工夫深处渐天然 齐白石《六虾图》赏析

齐白石《六虾图》,作于1948年,是齐白石绘予抗日民族英雄董其武将军的作品。画幅纵102.8、横34厘米,富有气势。齐白石写此作时,年88岁,正值艺术创作顶峰时期,6只＂白石虾＂跃然纸上,水墨淋漓,栩栩如生,焕发出永恒的艺术之美。齐白石写虾的作品中,     

郑燮《竹石图》

郑燮《竹石图》,纸本,水墨。纵102、横59厘米。无年款,钤有“爽鸠氏之官”印,为郑板桥五十岁以后作品,现藏河北省博物馆。该画在构图上打破前人陈规,采用柱石居中,左竹右诗的章法。翠竹两竿,前后有别,高低分明。嫩竹取斜势,和柔婉顺;老竹取直势,挺拔坚韧。疏疏密密,或残或断,笔断意连,柱石取偏侧之势,耸立于画面中部,不高,却气势逼人,欲于擎天。柱石右下留出一段空白,落款。款两行,上下让出天地,位置适宜。整个画面高低错落,浓淡整斜,生动自然。在笔墨上,作者以书法入画,用笔简练,中侧锋并施,由于作者本人精于八法,线条鲜活,由写而出,性灵毕现,竹叶、竹枝生机勃勃。柱石用笔所拂淋漓,首重尾     

渭河行

正鸟鼠山之谜凡是读《山海经》的人,都会对《西山经》结尾处的鸟鼠同穴山感到好奇。因为古书一般写在竹简上,叙事内容需要有选择性,不可能什么都记录。其对鸟鼠同穴山的记录是这样的:又西二百二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河,其中多鳋鱼,其状如鳣鱼,动则其邑有大兵。紧接着鸟鼠同穴山,还有一条河在西边,叫滥水,西流注于汉水,其中出产一种魮鱼,     

错金银抱鱼带钩

1965年,河北省化局物工作队(现河北省物研究所)在满城县北庄清理了一座东汉墓,墓内出土了一件精美的错金银抱鱼带钩,与此带钩同出的还有“长宜子孙”八鸟镜、铜龟蛇形砚滴、五铢钱和楼、灶等陶器。现将带钩介绍如下：带钩长16．2厘米,整体呈曲棒形。钩首为一鸟首,颦眉上卷,怒目而视,两侧有后卷     

苏轼《竹石图》卷

此卷绢本,纵28厘米,横105.6厘米,墨画坡上大小二圆石,后出小竹数枝。左方远处烟林平沙。款行楷书一行在卷末,曰:“轼为莘老作”。画法惟竹叶每笔作两头尖形,与所见另一纸本《古木怪石图》真迹卷(封二)     

北京房山县出土宋三彩枕

1980年初,北京市房山县出土了一件宋代三彩枕。枕呈长方形,前低后高,中腰微凹。长42、宽18.5—20、高10—13厘米。枕空心,壁厚0.9厘米(图一、二)。枕面中央刻绘山水人物,画面的左侧为危峰怪石,有山泉自上飞流直下,阻断山间小路。画面中部绘一参天柳树,右上部绘几朵浮云。山前激流旁,一个头系帻巾的骑马     

国宝档案

鹳鱼石斧图新石器时期,陶质彩绘器。高47厘米,口径32.7厘米,河南省博物馆藏。陶缸于1978年在河南省临汝县阎村新石器时代仰韶文化遗址出土。系夹砂缸。腹部一侧绘有鹳鱼石斧纹样,以红棕两色绘成。约占缸体面积的三分之一。左绘有鹳鸟一     

长空鸟迹忆茗山法师

秋水鱼踪,长空鸟迹;若问何往,往生净域;觉而不迷,生必有灭;乘愿再来,何须悲泣?这是茗山法师生前写的临终偈:《告慰诸弟子》。这八句遗偈,表达了茗山法师豁达的生死观和超凡脱俗的心境。     

南宋牧溪《写生蔬果图卷》

故宫博物院所藏南宋僧法常《写生蔬果图卷》,纸本,纵47.3厘米,横814.1厘米,全幅画用水墨写生法,或断或续地画出了各种蔬果、翎毛、水族。这种画法,在我们所见到的宋以前绘画中,是一种风格新颖、独具面貌的作品。宋代画家,擅水墨者虽不乏人,但以水墨写意之法,描写花鸟、鱼虫而能形神兼备者,我们现在仅见到法常此画而已(图版肆——陆)。     

陈崇光水墨山水长卷赏析

<正>山水画是中国古代文人寄寓情感、慰藉心灵的重要载体,古代文人们无论"穷""达",均能将自己或豪迈、或悲悯、或隐逸、或不平的各种情怀融入山水画之中。一幅好的山水画,不仅能画出山水的自然气韵,体现画家的人格魅力,亦能使欣赏者在情感上与作者产生共鸣。安庆市博物馆收藏的陈崇光水墨山水长卷,即是这样一幅具有深远意境的佳作。陈崇光水墨山水长卷,纵24厘米,横213厘米,绘制了天台山山谷     

《过黄泛区》

美术点评傅抱石的《过黄泛区》是一幅水墨淋漓、大气磅礴的水墨军史画,生动艺术地再现了1947年夏刘邓大军风雨中涉过黄泛区,挺进大别山开辟新区的情景。淡墨皴擦表现出暴雨淋漓,浓墨点染表现出解放军勇往直前。画面并不注重具体形象的描绘,而着重于整体意境的把握和渲染,画面的朦胧效果既有自然暴雨淋漓的缘由,也有岁月的痕迹,使得整幅作品有一种深刻的历史感。     

