路神灵各行其道,交相辉映;由社会环境变迁而新兴的神灵在民间信仰的领域里各逞其能;与此同时,在统一大帝国的文化语境中,不同的文化传统又相互交织,诸路神灵在潜移默化中整合出新的队伍。这新型神灵体系的建立对后世产生了深远的影响。     

“常”与“非常”：一个鲁中村落的信仰秩序

乡村信仰活动之中有“常”与“非常”之别：以家庭为单元而进行的村落内部的信仰活动，是村民日常生活的一部分；以村落为单元、以村际互动为特征的跨村落庙会活动，营造出一种有别于社会常态的特殊文化情境，是民间信仰活动的“非常状态”。前者是后者的日常积累，后者是前者的凝聚与强化。本文以山东省淄博市洼子村民间信仰为个案，试图在广泛的意义上探讨民间信仰“常”与“非常”两种状态之间的相互关联与转换机制，以及对于当代乡土社会的意义。     

民间体育习俗的社会价值

我国民间体育是在农耕文化背景下,由村落民众创造的一种乡土文化形态,曾在历史上发挥过整合村落秩序、教化村民、娱乐和凝聚民众等社会价值。随着现代化建设步伐的加快,传统文化包括民间体育正在失传或消失。在越来越强调弘扬传统文化和加强身体素质的今天,有必要对我国民间体育进行重新认识和评价,突出其社会功用,才能在传承发展传统文化和提高国民健康等方面发挥更大的价值。     

嵌入与再生产——一个华北村落基督教信仰的民间逻辑

基督教在汉人村落社会的传播,不仅要依靠与地方传统的融合与互动,同时还需要将宗教转化为具有功能的组织、身份等社会结构,以嵌入民间的世俗生活的方式得以存在。随着村落社会的变迁,人们需要将基督教信仰作为一种社会结构和心智结构不断再生产。在适应社会变迁的同时,基督教只有回归其文化面向,才能实现在现代性过程中的延续和再造。宗教信仰的长期维系需要社会和文化层面的共同作用。基督教信仰在村落社会的运转,依赖于在既有的地方传统和社会结构基础上形成的民间逻辑。     

国际化与地方化：近代闽南侨乡的社会文化变迁

近代中国侨乡的社会文化变迁,深受海外移民的制约和影响。已有的研究成果表明,海外移民在推进侨乡现代化的过程中,强化了原有的乡土社会文化传统。本文通过考察闽南华侨的跨国生存状态、侨乡社会权势的转移及侨乡社会文化的传承,探讨近代闽南侨乡的国际化与地方化进程。所谓国际化,是指闽南侨乡的社会经济中心不断外移,海外华侨成为闽南侨乡的地方精英,海外世界与闽南侨乡的联系日益密切。所谓地方化,是指闽南侨乡的政治权力中心不断下移,侨乡建设与地方公共事务受到了空前的重视,本地社会文化传统得到了更新和延续。深入研究这一历史过程,对于探讨全球化时代地方传统的发展前景,无疑具有理论意义和学术价值。     

商代酒文化的形成、发展及体现

商代是青铜器发展的黄金时代,也是一个酒文化盛行的时代,商代初具规模的酒文化为后世酒文化的延续奠定了基础。大量出土的商代酒器,可以为剖析商代酒文化乃至更大维度的殷商文化带来窥一斑而知全豹、处一隔而观全局的效果。文章试图将酒的起源与酒器的发展相结合,对殷商时代的酒文化进行初步探讨。     

新型城镇化进程中如何保护传承传统文化

目前所谈的传统文化很多都属于非物质文化遗产,都带有强烈的地域文化、草根文化、乡土文化,属于农业文明的产物。本文从应该尽可能地避免隔绝传统文化;加强重点历史文物保护与民间传统文化传承工作;加强异地交流,推介民俗文化等方面就新型城镇化进程中如何保护传承传统文化进行了深入的探讨,具有一定的参考价值。