木如宁巴的建筑

拉萨有句老话"先有木如寺后大昭寺",木如宁巴的历史就是一部西藏简史。今天的木如宁巴是一个独一无二的寺庙与居民大院的混合体,她仍然是一个属于拉萨人但不属于游人的院落。     

诺桑：跳踢踏舞的老人

诺桑已经在木如宁巴院子里居住了40年。40年中．这个院子没有太大的变化。 木如宁巴过去从属于乃琼寺。每当乃琼寺的僧人在大昭寺进行法会时期．会先在木如宁巴聚集．做准备工作。1959年后．院子里只有很少的居民,其中就有诺桑一家。此后．木如宁巴又归属于粮食局．     

木如宁巴：木如宁巴的建筑

拉萨有句老话“先有木如寺后大昭寺”,木如宁巴的历史就是一部西藏简史。今天的木如宁巴是一个独一无二的寺庙与居民大院的混合体,她仍然是一个属于拉萨人但不属于游人的院落。     

文旅融合助力乡村振兴路径研究

近年来文化旅游项目在我国的美丽乡村掀起一股热潮,"扎染""陶罐""苗绣"等手工制品大受游客欢迎,"乡村音乐节""乡村故事汇"等文化体验活动不断刷新乡村的名片,文化与旅游的结合得到游客青睐,也为乡村振兴提供新思路。乡村振兴要塑好"文化"之魂,只有文化振兴才能帮助广大农民重拾自信,为乡村振兴注入强大动力,但在文旅融合助力乡村振兴的过程中还面临着较多问题。基于此,本文对文旅融合助力乡村振兴新路径进行探索,对助力过程中的问题进行分析并提出解决思路以供相关人员参考。     

被困“孤岛”十天 心系群众冷暖——江达县宁巴村驻村工作队队长登巴的难忘经历

<正>一头乱发、满脸胡茬、全身疲惫地回到家中,正是老父亲过世四十九天的日子。妻子看到他弓身走进门,悬了整整十个日夜的心才算落了下来,浓浓一层疼惜随即浮上眼底。"当初我就不同意你去驻村,都驻过两回了,何况你的年纪那么大,孩子这么小,之前都已经有一个肾丢在了江达县,你就是不听,看这回差点把命给丢在那里。"这位被埋怨的丈夫正是西藏昌都市民政局驻江达县波罗乡宁巴村工作队队长登巴。他将三岁的女儿搂在怀里,歉疚地看了妻子玉珍一     

无助的他，竟这样离去

在京郊一个春天的周日,他们被一些人的花言巧语拉上了宰客的黑船,当船驶离了岸边,远离了人群的时候,惨剧发生了。死里逃生的女游客,眼看着自己的亲人沉入了水底。痛定思痛,她发出悲恸的呐喊。     

石桥寻纸记

丹寨不是寨,也非传统意义上的旅行目的地。绝大多数前往贵州旅行的游客甚至不会把这个黔东南西部边缘的小县城列入清单,但是,这个群山环绕、县域大小的村寨里,却星罗棋布着蜡染、古法造纸、锦鸡舞、芒筒芦笙祭祀乐舞等多达7项国家级非物质文化遗产,是黔东南一块尚未进入大众视野的原生地。     

西藏推出4条乡村旅游精品线路

正西藏自治区旅游发展厅于4月17日在拉萨推出4条乡村旅游精品线路。这些线路围绕西藏近年来着力打造的乡村旅游点布局,包括藏东乡愁之桃村寻踪游、藏南乡恋之红谷游、藏西田园之农事休闲游、藏北牧歌之黑帐篷慢享游,行程为2至3天,适宜自治区内游客出行游览。藏东乡愁之桃村寻踪游主要围绕林芝桃花季自然景观及红色旅游景观布局,推荐了波密桃花沟、巴松错以及波     

北京集装箱教室

北京黑桥村农民工的孩子们在"黑桥活力魔方"参加课后辅导项目,"活力魔方"是非营利性慈善机构打工子弟爱心会(Compassion for Migrant Children)在农民工聚居区黑桥开放的一个社区活动中心,包含4间教室、一间计算机房、一个国书馆,以及一个户外运动场,其设施采用可移动的集装箱,以应对不断加     

话说土族名食"哈力海"

“色真美,味真鲜!”港澳台游客吃着黄灿灿绿茵茵的卷饼,赞不绝口。 “好吃,好吃,我是平生头一回品尝啊!”大洋彼岸黄头发蓝眼睛的游客也有同样的感受。 这是对土乡人们热情接待国内外旅游者端在餐桌上的土族传统食品“哈力海”的颂扬。 这里是青海省互助土乡有名的旅游接待点大庄村。     

木如宁巴的历史

拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。     

壮士无言

<正>一个游客到了上海,想参观"四行仓库抗战纪念馆"。工作人员说,欢迎参观,但要登个记。游客有点意外,但还是拿起笔来,一边登记一边说,你们这里的"八百壮士",有一半是我老乡咧!工作人员蓦地抬起眼,问:您是通城人?游客说:是的!撞上了壮士我到通城是为了戏。就这么个几十万人的小县,一边傍着湖南一边挨着江西,左牵黄、右擎苍的,花鼓戏、打锣腔、提琴戏,山歌小调什么都有,热闹得很,便想实地去看看。壮士是撞上的。我用"撞"字一点也不夸张,"嘭"地一下,     

