黄兴的"配角"革命生涯

以酒会为掩护筹备华兴会立志推翻清政府 1903年11月4日,在长沙西区的一户普通民宅里,一场酒会正在热烈进行.这一天是黄兴30岁生日.然而,在这场宾主尽欢的表象下面,隐藏着一个巨大的秘密.国内第一个举起反清民主革命大旗的组织--华兴会,就在这生日酒会的掩护下有了雏形.     

戈德曼的总体性思想探析

戈德曼明确反对西方马克思主义价值维度的总体性思想和事实维度的总体性思想对马克思主义哲学所造成的分裂,尝试缝合"是"与"应该"的二元对立,将二者统一起来,形成了自己独特的全面意义结构的辩证总体性思想。但是,无法掩饰的悲情与软弱还是使得戈德曼与以往的西方马克思主义者殊途同归地走向了乌托邦。     

生态学马克思主义视域下的高校学生思想政治教育问题探析

随着改革的深入开展,我国社会意识形态与价值观的冲突明显加剧,这使得我国高校学生思想政治教育工作遇到一系列教育生态问题,学生的思想教育出现了生态危机。鉴于此,需要从生态学马克思主义的角度审视高校学生思想政治教育,分析大学生思想道德及主流意识形态的状况,探究大学生思想政治教育生态危机的具体表现,从而寻找优化大学生思想政治教育生态价值的方法和途径。     

探析张伯苓高等教育思想及启示

张伯苓先生是我国近代伟大的教育家,他具有发展性的理念让私立南开从无到有再到可以与清华、北大相匹敌的强校。他的"本土化"的教育思想、"允公允能"的人才培养模式、民主的管理思想,不仅对南开大学有积极的影响,也对现代深化教育领域改革也有建设性的启示。     

苏霍姆林斯基教学思想及现实意义探析

苏霍姆林斯基是苏联当代著名的教育理论家和教育实践活动家,他的教育思想在世界教育史上有着显著的地位。他的个性全面发展的教育目的论、传授知识与发展智力的统一论等教育思想构成了一个系统的理论体系。进入新时代,正值我国推行新一轮的基础教育课程改革,探析与借鉴苏霍姆林斯基的教育思想理论有着深远的理论与实践意义。     

《相雨书》气象预报方法及思想探析

《相雨书》是唐代黄子发编撰的一部主要研究气象预测的书籍。分候气、观云、察日月并星宿、会风详声、推时、相草木虫鱼玉石、候雨止天晴、祷雨、祈晴等9篇。[1]文章运用气象学、大气物理学等现代大气科学原理来窥探该书所蕴含的气象预报方法以及气象预报思想。     

马克思主义中国化视阈下教育思想的嬗变

马克思主义中国化进程中取得了丰硕的理论成果,包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论,在这些理论成果中,教育思想是闪烁其中的奇葩,重温马克思主义中国化视阈下教育思想的嬗变具有重大现实意义。     

论马克思主义生态思想及其当代价值与现实意义

马克思主义的生态思想彰显了其历史唯物主义的根本立场与意义,而且在面对当今的社会实践时,同样有着重要的理论价值和现实意义。马克思生态思想不但揭示了当今全球性生态问题实质与根源,为生态问题的根本解决提供了指导思想和理论基础,而且还直接为当今的环境理论、可持续发展理论提供了丰富的理论资源。     

老子修辞思想探析

先秦时期是中国思想发展史上最为重要的时期,学术上呈现"百家争鸣"的现象,各家为推行自己的学说、扩大影响便不断地著书立说,为后世学术发展奠定坚实的基础同时也创造了良好的学术氛围。道家可以说是这一时期最具代表性的一个学术流派,在其所著的经典文献中有很多蕴涵着很多修辞思想,修辞作为一种重要的表达技巧能帮助其思想的推行,便于人们接受。     

江泽民侨务思想探析

江泽民对我国新时期的侨务问题作了一系列重要论述:吸引侨资要适应我国经济社会的发展变化;华裔科学家是发展我国科技事业的宝贵资源;华侨华人是我国对外交往的桥梁,是祖国统一的推动力量,是新时期统一战线的组成部分。江泽民侨务思想是"三个代表"重要思想的组成部分,是邓小平侨务思想的继承和发展,在新时期党和国家工作中占有重要地位,并具有自身的特点。     

论我国封建社会思想政治教育机构发展及对当代思政机构的启示

凡具有思想政治教育职能的组织与部门都是思政教育部门。它在我国的发展历史悠久,封建时期思想政治教育机构已经发展较为成熟,本文主要以封建王朝的学校和宗教机构为中心展开论述。作为思想道德和教义的宣传教育途径,国家不得不加强对学校和宗教的管理和建设。历朝皆建立了一套学校和宗教教育管理体制。当代思政机构以此借鉴封建各朝思政机构好的做法,弥补不足,更好的发挥其应有的作用。     