汉代鱼鸟图小考

鱼鸟图是汉代文物上常见的装饰图案之一,一般以一鱼一鸟组成一个图案单元,亦有两鸟一鱼或一鸟数鱼组成一个单元者。鱼可辨者有鲤,鲫等。四川出土的汉代画像石棺上,还常见鲟鱼的形象。鸟可辨者有鹤、鹳、凤、雁等。关于这种图案的涵义,有人认为:鸟为瑞禽,而“鱼”“余”同音,是“富裕”的象征。所以鱼鸟图是“人们追求富足,向往胜利的思想反映,寄     

新见八大山人的款识和一封信札

近见广西美术出版社出版一品堂·八大山人《花卉册》,内有“石癖”一款（图一）,是为第～次所见之款识。又有近日翻拣有关八大山人资料,尚有一封国内不见任何报刊登载的信札,故在此一并介绍。广西美术出版社·一品堂·八大山人《花卉册》共计十开,质地为纸本、水墨、尺寸为每幅高对．4厘米X宽32厘米,是上海博物馆的藏品。该《花卉删除仅有粮月图》见载于它处外,其余各页均未见过。从该册页的风格来看,花卉所用水墨设色渲染、没骨写意手法;线条用侧锋,当为八大山人早期作品。在全部的十开页中,八大山人先后铃盖有“萧疏港远”、…     

元盛懋《沧江横笛图轴》

《沧江横笛图轴》为元人盛懋所作。绢本,水墨淡设色立轴,纵84.2、横46.6厘米。此图所描绘的是一幅江畔秋景。画面远处烟波浩渺,青山伏卧,一派江南平淡幽远的山水景色。近处岸边斜伸出几棵大树,阵风吹过,落叶萧然,惊起的三、五只雀鸟,或飞或栖,自在悠然。树下渔人临风横笛,神情专注而气韵幽雅,远远望去恍与尘世相隔。     

鸟书构形简论

鸟书是春秋战国时流行于吴、越、楚、蔡、宋、徐等地的一种特殊书体。这类线条回绕而以鸟为主的动物形装饰的文字,典籍中有“虫书”①、“鸟虫书”②、“鸟书”③、“鸟篆”④等异称。段玉裁注《说文·叙》谓：“上文（按：指秦书八体）四日虫书,此（按：指新莽六书）曰鸟虫书,谓其或象鸟,或象虫,鸟亦称羽虫也。”后来容庚作《鸟书考》⑤,在前言中也说虫书和鸟书在形状上有别。近时还有人写文章说“鸟虫书”应细分为鸟、凤、龙、虫四种书体⑥。其实,“虫”在古代是一切动物的总称。《说文》：“虫……或行、或毛、或赢、或介、或鳞。…     

巨能喙

南美有鸟名巨嘴,喙巨若此,却不至于摔个嘴啃泥,看上去实在是奇事一桩,有一个体型很大的品种叫做鞭笞巨嘴鸟,其橙黄色的喙长达13到15厘米,差不多是身长的三分之一。     

翁同龢的《江湖吟哦图》

甘肃省博物馆藏有一帧翁同龢山水立轴《江湖吟哦图》,纸本,水墨,高62、宽33.3厘米。画面远处江湖浩瀚,港汊交错;群山逶迤,山间林木隐现。近处杂树数株,枝叶零落;又有细竹一片,傍水而生;竹前柳下建有简陋的四柱茅亭一座。画上部有作者题诗:"不铸黄金不塞河,问渠何事苦吟     

馆藏铜镜选辑（五）

馆藏铜镜选辑（五）杨桂荣图６１四鸟绕花枝镜唐直径１１．７。边厚０．５厘米,重３００克。八出菱花形,圆钮,无钮座,窄平缘。内切圆将纹饰分为内外两区。内区四飞乌四卷曲花枝相间同向环钮。四鸟展翅伸颈,其中二只脖颈细长。外区四蜂四小花枝相间配列。镜黝黑如漆,...     

汉画像石“驯象图”试考

汉代画像石中常见到这样一类画面,一高鼻深目之人,手执弯钩,或骑于象背,或站于象首或象尾,作驯象状,本文称之为"驯象图".此外,还有一种骑象图,画面中一象缓行,象背承载数人,其外围祥云、异兽、瑞鸟等,构图与"驯象图"类似,当亦属于与驯象相关的题材.     

临汝阎村出土的新石器时代彩绘陶缸

这是1978年11月,在河南省临汝县东25华里阎村新石器时代遺址发现的一个陶缸。原器高47厘米,口径32.7厘米,底径19.5厘米,呈敞口、园唇、深腹、平底,口沿下有四个对称的鼻钮。该器红陶砂质,腹部绘有彩色《鹳鱼石斧图》一幅,是我国绘画史上一件稀世珍品。这幅陶画,高37、宽44厘米,约占陶缸整个表面的二分之一。从内容上看可分两组:一组为鹳鸟叨鱼,一组为一带柄石斧。鹳鸟是一种善捕鱼虾的水鸟,陶画所绘鹳乌体呈椭园,园眸、长喙、昂首直立,喙上悬叨一条大鱼,正是对它善捕鱼虾的写照。石斧是新石器时代的主要生产工具,它是农耕生产和定居生活的基础,陶画中表现石斧,是当时社会生活需要仰赖于这种生产工具的体现。