乡村旅游地场所依赖和游客忠诚度关联研究——以西安市长安区“农家乐”为例

"场所依赖"和"游客忠诚度"是有效解释旅游地发展和游客未来行为意图关系的有效理论工具。本文根据国外已有研究成果,从环境心理和游客认知角度,通过结构方程对乡村旅游地"农家乐"游客的"场所依赖"和"忠诚度"进行了关联研究,研究显示:游客对乡村旅游地"农家乐"的"场所依赖"和"游客忠诚度"存在强正相关关系;场所依赖构成维度中的场所依靠和场所认同与游客忠诚度的相关系数分别是0.79和0.70;"游客忠诚度"构成维度中游客对"农家乐"自我评价忠诚度为高度相关(0.75)、将该地作为优先选择为高度相关(0.76)、再次到访意愿上为高度相关(0.67);仅在唯一性选择上处于中度相关(0.58)。该研究结果从实证层面上说明了乡村旅游地"农家乐"目前所呈现给游客的各种休闲游憩项目基本符合了游客的需求,满足了游客寻求短暂逃逸现实并追求乡村宁静生活体验的要求。文后就研究不足提出了"场所依赖"和"游客忠诚度"本土化研究发展的趋向。     

分析旅游目的地文化宣传对游客满意度的影响

经济全球化的今天,旅游业已成为全球经济中发展迅速和规模最大的产业之一。随着每年游客满意度综合指数的公布,影响综合指数的因素也慢慢被重视和完善。游客对旅游目的地文化了解程度也在不用程度上影响着游客满意度和旅游业的发展。     

辽代边墙考

在今日呼伦贝尔草原北部地区有一道边墙 ,起自内蒙额右旗上库力村附近 ,经俄国后贝加尔、内蒙满洲里市、新巴尔虎右旗入蒙古人民共和国 ,全长 70 0余公里。以往学者大多认为为金代所修。作者经过多次踏查 ,结合有关文献记载 ,认为该边墙系辽代统治阶级为防止乌古、敌烈、黑车子室韦等族的侵扰而修的一道边墙。     

辽宁清原县二道沟出土定窑系统瓷器

1975年10月中旬,清原县北三家公社二道沟生产队在村东南山根平整土地,在1米深处发现一黑釉瓷缸,缸上盖一石板,缸内重叠堆放着瓷器。缸被打碎,绝大部分瓷器已毁。县文化局闻讯后派人赴现场调查。据介绍;这批窖藏瓷器约百余件。以盘、碟居多,盘、杯较少,大部分是印花的,也有雕     

牌坊村探究竟

广安市向北7公里,是小平同志故里——协兴镇牌坊村。这里青山绿水,梯田层叠,阡陌纵横,稻谷飘香。渠江、浓溪河绕村而过,宛如两条玉带。清晨,记者到达时,邓小平故里纪念园还没开门,参观者登记处,就已有上百游客在等待。让亲属自力更生邓小平故里纪念园对面,坐落着一幢幢中式别墅,这是政府专门给从"邓家老院子"周围搬迁出来的农户修建的,每幢别墅住两户人家。别墅区的电线杆上,有一个大而醒目的路标牌:"邓小平舅父家‘淡氏农家乐’往里50米"。     

服色文化与君臣权斗——汉初服色“外黑内赤”新论

秦始皇统一六国,服色"上黑";汉王刘邦王巴蜀、汉中,色"上赤",最早至高祖五年袭秦德"色上黑"。文帝前元十四年改为"外黑内赤",这不仅是秦、楚集团调和的产物,更蕴含新兴皇权与秦、楚集团的博弈;至武帝定服色"上黄",汉代服色基本定谳,皇权成为国家权力的最高主宰。汉初服色改易过程虽然隐含着秦、楚集团博弈与调和,但更多体现的则是新兴皇权与旧有权贵间的权力争夺;服色的变化与选择旨在建立强大皇权和维护皇权正统性,服色改易的过程同时也是臣权衰退、皇权强化的过程。     

朝鲜旧石器时代主要遗址和遗物

朝鲜的旧石器时代开始于人类历史的黎明时期。大约从60万至40万年前开始,在朝鲜半岛的土地上,居住着最初的人类—猿人。迄今为止,朝鲜半岛北半部发现的旧石器时代的人类遗址,大部分分布在大同江流域,主要有平壤市祥原郡的黑隅里遗址、平壤市力浦区、平安南道德川郡胜利山遗址和咸镜北道雄基群屈浦里的"屈浦文化"第一期层,还有德川郡胜利山遗址的"胜利山人"和"屈浦文化"第二期层。本文将主要介绍朝鲜旧石器时代主要遗址。     

沙特王储度假包下3个岛

正印度洋上的袖珍岛国马尔代夫,是游客向往的旅游度假胜地,每到旺季,除了各国的达官显贵、豪门大鳄,普通游客也愿将平时的积蓄花在这里,度个假,享受一番蓝天碧海的美景。但最近很多慕名而来的游客却很郁闷,因为沙特阿拉伯王储萨尔曼砸下1800万英镑(约合1.8亿元人民币),包下了马尔代夫3个小岛的五星级度假村的所有客房,时间将近一个月。此举不仅将一些游客拒之门外,即使那些已订房间的游客也被酒店取消了预约。据悉,萨尔曼此行带有100多名保镖、一艘豪华游艇和一间漂浮的"海上医院",排场豪华、警戒森严。沙特王储的"土豪行为"引起了游客的抱怨和批评。