福斯特生态学马克思主义思想阐释——生态批判的三个维度

约翰·贝拉米·福斯特以马克思的思想发展为基础重新解读马克思著作,证明马克思本人是一名真正的生态学家,从人与自然,社会与自然以及科学技术与自然三个方面阐述了其生态学理论,揭示了现代生态危机的根源在于对资本无限追求的资本主义制度,解决生态危机的关键在于实现社会制度的变革和生态革命。福斯特的生态思想对我们深化发展马克思主义理论和解决生态环境问题具有启迪意义。     

孙中山权力制约思想探析

伟大的民主革命先驱孙中山在领导中国革命、建立民国的过程中,博采西方各国之长,吸纳中国古代思想精华,创造性地提出了“权能分治“、“五权分立“、“直接民权“的现代国家政治制度和政治体制的科学构想,阐释了民权对政府治权的制约以及国家机构五权之间互相制衡的关系,从而实现主权在民的伟大目标.这是孙中山民主思想的主要内容,也是他对资产阶级权力制约思想的重大发展.     

中国近代政党创建及孙中山政党思想起源探析

中国近代政党开启于孙中山及其时代,其萌生和创建与孙中山政党思想的起源历史地形成为中国社会政治组织近代化过程的两个方面。在近代社会变革中,中国社会政治组织的构建顺乎政治民主化趋势,初具近代形态,民主革命者在这一历史进程中,为表达其利益,在无议会可循的情况下开始组织创新;与之相应,政党首创于欧美诸国,西方政党观念输入中国并传播开来,为中国近代政党的创建提供了一定的社会舆论和知识准备,以及由维新立宪者与民主革命者共享的政党思想资料,但民主革命者不仅有条件而且事实上先于维新立宪者在中国首先建党;在政党作业中,中国近代政党一方面从区域性、松散性团体逐步统一为全国性、紧密性的新兴政治参与主体,另一方面,革命政党、立宪政党相继创设,进而中国近代政党创建的基本格局初步呈现出来;从学科建设言之,中国近代政党政治的历史实际为政党政治学提供了除西方政党政治类型之外的另一种分析实证     

姚莹保台思想探析

台湾的海洋地理环境使台湾的防守问题成为近代中国的重大国防难题。在第一次鸦片战争中,姚莹成功地保卫了台湾。通过研究,发现了姚莹保台思想的主要内容:重视"人和";强调主次结合的全面防御;重视制海权;主张"闵台一体,澎湖尤重"的联合防御。以此尝试探索近代台湾防务的发展之路和发展特点。     

秦汉时期生态思想探析

生态环境和人类生存与发展息息相关。两汉时期 ,生态环境的质量较先秦而言大为下降 ,引起了当时诸多人士的重视 ,他们为此提出了自己的观点 ,使得生态思想成为这一时期宏丰文化遗产之一部分。本文根据历史文献的有关记载 ,对秦汉时期生态思想的几个方面进行爬梳和探讨 ,力求全面地反映其真实的概貌。本文第一部分论述的是秦汉时期生态思想的基本方面 ,即关于自然界与人类社会间应有的和谐与统一关系的思考 ,认为这一思想具有辩证法“合理的内核” ;第二部分勾勒了生态保护措施主张 ;最后 ,在宏观上对这一时期的生态思想予以简要概述。     

儒家道德思想源流探析

儒家伦理源于周公所创立的德政思想和礼乐制度。孔子以仁为最高道德原则,以礼为表现形式,创立了儒家道德学说。汉代以后,出现了以"三纲"和"五常"为主体的儒家道德伦理体系,其主体性思想包括仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌等方面,其中仁是最重要、最基本的,是儒家道德思想的核心和源泉,是儒家一切理论的出发点,其他诸德都是仁的具体展开和体现,都是从属于仁这个最高原则的道德规范。     

孙中山的三民主义思想探析

本文主要阐述了三民主义理论的内涵以及三民主义理论的提出受到了哪些方面思想的影响。最后分析了三民主义对国家与社会关系的构想及局限。     

亚述行省制度探析

行省是亚述的地方最高行政机构,在中央对地方的行政统属中发挥承上启下的作用。亚述人运用阿卡德王国开创的行省制度管理被征服地区,其行省体系随着版图的扩大而不断向外拓展,行省成为亚述人巩固军事征服成果的重要手段。行省是亚述的基本行政管理单位,城市、村庄和要塞等为其基层单位,以总督为首的官僚队伍包揽了行省的各项事务。行省不仅是征调赋役的基本单位,还负有维持社会秩序、组织生产和维护邮驿体系之责;但是,行省的军政事务由国王严密控制。总之,行省制度是亚述人控制被征服地区的得力工具。     

西方生态学马克思主义与马恩著作中生态思想比较研究

随着对环境问题的重视,生态思想也成为当代社会讨论的热点问题。西方生态学马克思主义与马恩原著中都包含丰富的生态思想,比较二者之间的联系与区别,能进一步把握生态理论,为我国的生态文明建设提供理论指导。